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周以后历史上先后经历秦、汉、魏晋南北朝、隋、唐、五代十国、宋、元、明、清等封建时期，也是史学家公认的我国封建社会正史，但宋朝时期我国版图上实际是多个政权鼎力时期，为什么半壁江山的南宋依然被称为正统王朝呢？ 西汉取代秦朝后大汉王朝稳固发展400余年，虽有王莽新朝，但汉帝正统早已深入人心，直至东汉汉献帝禅让于曹丕，形成曹魏、蜀汉、孙吴三国鼎力；而曹魏首次僭越是为正统，后来魏禅让于晋，晋为正朔；五胡乱华后，晋室南迁，东晋为正统；南朝宋刘裕代东晋篡位后开启南北朝时期，南朝为正统；北朝杨坚统一天下，隋为正统，唐灭隋后由于隋唐均发迹于北朝所以称南朝和北朝共为正统；从秦汉到隋唐这一时期，王朝正统的法理依据基本是遵循禅让与继承。
朱温篡唐后，历史进入五代十国，五代后周赵匡胤黄袍加身授禅登基建立北宋，终结五代；北宋相继灭掉十国割据政权，初步实现中原的大一统，宋初首修《旧五代史》承认五代为正统，后来欧阳修《新五代史》也以五代为正统即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，而十国仅以《僭伪列传》载入史册；虽然新旧五代史都对朱温篡唐的合法性存在质疑，但基本可以肯定‘’五代‘’上承盛唐下接兴宋，无论是出于政治目的还是文化传承均迫使源于五代的宋朝急于承认五代正统，以此来证明自己的合法性。虽然北宋时期北有大辽和西夏，西有大理和吐蕃，但显然北宋疆域和文化已基本覆盖华夏主体中原汉文化圈，北宋正统没有争议！靖康之耻后宋室南渡，史称南宋！
南宋时期女真势力抵达淮河流域，中原大地相继沦陷，西都长安、东都洛阳、宋都汴梁均沦为金国版图，中国历史事实上再次进入‘’第二次南北朝‘’但源自东北的金国被看做外族侵略，是蛮夷吞噬文明，与中原汉文化格格不入；而南宋正如东晋一样‘衣冠南渡’做为北宋的延续，把上层社会的精英和文化精髓一同带走，南宋坚称自己为华夏中国的合法政权，更是提出同样偏安一隅的蜀汉为正统的新学说，打破了史学界自西晋以后尊曹魏正朔的客观事实！而大金对于正统与否，无论是官方还是民间所做的努力不能与南宋相提并论，更何况屈服于大金的广大汉民对金国是十分抵制的。南宋时期中原宋金对峙，金国以军事为依托大力扩张融入中原，但发扬与传承中原文明并推动汉文化达到历史巅峰的依然是南宋；南宋政权与大金政权有本质的区别；首先南宋继承于合法政权北宋，有法理依据；其二南宋是华夏主体民族政权，而女真是少数民族政权；其三南宋发迹中原，大金发迹东北；其四先有宋、后有金，北宋末期，金国在北宋建国一百多年后开始纪元，金国始于公元1153年，且金先亡于南宋与蒙古。
蒙古入主中原后，相继消灭金、西夏、大理、南宋后实现天下一统；蒙古同样是少数民族，而不同的是蒙古终结了华夏的鼎力格局，使中国版图达到历史最大值。出于政治上的考量，蒙古为稳定局面，也为了宣扬蒙元的合法性，元朝同时承认辽、金、宋为正统。 明朝的建立使蒙古北撤大漠，势力范围抵达东北海西女真各部，同时承认元朝为正统；清朝亦承认南宋正统地位而非金；所以是否正统取决于两点：一以武力实现‘’大一统‘’，如蒙元、满清；二以法理继承和授让，如魏、晋、隋、宋；不管是何种形式，都是当权者的政治需求。当然少数民族的汉化和汉族的汉文化是正统王朝的核心要素；贯穿大一统王朝的始末！南宋的灭亡不同于辽金；丢失的不仅仅是土地，最重要的是蕴育文化的土壤与文明社会的灵魂！
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