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一、设计说明 《先秦诸子论著选读》选取了《论语》、《孟子》、《老子》等具有代表性的文章或片段，组成系列专题。《论语》中多次提到“仁”，但孔子对“仁”没有一个确切的定义，而是从伦理、道德等方面阐述了“仁”。 《己所不欲，勿施于人》一课选取其中九则关于“仁”的语录，从头到尾按顺序给学生讲“仁”稍显零散。因此，在教学设计时，对文本内容进行归纳整理，从政治、道德和伦理三方面向学生阐述什么是仁，我们如何能达到仁的问题。“孝”是孔子仁学的重要思想，课文中没有提及，在实际教学中，将增加孔子对“孝”的看法。每方面都将结合与学生生活相关的例子，引起学生共鸣。对当今学生而言，除了要了解孔子“仁”的思想，更要学会将“仁”作为修身处世的准则，践行到日常生活中，不断的完善自己的人格，继承和发展中华优秀的思想。 二、教学设计的展开 课前准备： 学生预习并翻译全文。 教学目标： 1.疏通文意，理解重点词句。 2.理解论语中仁——恕、礼、勇和孝的内涵，并联系现实生活。 3.辩证的看待孔子仁与礼、爱人的思想。 教学重点： 梳理课文，全面了解“仁”的内涵。 教学难点： 让学生学会联系实际生活，用“仁”指导自己的言行。 教学课时： 二课时 教学流程： 第一课时 1.导入 从“仁”字的甲骨文中分析“仁”的内涵：仁，亲也。从人，从二。它不是一个单独的状态，在人与人的关系中才能有“仁”。 2.第二、第五则材料，都是从哪个角度写孔子的仁的？结合生活实例谈你的体会。 明确：第二、第五则从“恕”的角度回答了什么是仁，属于道德范畴，与学生生活相关的“己所不欲，勿施于人”的实例很多，例如：不喜欢被人嘲笑，因此也不要嘲笑别人等。 3.孔子除了回答什么是仁，也回答了如何能达到仁。 ①第一则从哪个角度阐释仁？结合材料，谈谈你对孔子仁与礼二者关系的看法。 材料： 孔子非常强调礼治，在政治方面，他要求统治者齐民以礼，要求人人守礼。先秦人所谓礼有两个含义，一是社会制度，如赋税、等级制度等，二是婚丧等仪式，孔子所谓礼在其他方面，也很重要的是维护分封、世袭、等级制度。这三种制度确定了贵族有种种特殊权利，孔子基本上都予以肯定。 ——高亨《孔子思想三论》 孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？ ——《论语.八佾》 明确：这则孔子从政治统治角度阐述仁，并回答如何达到仁。引高亨对孔子仁与礼的评价与借《论语.八佾》中的一则，穿插孔子的礼制观念。让学生从多个角度了解孔子的仁与礼。孔子通过以仁复礼的思想某种程度上确实有一定的局限性，但应辩证的看待，他的仁礼思想对当今社会还是有重要的现实意义。此问题属于开放式回答，培养学生的辩证思维。 ②结合实际，谈谈你是否能做到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 明确：此问意在让学生结合实际，从小处观照自己的言行。 4. ①对于资质较高的颜渊，孔子做出了克己复礼的以为仁的解释和四个非礼的要求，对于资质平庸的樊迟，孔子又是如何解释仁的？ 明确：重点分析“举直错诸枉，能使枉者直”一句， 材补充料： 孔子所讲的爱，是一种封建意识形态，是和封建等级制度和宗法制联系在一起的。 ——冯友兰《中国哲学史新编》 ②小组讨论，你如何看待孔子的“爱”，当今时代孔子的仁愛观在哪些方面仍具有借鉴意义？请小组代表发言。 明确：此题是开放题，重在让学生结合时代、自身需求完善自己的仁爱观。 第二课时 孔子对于子贡的问题，对仁提出了什么要求？分析第五则。 明确：重点分析“己欲立而立人，己欲达而达人”；与“己所不欲，勿施于人”进行比较。结合集体与个人的关系，阐述在某种程度上帮人也是帮己的道理。 2. ①除了从自己，他者角度探讨仁，孔子还从天下、生命的角度去思考仁，分析第七第八则。 明确：属于道德中“勇”的范畴。“杀身成仁”比“以天下为己任”要付出的更多。 ②回想自己了解的仁人志士，哪些是以天下为己任的，哪些做到了杀身成仁的，在当今社会中，我们青少年如何做到“勇”？ 明确：有文天祥、杜甫等人。作为青少年，我们最先要做的就是承担起我们应有的责任。 3.承担应有的责任其实并不痛苦，海德格尔曾说：一切伟大的事物都基于这么一个事实：人有一个家并深深的扎根于自己的传统之中。我们的传统即我们的小家和大家。孔子的仁是一个多面体，包含很多内容。具有代表性的是孔子强调的 “孝”。材料： 宰我问：“三年之丧，期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏，三年不为乐，乐必崩，旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。” 子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？” 曰：“安。” “女安！则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！” 宰我出。子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也，有三年之爱于父母乎！” ——《论语。阳货》 你如何理解这则材料，结合实际谈谈你与父母长辈相处的相处过程中是否足够耐心？ 明确：孔子的孝属于伦理学范畴，结合实例谈与父母的关系，意在让学生借此反省自己与父母的相处方式。 4.结语 读《论语》，我们要关照自己的内心，虽然孔子提出来的处世的境界太高，我们很难达到，但我们可以把它作为一个美好的理想，尽量向它靠拢，在世俗的尘世当中，坚守一份心灵的净土。当我们相信仁爱并努力去追求时，我们也会变得美好，达到“我欲仁，斯仁至矣”。 5.作业 ①看《论语》，从中找出孔子还从哪些角度阐释“仁”？并加以理解。 ②结合所学和自身经历，谈谈自己与朋友、父母的相处过程中应该改进的地方。 作者简介： 韦冬妮（1994-），女，壮族，广西壮族自治区宜州人，东北师范大学研究生，主要研究方向：学科教学（语文） |
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