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王继祥：中医之魂是如何失传的？ 编者按：本文是我在亲身体悟基础上的诚意之作，分析了中国中医理论与传统文化的关系，并独创的提出了中医理论的三维架构体系，与西医的一维架构理论体系做了对比。我承认西医在一维“物质”层面的现代医学的成就，希望中医借鉴现代西医科学之“术”，从中医三维理论的战略层面发展中医的科学之“术”，或可将中医提升到新的高度，为人类做出贡献。 文章较长，希望朋友们耐心看完，多多转发，多多点赞，和多多提意见。 一、中医之魂 什么是中医之魂，我认为中医之魂就是中华文化之魂，源于太极的阴阳之本，参以宇宙变易之道，独立守神，天人合一。中医学就是在此基础上确立的，所以古人云：不为良相，必为良医；古语言：秀才学医，笼中捉鸡。说明有较高的中国传统文化造诣，学医一定是良医，只要掌握基本的中国传统文化，学医就像笼中捉鸡一样容易。相反，如果不能够深入体认中国传统文化，对于中医也难以深入法海，独得要道。
中国传统文化是知行合一的文化，强调亲身体认，从儒家的养浩然之气，到道家的注重精气神的修炼，佛家的参禅开悟智慧，以及医家返观内景隧道，内证全身经络等；都是一以贯之，全面发展的。黄帝内经开篇即讲：“上古有真人者，提挈天地，把握阴阳、呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿蔽天地”，这几句就道破中医理论绝密，体现了中国传统文化精神。但是长期以来，八股横行，腐儒泛滥，使中华文化失传，到现在中医学院的师生，更是断了中国文化主脉，就上面的几句黄帝内经，看得懂又能够内证和体认的已经很少了。 中国传统文化失传的主要原因有两个，一个是把传统文化当成糟粕而丢弃。近代中国面对强大的西方科学技术和先进文化，一下子失去了文化自信，反思、批判自身文化，很多人矫枉过正，不是去除糟粕，保留精华，而是把精华也当成封建糟粕一起丢弃。二是故纸堆里学传统文化。只求知，不去行，皓首穷经，知识渊博，从书本到书本，求解悟不证悟，讲起来头头是道，俨然是个大师，但自身对传统文化的体悟和内证却什么都不懂，是四体不勤，五谷不分的书呆子。 中国传统文化精华是需要亲证和体悟，是需要知行合一，是既需要既读万卷书，又需要行万里路。论语开篇：“学而时习之，不亦说乎”，很多大师一解释就错，古字“习”是两个小鸟在鸟巢上练习飞翔的象形，代表实践，行动，学而时习之讲的是一面学习知识，一面进行实践，是快乐的。强调的是儒学重要的知行合一观点，绝不是所谓传统文化大师讲的一边学习知识，一边复习和温习知识。孔老夫子开创儒学教育，也不仅仅是学知识，更不是学习腐儒八股。所谓《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》四书也不是孔老夫子的著作，孔老夫子是注五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，传六艺：礼、乐、射、御、书、数，注重知行合一，强调学习与实践。可惜这些文化之魂后来失传，慢慢的八股横行，腐儒泛滥，大师遍地，都钻故纸堆了。 我学传统文化不是先从理论和文字学起的，我成长于文革时期，年轻时几乎没有接触什么传统文化，在传统文化方面是不学无术的。但幸运的是大学期间因治疗失眠症，为强身健体，拜大成拳（意拳）老师李海泉学习站桩，先从体认与实践中了解传统文化的气象万千，也因此激发了对传统文化兴趣，又再读古书进行验证。根据我早年站桩所悟，感觉中国传统文化最重视的是对精、气、神的体认，并参悟出： 1、精：代表物质系统，是物质精华，为阴； 2、神：代表信息系统，是纯真元意识，为阳； 3、气：代表能量系统，是催动阴阳转化的根本与动力。
太极阴阳体现的就是精与神融合统一，气就是阴阳变易的引擎，独立守神，可以天人合一，进而肌肉如一，阴阳平衡，不变不易。 二、中医学理论是三维的理论，西医学的理论是一维的理论 根据我的体悟，我认为中医理论是建立在：物质、能量、信息三维基础上的科学理论，中医治病，是在三个维度上做文章，讲究以能量为关键动力调节阴阳，达到平衡，保持不病。而西医的哲学基础是物质第一，物质决定意识，只是在物质分析这一个维度做文章，讲究对治，不讲阴阳变化的调整平衡。 根据中医理论，中医治病，根据三阴三阳，六经辨证，用药是从物质、能量、和信息三个维度进行辩证归经，综合施治。而西医用药只从物质一个维度分析对治。 如：根据中医理论，山药种在不同地区，所含能量与信息就有很大不同，疗效也有很大不同，但西医看来，不管哪里种的山药，分析物质成分都差不多一样，疗效也一样。 如：根据中医理论，野山参和普通的种植人参，疗效差别巨大，因为二者生长期间所吸收宇宙能量和所处环境吸收的信息差别巨大，可是按照西医，只重视物质成分分析，二者成分和功效也基本一样。 按中医理论，治病是调整阴阳，养生是把握阴阳，核心就是物质与信息融合平衡，不得病，其中“能量（气）”在调节阴阳冢可以起到极大作用。 如：一个人如果能量不足，阴阳不调，一身疾病症状，难受的不得了，中医要补气调节。可是西医检查，什么器官都是好好的，检查不出毛病，但人就是浑身难受，感觉处处有病。记得曾有一个病人杀医的事件，就与此有关，病人被疾病折磨的快绝望了，就是检查不出身体上的问题，病人忍受不了，认为是医生在害他，杀死了医生，这是一个悲剧。 为了方便理解，我们用电脑打比方，电脑即使有再好的硬件和软件，如果能源系统出问题，比如电压低，电脑运行起来也常是一堆毛病。 由于西医理论只有物质的一个维度，当然就不能理解中国传统中医能量和信息的另外两个维度了。从中医的发展历史看，古中医最早就是从信息维度调节阴阳和治疗疾病的，治病方法主要就是：祝由术，通过移精变气来治病。古代祝由术常常“巫师”来施术治病，所以当时的古医字写成：
，下面是一个“巫”字。 根据黄帝内经记载，黄帝问他的老师岐伯：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。今世治病，毒药治其内，针石治其外，或愈或不愈，何也？岐伯对曰：往古人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑，内无眷慕之累，外无伸宦之形，此恬憺之世，邪不能深入也。故毒药不能治其内，针石不能治其外，故可移精祝由而已。当今之世不然，忧患缘其内，苦形伤其外，又失四时之从，逆寒暑之宜，贼风数至，虚邪朝夕，内至五藏骨髓，外伤空窍肌肤，所以小病必甚，大病必死，故祝由不能已也。也因此开始将治病的维度延伸到能量和物质。 祝由术一直作为中医秘术流传，也是皇家太医院的秘术，列入太医第十三科。我当年练习的大成拳（意拳），其一代宗师王芗斋，也曾是太医祝由术传人。 后来，中医的发展由“精神”到了“物质”的维度，开始了通过外在的“物质”即吃药来治病了。由于吃药时，酒能够“通血脉，散湿气”，“行药势，杀百邪恶毒气”，常作为药引能促进药效的发挥，于是，“巫”在医疗中的作用便被“酒”逐渐取而代之。医字也变为
，下面是一个“酉”字，代表酒。到现在，“医”字连酒也没有了，只剩下一个框框（手术间？）和一把“手术”刀（矢）了，这反映了中国人对医学认识的变化，也反映了中医之魂的失传。 祝由术的信息疗法是中医之本和中医之源，通过祝由术的精神导引和信息暗示，调动身体能量和空间能量，调整身体阴阳，往往有特殊的奇效。近代，祝由术被认为是巫术和封建迷信，被当做封建糟粕批判。 由于不能理解中医的信息与能量这两个维度的治病原理，就更不能理解传输人体能量的奇经八脉，所以，我们总希望从物质角度通过解剖来认识能量维度的人体经络，但解剖时人体能量为零，没有能量传输，怎么可能测出能量的传输系统“奇经八脉”呢。解剖看不到奇经八脉就简单否定，这就是一维理论难以解读三维理论问题。 三、中医治病重在调节，西医治病重在对治 中医就是从物质、能量、信息三个维度调整了，是系统模式，天人合一，五行对应，取相类比，达到系统阴阳平衡。中医治病要循症求本，调节平衡，调动身体能量，应对寒，热，燥，湿，邪，把不正常调节成正常，阴阳不平衡调节到平衡，即无病了。只有调解不了，才采用物质对治的方法，吃药用药物杀毒、杀菌和消炎等等，或者干脆手术切除。 西医理论是一维的理论，只是中医其中之一的“物质”维度，主要是根据物质一个维度来治病，讲究对治的逻辑，通过对症下药，有菌杀菌，有病毒杀病毒，多了切，少了补，坏了换（移植）来治病。因此西医是分解模式，分科分类，越分越细，一直到病菌病毒。但是，西医应用现代科学技术，将物质维度的治病方法发展到了极致，取得了巨大成绩，这是中医需要学习借用的。中医不仅要在物质维度借助现代西医理论与技术，更需要在信息维度、能量维度也采用现代科学技术开展研究，充分利用西医之术，发展中医之本。
从物质一个维度看，中西医治病逻辑也有所不同。举个例子对比说明：假设房间产生一堆垃圾产生了细菌，引来了苍蝇，西医是喷药杀死细菌苍蝇；中医逻辑辨证求本，发现是因为垃圾带来了问题，就运用能量清理垃圾，把垃圾清理了，自然细菌和苍蝇也就没了。 关于药品分析，西医是分解成分，提纯找出杀死病毒的物质元素。中医逻辑是根据天人合一思维，辩味归经，取相类比，从物质、能量、信息三方面全面分析药品性能。 掌握了中医理论，什么都可以成为治病的药，阴阳平衡就用偏性调整，所以中医是药食同源。很多食品根据他的生长环境，吸收天地能量的特点，判断他的调节功能，因此中医过去没有药效副作用的分析，根据中医理论，剧毒物砒霜用于以毒攻毒的调节，用对了都是上品良药，而大补之物人参，用错了也如砒霜，是剧毒。 中医取相类比很有意思，比如湿地生长旺盛的植物生物等，中医就认为那肯定能抗湿啊，地底下埋得红薯、萝卜，那就可能顺气啊，引气下行啊，黄色的玉米、小米等自然补中养胃等等。。。。。等等。这也体现了天人合一的理论。 有朋友在朋友圈常发布什么六味地黄丸能够治几十种疾病，确实有时候几十种类似疾病服用六味地黄丸治好了，但是一定要注意，中医与西医理论是不同的，能够治好只能说明这些疾病的病症都是由肾阴亏不平衡引发的，是六味地黄丸调节了肾阴亏而带来的病症消除。但是，如果是由于其他原因引起的同样的病症，用六味地黄丸可能就治不好，因为你即使同样的病症但引起不平衡的原因不同。 根据中医理论，举一反三，一个生姜也可以治百病，它治的不是百病，是调节那个产生百个病症的不平衡。有时候，一个电吹风还可以治疗因阴寒湿带来身体的很多疾病。其实，掌握了中医理论，西药也可以当做调节的良药，一个西药也可以治百病。 中医调节平衡很简单，阴阳而已，但是，越简单就越难，就像二进制很简单，但带来了计算机技术和信息技术的繁荣。 四、中医为什么衰落了 现在中医为什么衰落了，我认为是因为中医的魂丢了，中国传统文化丢了，中医也走到西医的路上去了，也靠分析药物的物质成分这一个维度，研究对对症治疗效果，进行对治的动物实验，而不是以中国传统文化为魂，循症求本，辩证施治，调节阴阳，补虚泄实。你想你本来是三维的科学，降到了一维，又拘泥于传统，不能够大胆的将现代科学技术成果拿来为我所用，这不是扯淡吗，不落后才怪！ 中医只要坚守自己的魂，用中医理论用药，即使用的是“西药”也是中药。现代的很多医学技术是中性的，在坚持中医的三维理论基础上，只要中华文化的魂在，西方化验的、检查的、治疗的技术与器械照样可以拿来为我所用，用西医技术也是中医。中医之道（理论）比西医高两个维度，用中医理论，利用西医的技术（术），才是真正的中西医结合。
比如研究药材，按中医理论，要从物质、能量、信息三个维度研究和实验，而不是仅仅一个维度。据相关信息，最近已经有西医开始试图研究从西药的能量和信息，研究多维的治病机理了，如果西医以后赶上来，中医再抱残守缺，真的只能进历史垃圾堆了。 五、中医如何发展 中医要发展，要自强，需要坚守中医之魂，再吸纳西医先进技术。例如：在中药研究方面，也可以根据中医逻辑，按照中医理论分析和使用西药。可以根据西药色泽，成分，加工方法，原料来源进行阴阳归类，辩证归经，五行对应，再借助现代医学最新技术从物质、能量和信息角度进行精细分析，根据中医阴阳调节，六经辨证，辩证施治来用于治病，这时西药也是中药了，还有可能趟出一天新路来，攀登医学科学的高峰。 科学的道路上没有门与派，只有对与错，在三维与一维的对比上，我们中医明显要高出西医两个层次，这是中医的魂，又是正确的“魂”，我们必须坚持，但西医在“术”的层面确实在近现代发展很快，我们要借用过来，要吸收全人类的先进科学技术，发展我们三维的中医科学，让中医科学走向世界，引领西医。 中医成为全世界主流的医学，这也是我的中国梦！ 六、民间中医大神的实践 老王没学过中医，对中医认识来主要自于自身站桩体验和对中国传统文化的理解。老王知道，在中国有一些民间大神级的中医大师，也是这个路径走出来的。如中医大神李阳波，没学过中医，当年上山下乡时学业中断，独带中医四大经典，通过经典学习与实践，经过做赤脚医生进行治疗与验证，疗效惊人，差不多到了活死人肉白骨级别的，很快出名，被称为小神仙，回城为了解学院派中医发展，参加中医院培训班，当学生时却一鸣惊人，让他的老师连带中医学院众多教授和学生都拜他门下学习传统中医了，他也因此成为自学成才的典型和专家而成名。目前李阳波弟子大都成为医学界大咖，他的一位学了理论没学到临床的徒弟刘力红，因写《思考中医》一书一炮走红，名扬海内外。（刘力红因《思考中医》出名，报道和介绍太多，我不多讲，但《思考中医》一书绝对值得一看，该书现在不仅是中医界被国医大家所推崇，更贴地气，对中国传统文化有基本了解的都能看。）
另一位我知道的从实践中走出来的大家叫陈玉琴，她年轻得癌症被判死刑，西医无效，在等死过程中，巧遇老中医开了药吃了有所好转，但花费太大而承受不了，于是死马当活马医，为了省钱，自学中医自己通过自我按摩治病，治好了自己癌症，在工友圈出了名，工友纷纷求治，医人无数，口碑传播越来越广，尤其是治好了台湾一科技企业家吴清忠的不治之症，吴清忠根据陈玉琴学的医术观点写出了《人体使用手册》，也出了大名，名气都盖过陈玉琴。后来吴清忠企业也不办了，也搞中医了，成了中医大咖，发了大财。 陈玉琴重在实践，重点强调了从“能量”维度的中医治病与调节方法，由于她自己文化不高，所以所讲的观点从现代医学理论角度有很多谬误之处。如，她体悟到气血运行与人体能量相关，就强调补血理气，大体是对的，但因此强调人体血多就好，血少就不好等就是缺乏科技知识带来的认识误区了。尽管如此，她讲的中医理论仍显得通俗易懂，很贴地气，非常实在！现在也经常国内外讲学，传播中医。她重视气血能量的理论，也与近年来科学界关于老人更换年轻人血液可以延缓衰老等科技研究成果相契合。 我还知道一位不透露姓名，立足于练功内证来实践印证祖先的中医实验和解剖理论，以无名氏著书，写《内证观察笔记》，通过修炼道功进行中医人体实验。他经过刻苦修炼，内证全身经络，能看见自己真实内景隧道，然后吃药实验，体验吃下药物后，药物能量在体内沿经络的走向，内视治病时体内与空间交换信息的景象，感悟药物到体内后如何催动人体信息，实现天人合一，与大自然链接，借大自然能量调整身体等等。他把体验到的实验结果与各类古典医书的药物描述一一对照，证明了古代医学实验的确实准确无误。只是现在能做这样中医实验的几乎没有了。
七、好玩的中医，有空玩玩 中医很好玩，只要懂了中国传统文化，学中医也很容易，但不懂中国传统文化，学习中医会很难。我没学习过一天中医，现在也没时间学习，年轻时对中医没有感觉，生病一直靠西医。十几年前，基于自己对传统文化感悟和中医文化的理解，生病时开始尝试使用中医理论进行调理，获得很多奇妙体验，坚定了对中医的信心，十几年来自己生病包括较严重疾病，从没有使用过任何西药，也没看过医生，就连中成药都很少吃，都是自己调理。 一般着凉感冒比较常见，对于症状较轻的着凉感冒，往往是捻两个纸捻捅捅鼻孔，主动打几个喷嚏，激活身体能量，排除寒气，马上就好了。稍重一点的感冒，就熬点红糖姜水，加减葱白和梨等调料，利用家中普通调料的偏性调理。发烧了才使用一点中成药。对于夏季暑湿肠胃类感冒，喝一点藿香正气水也比西药疗效好。 由生活不规律，事务繁忙，有二十多年曾缺乏锻炼，在50岁前后也出现过一些常见的疾病，这些疾病在很多人看来是顽症，如曾出现血糖指标高的轻微糖尿病，自己根据自己的身体感觉和肉桂的偏性，仅仅使用家常调料肉桂调理几个月（为方便，使用购买的肉桂粉胶囊），指标就正常了，现在指标也一直正常。也曾出现尿酸偏高的问题，自己按中医理论综合调理也治愈了。50多岁时曾出现严重50肩现象，得了严重的肩周炎，曾经穿衣服都困难，当时想通过锻炼调理，由于太疼而放弃（还是缺乏毅力啊！），于是自己根据肩周炎寒凝特点，依据中医理论寒则热之，用电吹风吹了一个多月就痊愈了。前两年脸上曾长了一个大瘊子，比较别扭，自己也依据食用大蒜功能治好了。等等。 我没有学过一天中医，不会诊断，不敢给别人及家人调理施治，但自己的病，自己了解症状，也可以回顾得病的原因和通过静默感悟身体的变化，了解不平衡的本质，尝试使用最安全的方法调理。为了安全起见，自己作为药品使用的都是食品级的具有偏性的调料和食品，并依据调理情况随时调整。我不是固执偏执之人，如果调理过程中没有效果我也会去医院看病的。不过二十年来我每次按照中医和传统文化的感悟自我调理，每次都效果极好，疗效及见效速度远远好于过去医院看病的效果，二十年来还从没有因为疾病看过医生，也因此见证了中医文化的神奇。 根据我所感悟的中国文化和中医理论，只要掌握原理，处处是治病良药，任何物品都可以成为治病工具，甚至西药也是中医良药。我自己没用过西药，但对于别人脓疮发言、烧伤感染、和刀割伤，曾建议使用消炎药片碾成粉敷在伤口和发炎部位，也产生奇效，消炎立解。这就是利用了西药消炎药至阴之性，调节发炎至阳火毒，西药也是中药。当然，本着用药安全，消炎药也是可食用级别的，外用也自然是极为安全。 据说中国政坛铁娘子原国务院副总理吴仪退休后开始研究中医，很有成效，很有收获，老王也感觉到了中国中医的神妙，现在没有时间学习，等老王退休，还真想好好研究研究这个神秘的中医呢。 老王同时希望目前中国中医界专家及大师，要认识到中医理论与中国文化之魂的关系，在中医教育和培训中医医生时，要重视中国传统文化感悟的训练（建议进行禅修、丹道修炼和站桩训练），重视中医经典的研读，这是中医之本。老王还希望中医专家及大师，在研究中医过程中，充分重视中医理论的三维特性，从物质（精）、能量（气）、信息（神）三个维度研究中医治病的方法，研究中药的三维特性。 我对自己对中医理论三维体系的感悟充满信心。 最后声明：老王通过传统文化体认感悟中医，非科班认识，所以无知无畏，胡说八道，不免失之狂放。知我罪我，笑骂由人！（王继祥） |
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