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精要主义是一种人生思维方式，若要最大限度成就真正重要之事，切忌贪多求全，事事应允。它主张只做必做之事，尽可能做出最明智的时间和精力投资，从而应对拥挤不堪的工作。通过学习《精要主义》，能让我们学会如何把时间和精力集中在少数精要的事情上，排除、放弃那些非精要的事情，并建立一个让自己毫不费力的行为体系。 01 更少，但是更好 林语堂说：“生之智慧，在于摒弃不必要之事。” 很多人本能地认为，事情做得越多越好，涉猎越广越好。然而，事实常常和愿望背道而驰。 越是想每件事情都做好，越可能是没有一件事情可以做好。越是想每个机会都抓住，最后可能连一个机会也没抓住。 其实，我们的人生就像衣柜。设想一下，如果你从不整理，它会变成什么样子？毫无疑问，衣柜里会堆满许多你并不需要的衣服，变得无比凌乱，让人感到一塌糊涂。 在更多的时候，我们面临的选择往往超过了我们对选择进行管理的能力。我们无法将重要之事从不重要之事中筛选出来。 心理学家们称之为“决定疲劳”。它意味着，你要做的决定越多，决定的质量就越差。 在这个如万花筒般的世界里，有必要对我们的人生进行整理。毕竟，人的时间和精力是有限的。若把时间花在一堆事情上，最后每件事都取得了一些小的进展，但没有一件事能达到产生效益的程度。这些进展好比一盘散沙，没有太大的意义。 精要主义者认为事情不是做得越多越好，而是做得“更少，但是更好”。他们集中精力做少数几件真正重要的事情，不重要的则大刀阔斧地删去。 这样，他们在那些事上取得了可观且有意义的进展，能够产生效益或为未来的发展奠定基础。 02 你缺的不是选择，而是做出正确选择的能力 事实上，我们缺的不是选择，而是做出正确选择的能力。 高度互联时代，信息过载不断分散着我们有限的注意力，导致我们在不同信息之间蜻蜓点水般流转。这种连接使得我们看到更多他人的观点，导致我们的选择变得左冲右突。 同时，社会中诸如“你可以拥有一切”、“那些比你牛的人更努力”等论调的影响，让我们觉得自己需要更加拼命、珍惜每一个机会，做更多不同的事情。 以上现象，让本已忙碌的生活雪上加霜，而我们，如果不会选择，那就只能在纷繁的信息海洋里迷失，被繁忙琐碎的工作吞噬。 因此，要成为精要主义者，首先要重视选择的权利，学会选择的能力。为此，精要主义者针对以上的问题提出了解决方案，我们以杂乱的衣柜为例。 第一步是探索，不要问：“这衣服我以后还会不会有机会穿？”而要问一些更加尖锐的问题：“我喜欢这件衣服吗？”如果回答是否定的，那么你就知道该淘汰它了。 第二步是排除，假设你把衣服归为两类，一类是“必须保留”，另一类是“可能需要处理掉”。精要主义认为，你必须扔掉不穿的，让衣柜保持整洁。 第三步是执行，如果要使自己的衣柜保持整洁，你就要经常整理。用一个大袋子装好要丢弃的东西，直接扔掉或者卖给旧货商店。 一旦弄清了人生中哪些活动和努力要保留，你就需要一种方法来使执行变得毫不费力。 03 你和牛人的距离只差这一步 在工作中若是事无巨细，做了太多非精要的事情，可能你会焦头烂额。 渐渐地，你会把工作带回家。最初，可能是占有一两个工作日的晚上；后来，你的周末也没了；最后，下班对你而言，可能只不过是换了一个地方继续工作而已。 显而易见，这样的生活已失去了平衡。你需要及时调整自己的生活，把握自己的人生。 精要主义奉行“更少，但是更好”。它是对事业和生活的一场断舍离，拒绝新的非精要的机会和任务，停止正在进行的非精要事务，防止生活被非精要的事情填满。 牛人和普通人的差距就在这里。真正的牛人，他们知道自己要什么，把时间和精力都集中在这上面。他们不是什么事情都做，而是只做少数精要事务，并将其做好。 相反，很多普通人其实不太知道自己要什么，别人说什么重要，自己就觉得什么重要。他们很容易活在别人的期望里，努力活成别人想要的样子，却丢了真实的自己。 如果你想要活成自己所期待的模样，你必须像整理衣柜一样，对人生进行一场彻底的断舍离。 04 找出那一小部分值得做的事 有时候我们常以“把握所有机会”为借口，拒绝轻易地做出选择。我们以为让选择保持开放性，就能拥有最多的选择权。但在实际上，维护所有的选择，会花光我们所有时间和精力。 因此，我们有必要对一些选择需要进行甄别。选择虽然困难，但这是成为精要主义的核心所在。我们应该费时费心地去辨别什么才是最重要的，因为这能帮助我们明晰生活的目标。 精要主义并不提倡如何完成更多的事情，而是如何做好正确的事情。同时，它也不是提倡为了少做而少做，而是主张只做必做之事，尽可能做出最明智的时间和精力投资。 这是精要主义的准则：学会区分差异，过滤筛选所有选项，择其精要之事而为之。 为何要精准目标呢？因为在生活中，我们做的每件事的重要性和回报率是不同的，所付出的时间和成本也都是不一样，效益自然也会不同。 在生活中的很多地方，存在着“二八定律”。即最好的20%的产出占全部的80%以上，剩下的80%只有20%的产出。因此，我们应当了解自己的定位和方向，有所为有所不为。 我们不要把时间和精力浪费在毫无价值的事情上，而是通过甄选把事情分成80%无意义的大多数和20%有意义的少数，集中时间和精力完成那些20%有意义的事情。 05 我要的究竟是什么？ 我们不能什么都想要去拥有，也不可能什么都做。如果可以的话，我们就大可不必评估和淘汰各种选项。所以，一旦接受了取舍的现实，就不要再问：“我怎样才能完成这一切？” 而最应该问的是：“我要解决的问题是什么？” 在生活中，我们常会遇到一些瞎忙的人。他们可能在一个状态内忙着几件事，按照他们的能力而言，最多能完成其中的一两件。但是，他们误以为自己是超人，以为只要足够努力，就认为自己可以完成所有的事情。 然而，结果往往事与愿违。他们为了所有的事情，不得不在各个事情上蜻蜓点水般地草草敷衍。结果所有事情的完成度都不高，他们用尽了全力，但是最终哪头都不落好。 很多时候，我们会有一种人生的错觉，认为只要努力，就什么都能获得。但你光努力了，而没有效率，最后只会感动自己，让别人笑话。 你忙到最后，累死你的不是工作，而是你不懂得取舍。所以，当不得不在冲突中做出决定时，你就应该清醒地问自己：“我到底想要的是什么？” 因此，我们要成为一个精要主义者，就要高度重视自己选择的权力，能够从太多的噪声中仔细甄别出有意义的少数，认真审视每一个机会，做出理智、审慎的取舍。 这样，我们的人生才能发挥出更大的价值。 06 精要主义不是一味强调舍弃 这个世界上不是所有事情都同等重要，也不是所有事情都值得我们去做，很多时候“二者兼顾”注定是不可能完成的任务。 为了更好地做出选择，我们要了解自己的需求和定位，从而做出最适合自己、对自己最有利的决定，而不是照搬照抄别人的做法。 对精要主义者而言，我们需要找到自己的工作生活方式，这样才能“做得更少，但效果更好”。 当然，精要主义不是一味的强调舍弃。而是在舍弃之前，尽可能地探索我们人生的各种可能，明白在那些做过的事情中，哪些值得做，哪些不值得去做。 只有这样，我们才会知道如何辨别、取舍。 等待我们去做的事情很多，但真正值得我们投入时间和精力的事情很少。当你经历了一定量的事情后，你就会明白选择舍弃一些东西。也许是杂务，也许是任务，也许是你眼里的机会。 所有和目标无关的东西，可能都叫障碍，都应该被舍弃。 |
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