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文藏 2018-01-01 12:01:05 一首首诗犹如一幅活脱脱的历史画卷，字字句句乐而不淫，哀而不伤，这也许就是孔夫子“去其重，取可施予礼仪三百五篇”的精华所在吧。 西周 作父庚鼒及铭文拓片 在那个敬鬼神、尚礼仪的年代，青铜器以其具有“明尊卑、辨等级”的藏礼作用而被时人冠以“吉金”的美称。就让我们依据传世及考古所见的青铜器资料，比照《诗经》所载，通过文图对照的方式，为大家奉献这一份吉金之美吧。 商代 马危鼎 一、吉金之祭祀篇
马危鼎内兽骨 这首诗中青铜炊器有鼐、鼎、鼒，皆为祭祀用烹煮器。“鼐”、“鼒”皆为鼎之别称。自名为“鼐”的鼎目前还没有发现，1940年陕西扶风任家村出土一件鼎，铭曰“作父庚鼒，□册”。这是考古材料中“鼎”可以称为“鼒”的实物例证。 西周早期 厚趠方鼎 2004年安阳大司空村南商代墓葬出土一件马危鼎，出土时内部贮存许多兽骨，确证鼎确实可以作为炊煮器。除圆鼎以外，还有方鼎，主要流行于商代至西周早期，上海博物馆保藏有一件西周早期的厚趠方鼎，装饰华美，器主厚趠是西周时期的高级贵族。 商晚期 兽面纹觥 酒器有兕觥。觥作为酒器，在商末周初最为发达，是商人重酒的典型表现。美国佛利尔美术馆藏有一件商代晚期的兽面纹觥。还有一种写实性的牺觥。美国哈佛大学艺术博物馆保藏有一件牛形牺觥，造型十分生动。 牛形牺觥 《丝衣》是描写贵族祭祀场面的史诗。祭祀用“牛、羊”，属于祭礼品级中的“太牢”之礼，可见规模之大，等级之高!
西周 邓仲牺尊 牺尊为《周礼》“六尊”之一，是做成动物形象的一种盛酒器，在考古发掘中较为常见。1984年西安市长安区马王镇张家坡西周墓出土一件西周时期的邓仲牺尊。还有一种鹿形牺尊，2012年宝鸡石鼓山墓地出土的鹿尊，也是西周时期牺尊中的精品。 西周 鹿形牺尊 《閟宫》是歌颂鲁僖公文治武功的诗篇，内容主旨在于希望鲁僖公能够恢复鲁国在西周初年为诸侯尊长的显赫地位。
假腹豆 “豆”是一种高脚的盛食器，“登”是陶质的豆。1989年江西新干大洋洲出土一件兽面纹假腹豆。最为著名者有随州擂鼓墩1号墓出土的曾侯乙豆。西周时期还流行一种自名为“铺”的器物，器型似豆，是豆的一种派生物， 1976年陕西扶风庄白窖藏出土的微伯铺，是西周时期的铺中精品。
战国 曾侯乙豆 《生民》是描写农神后稷祭祀上帝的场景。
西周 微伯铺 壶，盛酒器。正是具有盛酒的功能，青铜壶才能在酒文化发达的先秦社会存在近千年之久。除酒器外，春秋以后壶还可以作为水器，代替匜（yí）、盉（hé）充当盥洗用器的角色。
西周 三年壶 1976年扶风庄白1号窖藏分别出土有三年壶和十三年壶，1978年湖北随州曾侯乙墓出土一对曾侯乙壶，通高达99厘米。两件铜壶并排立于方形铜禁之上，尽显王者气派。
西周 十三年壶
战国 曾侯乙壶 这首诗是描述韩侯朝见周宣王离京时由朝廷卿士饯行的盛况，反映韩侯重要的政治地位及享受的尊荣。
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