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中华民族之魂，是五千年华夏文明的血脉流淌在中国人心中的生生不息的爱，是穿越血与火的洗礼。历代圣贤们早已在各自传世经典中道明了中国精神的内涵。虽然时隔几千年，古人的经典名句，其灵魂和身影仍时时闪现在当代人的物质和文化生活中。 它们不但能给后人以心灵上的抚慰，引发他们情感的共鸣，而且具有生命教育、挫折教育和爱心熏陶的功能，其丰厚的思想内蕴即使在今天也仍然能够发人深省，给人以启示，起到陶冶情操与治疗心疾的作用。 人生哲理在中国国学文化中，经典的名句比比皆是。这些经典在很长一段时间，是中国人品质和内涵的一种代表，我们一起来品读一下古人最具智慧的十句话。 一、上善若水，处下不争。 语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。” “上善若水”最高境界的善行，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。上善：最完美；水：避高趋下是一种谦逊，奔流到海是一种追求，刚柔相济是一种能力，海纳百川是一种大度，滴水穿石是一种毅力，洗涤污淖是一种奉献。逝者如斯夫，人生犹如奔流至海的江水。乐善好施不图报，淡泊明志谦如水,而在这里水是喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多。这句话可以理解为：水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，故天下最大的善性莫如水。 二、大智若愚，勿恃聪明。 出自宋·苏轼经进东坡文集事略二七《贺欧阳少帅致仕启》：“大勇若怯，大智若愚。” 才智很高而不露锋芒，表面上看好像愚笨。若愚，已入理悟之境；但要大彻大悟，当需守愚，守者即修行，亦即功夫。 大智若愚在生活当中的表现是不处处显示自己的聪明，做人低调，从来不向人夸耀自己抬高自己，做人原则是厚积薄发，宁静致远，注重自身修为、层次和素质的提高，对于很多事情持大度开放的态度，有着海纳百川的境界和强者求己的心态，从来没有太多的抱怨，能够真心实在的踏实做事，对于很多事情要求不高，只求自己能够不断得到积累。 拥有大智慧的人，不计较个人得失恩怨，总是吃亏、宽容，常显得不够精明。但吃亏是福，宽容常得到尊重。精明的人常常装傻，愚蠢的人故作聪明。耍小聪明，常搬起石头砸自己的脚。精明过头，实则愚蠢。着眼于小节、眼前、局部，盘算于芝麻绿豆、鸡毛蒜皮，偏在个人恩怨得失方面较劲，办不了人生大事，总输难赢。 三、淡泊恬适，明心立志。 出自西汉初年刘安的《淮南子：主术训》。诸葛亮的《诫子书》也有引用：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” 诸葛亮《诫子书》借鉴了《淮南子》的智慧并弘扬光大。一句“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”既是他一生写照，又意在告诫后人：不清心寡欲淡泊名利，就不能确立明确坚定的志向；不安定清静全神贯注地学习，就不能实现远大理想。 人生如草木枯荣无常，生命如流星时光短暂，多一份淡定，多一份从容，多一份宁静，用淡泊的心态去生活，用明净的斗志去工作，我们会活得更好。 四、滴水穿石，贵在坚持。 据说宋朝有一姓张名乖崖的县令。一天，他看见小吏从府库慌张出来，头巾下藏着一文钱。下令拷打。小吏不服：”一文钱算什么！你只能打我，不能杀我！”张大怒：”一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”斩首。 刘备曾经说道：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，很多事情看似很小，起初你也不会去在意，但是久而久之，这些小事就会积少成多。 成功亦是如此，没有哪一件光芒万丈的大事不是由不起眼的小事情铺垫的。滴水穿石不是水的力量，而是贵在坚持，简单的事重复做，你就是专家 。重复的事情认真做，你就是赢家。泰山之溜穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。 古今中外，所有成就事业的人，在前进的道路上，都是靠着这种滴水穿石的精神才“滴穿”一块块“顽石”，最终取得成功的“绳锯木断，水滴石穿”，只要我们目标专一，持之以恒，就一定能够叩响成功之门！ 五、厚积薄发，以柔克刚。 苏轼《稼说送张琥》中说：“博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。” 三国·蜀·诸葛亮《将苑》：“善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。” 阅览广博，方能有所摘取；积累深厚，方能有所创发。以柔克刚的态度用柔软的去克制刚强的。暗合道家主张的学说，顺其自然，万物相生相克，刚劲的东西不一定要用更刚劲的征服，有时最柔软的事物才恰恰是它的弱点。 积累是发展的基础；基础厚实，发展才有底气。万丈高楼平地而起；基础牢，大厦方能巍然屹立。海市蜃楼、空中楼阁，没有实在的物体作基础，那即是虚幻而已，没有价值和意义。 做学问、做事业都是极艰难之事，需要长时间的准备、积累，等待时机，还要经受失败、挫折的一次次的打击，没有充分的积累，贸然妄动，结果只能是失败。 六、海纳百川，包容涵藏。 晋·袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。” 大海可以容得下成百上千条江河之水。海纳百川有容乃大，就是说要豁达大度、胸怀宽阔，没有物质形态的困扰，即使方寸之地，也可容纳像海一样大的东西。海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。豁达大度、胸怀宽阔，就能容下无限的天地。什么最大？人心最大；什么最高？人心最高。人心无形、无限制，可以包容宙宇。山之所以高，因不拒尘土；海之所以深，因善纳细流，哪怕点点滴滴。天高，因为胸怀宽广；地厚，因为包容不拒。具有海纳百川一样胸怀的人，常常不拘小节、宽容谦让，专注于宏业大事。有多大的胸怀，做多大的事业。但是，有的人心胸狭隘，眼睛里揉不进半粒沙子，常常惦记着个人得失、芝麻绿豆、鸡毛蒜皮。井底之蛙，只看见井口大的天地；鼠目寸光，只看见眼前可以吃的东西。患得患失的人，常被眼下的利益所诱惑，常糊涂于当下的小事，不知人生往哪里去？当你舍去了人生的枝枝蔓蔓，人生目标就会显得明确而清晰。当你思考、感悟出人生的价值和意义，就能放下人生中许多不必拥有的东西。海纳百川，不等于往心里、口袋里乱塞东西，而是提高心胸的高度与宽度，从高远的视角看社会、看他人、看自己。对于许多东西，可以视而不见，充耳不闻，但对于有些东西，不是看眼前与局部，而是看整体；不必看清晰、看具体，而是看轮廓、看大致，甚至可以忽视。站得越高，看得越远越大，看到景象而已。山高我为峰，一览众山小。豁达大度、胸怀宽阔的人，常常如此。 七、戒骄祛躁，平等待人。 孔子说：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。” 君子泰然自若而不骄傲，小人骄傲而不泰然自若。在《颜渊》篇里，司马牛问：什么是君子？孔子说：“君子不忧不惧。”不忧不惧，就能做到泰然自若，心平静气。相反，心胸狭窄，矜己傲物，装模做样，色厉内荏，貌似骄傲内心却患得患失，更加恐惧，永远不得安详宁静，惶惶不可终日。泰然自若：不以为意，神情如常。形容在紧急情况下，沉着镇定，不慌不乱，从容处置。平生未做亏心事，半夜不怕鬼敲门。泰然自若，关键在于坦荡无私；无私天地宽，无欲则刚，无所畏惧。心境平和，泰然处之，这是君子之道，中庸之道。坦坦荡荡，丰富见识，慎重考虑，戒骄祛躁，冷静处置，就能解决众多问题。 老子言：慎终如始，则无败事。不论办何事，自始至终，慎之又慎，这样才不会出现差错、出问题。大凡人们办事时，容易虎头蛇尾，开始时认真﹑细致、谨慎、严肃，久后则是敷衍、马虎、粗心、草率，这样，怎能办好事？故老子“慎终如始”的名言告诫人们：办事应有始有终，始终如一；这样才不致把事情办糟，很有教育意义。 平等待人，是处世重要技巧之一。具备良好的心态，善于发现别人的优点，才会平等待人、虚心学习。两小儿辨日，智者也有所不知。孔子之所以成为圣人，因为其以能者为师，从善如流、虚心学习。三人行，必有我师。当了解了别人的优点，发现了自己的短处，知道了尺短寸长的道理，再也骄傲不起。修心养性，是平等待人的前提。只有见多识广，看到山外之山，善于反省自己，才能端正心态、平等待人。做事，戒骄戒躁；处世，平等待人。这是人生大智慧。 八、涵养心性，静定归真。 这种返璞归真的态度，是一种道教教义。 道教学道修道，其目的就是要通过自身的修行和修炼，使生命返复到始初的状态。人原初的本性是淳朴和纯真的，是近于“道”的本性的。 所以人们常说儿童天真无邪。但由于随着年龄的增长，思虑欲念不断萌生，再加上社会环境的不同影响和情色财货的诱惑，不断地消耗掉人原有的生命元真，也蒙迷了原有的纯朴天性，若进一步嗜欲无止，将严重损害自己心性和生命健康，从此背道而驰。而学道修道，就是要使心性和生命返到纯朴纯真的状态。 九、心诚则灵，唯德感天。 佛教中的礼佛者更是以“心诚则灵”来形容拜佛求签者的心意。 心诚则灵，关键是要做到“心”、“诚”两点。其如《礼记》中所讲的正心、诚意、格物致知一样，只要虔心诚意，就能产生灵验；只要有坚定的信念，正确的心态，愿望就会实现，这就是心诚则灵。 心诚则灵：心，心愿、追求、态度…… 诚，真诚、诚实、虔诚等。 诚心诚意、态度诚恳、始终如一，就会应验，获得成功。 诚是真心的流露，诚是真诚的期盼，诚是不懈的坚持…… 诚是感动、感化、转变的开始，诚，带来的结果往往是应验、实现、成功、共赢。 真诚所至，金玉为开；刘备三顾茅庐，孔明三分天下，为蜀汉奋斗终生。廉颇负荆请罪，将相和，保赵国安宁。苏武拒降，在匈奴牧羊19年，历尽艰辛终归汉，令人感动。诚是真心实意，诚是心愿不变，诚是立场坚定，诚是心表如一，诚是不改初心。信念与坚持，是成功的化身。 十、大道至简，淳朴自然。 《老子》：大道至简，淳朴自然！ 老子主张见素抱朴，尊重自然，按照事物本来的运行规律办事，不强求改变，用无为来达到无不为的目的。道的本质就是无为，无为不是无作为，而是尊重万物自然的变化法则。 大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。道在中国哲学中，是一个重要的概念，表示“终极真理”。大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山不是山，再到看山还是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。 “大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。 世上的东西千千万万种，我们并不需要每种都要拥有，你所需要的，不过是那些剔除了外界的扰乱的，真正你所需，所动心的东西。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。 大道理往往都是最简单的，人生是淳朴的，人生因淳朴而明媚，岁月因淳朴而静美，淳朴是心灵深谷的幽兰，是生命世界的暖春，是人生慈悲的情怀。淳，就是真实、自然、纯洁、善良；朴，就是淡雅、质朴、素简、平和。 |
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