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今天，我们要从一本书讲起。
一本被冷落了近百年的书。 要想了解这本书，还得从南北朝时期的梁武帝说起。
“一夜白头”的千字文 梁武帝一生戎马倥惚，无暇读书，他很希望自己的子侄一个个能够成为饱学之士，经纶满腹，为此他甚至亲自授课。 但是，当时尚没有一本合适的启蒙读物，而流行于世的一些典籍，如《尚书》、《春秋》、《左传》、《诗经》、《史记》、《汉书》等程度较深，对于初学者太难，梁武帝少时即有深刻体会，为此，他决心有所作为。
梁武帝（464年—549年） 开始，他令一个名叫殷铁石的文学侍从，从晋代大书法家王羲之的手迹中拓下一千个各不相同的字，一个字一个字地教。可是，鸡零狗碎，味同嚼蜡，不便记忆，收效甚微。 梁武帝就想：若是将这一千个各不相同的字，编成一篇文章，岂不善哉！ 他随即召来自己最信赖的侍臣周兴嗣，陈述了自己的想法，命令周兴嗣在数天之内，将这1000个不重复的字，编成一篇通俗易懂的启蒙读物。
周兴嗣回到家中，闭上房门，将王羲之的这1000字摊在桌上、床上、地上，逐字揣摩，反复吟读，苦思冥想，一天一夜未曾合眼。他根据自己的渊博学识，一气呵成，将这1000字连缀成一篇内涵丰富的四言韵书，这就是后来长期流传于世的《千字文》。
孙过庭 《草书千字文》 梁武帝读后，拍案叫绝。即刻命令人送去刻印，刊之于世。
周兴嗣因出色地编撰了《千字文》而深得梁武帝的赞赏，将他提拔为佐撰国史。但他也因一夜成书，用脑过度，次日，已鬓发皆白。
中国文化的“小百科” 《千字文》自问世以来，被广泛使用，一千多年间，还没有第二个才子，尝试另编一本。这足以说明其编纂难度，以及其权威性质。 在近代，注重孩子传统文化教育的人士，无不推举这一千古佳作。
南怀瑾先生在《原本大学微言》中曾说到：
就连著名文学家胡适也曾说过，他从五岁时就念过《千字文》里“天地玄黄，宇宙洪荒”这两句话，当了十年大学教授以后，还是不理解以上两句话的意思。
或许胡适先生只是谦辞，我们不妨一起来欣赏《千字文》的前面几句话：
天地玄黄，宇宙洪荒， 日月盈昃，辰宿列张。 寒来暑往，秋收冬藏， 闰余成岁，律吕调阳。
开头以超然的目光，视向外空，“ ，日月盈昃，辰宿列张。”然后，以宏大的气势反顾地球，“寒来暑往，秋收冬藏，闰余成岁，律吕调阳。”这八句三十二个字，将日月星辰，天高地广，一年四季，生长规律的物质世界，做了相当正确的叙述。
一千多年前，中国人对于大自然的认识，还相当有限；那时所谓的“士”，也就是知识分子，能有这等科学预知，实在是了不起的，也不愧被称为中国文化的小百科。四字成句，朗朗上口，便于记忆，也便于我们更好地认识这个世界。 他是隐藏在民间的大儒 听这么一说，大家心里可能会想：《千字文》确实是好书，可是我们该怎么学呢？ 自己又看不懂古文，网上一搜，各种翻译版本，各不相同。即使买了书，也很难看下去，而且翻译的版本出入很大。
其实就算我们买到正确的翻译版本，如果不懂得因材施教，而是一味地照本宣科的话，那也是完全与我们学习的初心本末倒置了。
读万卷书不如行万里路，行万里路不如明师开悟。
今天，要给大家隆重介绍一位一直隐修于民间的当代大儒—— 蔡振民老师，来给我们讲解《千字文》，或许他不是大家眼中的“名师”，但他一定是名副其实的“明师”。 “ 五点晨起，洗漱更衣，读经诵典。 日日如此，年复一年。
不眷世俗，不恋名利，以诗礼家风耕读传家。 虽结庐在人境，而无车马喧。”
上述生活场景，好似只会出现在书卷里，现实中少之又少。然而，这只是蔡振民老师再平常不过的生活片段而已。
蔡老师生长在广东湛江一个学风浓厚的村庄里，在父母的影响下，从小读四书五经诸子百家，更确切地说，应该是在娘胎里就开始学习这些经典。
蔡老师的家族，被赐予“万古儒宗”的美誉，他们在民间过着晴耕雨读的日子，世世代代默默地传承着儒学正统。
《千字文》更是他五六岁时就背的滚瓜烂熟的一本经典，关于学习《千字文》，蔡老师有些话对我们说：
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