遯斋闲览（四）

【附录】

1.六一居士推重陶渊明《归去来》，以为江左高文，当世莫及。涪翁云：“颜、谢之诗，可谓不遗炉锤之功矣；然渊明之墙数仞，而不能窥也。”东坡晚年，尤喜渊明诗，在儋耳，遂尽和其诗。荆公在金陵，作诗多用渊明诗中事，至有四韵诗全使渊明诗者。又尝言其诗有奇绝不可及之语，如“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏”，由诗人以来，无此句也。然则渊明趣向不群，词彩精拔，晋、宋之间，一人而已。(《苕溪渔隐丛话前集》卷三)【凤麟按：《苕溪渔隐丛话后集》卷一：“苕溪渔隐曰：《遯斋闲览》载涪翁云：‘颜谢之诗，可谓不遗炉锤之功矣；然渊明之墙数仞，而不得窥也。’余尝疑其语意不完，今于《历代确论》得其全语，云：‘谢康乐、庾义城之于诗，炉锤之功，不遗力也。然陶彭泽之墙数仞，谢、庾未能窥者，何哉？盖二子有意于俗，人赞其工拙，至如渊明之于诗，直寄焉耳。’”】

2.世谓太守为五马，人罕知其故事。或言：《诗》云：“孑孑干旟，在浚之都，素丝组之，良马五之。”郑注谓：“《周礼》：州长建旟。”汉太守比州长，故云。后见庞几先云：“古乘驷马车，至汉时，太守出则增一马，事见《汉官仪》也。”(同上卷六)【凤麟按：《陌上桑》：“使君从南来，五马立踟蹰。”】
　　3.沈内翰讥“黛色参天二千尺”之句，以谓四十围配二千尺为大细长。不知子美之意，但言其色而已，犹言其翠色苍然，仰视高远，有至于二千尺而几于参天也。若如此求疵，则二千尺固未足以参天，而诗人谓“峻极于天”者，更为妄语。又破退之《城南联句》“竹影金锁碎”云：金锁碎者乃日光，题中无日字，不当言竹影。凡物因日而有影，苟无日，影从何生？言竹影，即日光在其中矣。如荆公《金山寺诗》云“江月入松金破碎”，亦须藉松影，方见月光之破碎，却怪题中无影字，可乎？善论诗者，正不应尔。(同上卷八) 

4.凡咏梅，多咏白，而荆公诗独云：“须撚黄金危欲堕，蒂团红蜡巧能妆。”不惟造语巧丽，可谓能道人不到处矣。又东坡《咏梅》一句云：“竹外一枝斜更好。”语虽平易，然颇得梅之幽独闲静之趣。凡诗之咏物，虽平淡巧丽不同，要能以随意造语为工。公后复有诗云：“遥知不是雪，为有暗香来。”盖取苏子卿诗“只言花似雪，不悟有香来”之意。公在金陵，又有《和徐仲文颦字韵咏梅诗》二首，东坡在岭南，有《暾字韵梅诗》三首，皆韵险而语工，非大手笔不能到也。(同上卷二十七) 
　　5.林逋诗：“草泥行郭索，云木叫钩辀。”钩辀、格磔，谓鹧鸪声也。《诗话》、《笔谈》皆美其善对。然鹧鸪未尝栖木而鸣，惟低飞草中。孙莘老知福州，有《荔枝十绝句》云：“儿童窃食不知禁，格磔山禽满院飞。”盖《谱》言荔支未经人摘，百禽不敢近，或已经摘，飞鸟蜂蚁，竞来食之。或谓鹧鸪既不登木，又非庭院之禽，性又不嗜荔支，夏月即非鹧鸪之时，语意虽工，亦诗之病也。”(同上卷二十七) 

6.李太白诗“清风明月不用一钱买”，欧阳文忠《题子美沧浪亭诗》乃云：“清风明月本无价，可惜只卖四万钱。”二人者，致词虽异，然皆善谈风月者也。(同上卷三十二) 

7.荆公棋品殊下，每与人对局，未尝致思，随手疾应，觉其势将败，便敛之，谓人曰：“本图适性忘虑，反苦思劳神，不如且已。”与叶致远敌手，尝《赠致远诗》云：“垂成忽破坏，中断俄连接。”是知公棋不甚高。又云：“讳输宁断头，悔误仍搏颊。”是又未能忘情于一时之得丧也。(同上卷三十三) 【凤麟按：苕溪渔隐曰：“介甫有《绝句》云：‘莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。战罢两奁收黑白，一枰何处有亏成。’观此诗，则图适性忘虑之语，信有证矣。若鲁直于棋则不然，如‘心似蛛丝游碧落，身如蜩甲化枯枝’，则苦思忘形，较胜负于一着，与介甫措意异矣。”】

8.俗语有之曰：“槐花黄，举子忙。”谓槐之方花，乃进士赴举之时。而唐诗人翁承赞有诗云：“雨中妆点望中黄，勾引蝉声送夕阳。忆得当年随计吏，马蹄终日为君忙。”乃知俗语亦有所自也。”(同上卷三十五) 

9.荆公集句诗，虽累数十韵，皆顷刻而就，词意相属，如出诸己，他人极力效之，终不及也。如《老人行》云：“翻手为云覆手雨，当面输心背面笑。”前句老杜《贫交行》，后句老杜《莫相疑行》，合两句为一联，而对偶亲切如此。又《送吴显道》云：“欲往城南望城北，此心炯炯君应识。”《胡笳十八拍》云：“欲往城南望城北，三步回头五步坐。”此皆集老杜句也。按杜诗《哀江头》云：“黄昏胡骑尘满城，欲往城南忘南北。”荆公两用，皆以“忘南北”为“望城北”，始疑杜诗误，其后数善本皆作“忘南北”，或云：荆公故易此两字，以合己一篇之意。然荆公平生集句诗，未尝改古人字，观者更宜详考。(同上卷三十五)  【凤麟按：苕溪渔隐曰：“余闻洪庆善云：老杜欲往城南忘南北之句，《楚词》云：中心瞀乱尽迷感，王逸注云：思念烦惑忘南北也。子美盖用此语也。”】

10.荆公《百家诗选序》云：“予与宋次道同为三司判官，次道出其家所藏唐百家诗，请予择其善者。废日力于此，良可悔也。虽然，欲观唐人诗，观此足矣。”今世所传《百家诗选》印本，已不载此序矣。然唐之诗人，有如宋之问、白居易、元稹、刘禹锡、李益、韦应物、韩翃、王维、杜牧、孟郊之流，皆无一篇入选者。或谓公但据当时所见之集诠择，盖有未尽见者，故不得而遍录。其实不然。公选此诗，自有微旨，但恨观者不能详究耳。公后复以杜、欧、韩、李别有《四家诗选》，则其意可见。(同上卷三十六) 
　　11.功甫曾题人山居，一联云：“谢家庄上无多景，只有黄鹂三两声。”荆公命工绘为图，自题其上云：“此是功甫《题山居诗》处。”即遣人以金酒钟并图遗之。(同上卷三十七) 

12.苏子瞻尝自言平生有三不如人，谓着棋、饮酒、唱曲也。然三者亦何用如人？子瞻之词虽工，而多不入腔，正以不能唱曲耳。(同上卷四十二) 

13.西头供奉官钱昭度，尝作《咏方池诗》云：“东道主人心匠巧，凿开方石贮涟漪。夜深却被寒星照，恰似仙翁一局棋。”有轻薄子见而笑曰：“此所谓‘一局黑全输’也。”盖唐寥凝有《咏白鸥诗》云：“满汀鸥不散，一局黑全输”之句。”(同上卷五十五) 

14.东坡尝饮一豪士家，出侍姬十余人，皆有姿伎。其间有一善舞者，名媚儿，容质虽丽而躯干甚伟，豪士特所宠爱，命乞诗于公，公戏为四句云：“舞袖蹁跹，影摇千尺龙蛇动；歌喉宛转，声撼半天风雨寒。”妓頳然不悦而去。(同上卷六十) 

15.苏易简作《文房四谱》，以砚为首务，谓纸笔墨皆可随时搜索，其可与终身俱者，惟砚而已。(《苕溪渔隐后集》卷二十九引) 

16.韩致尧诗，词致婉丽，如此绝者是也。（宋蔡正孙《诗林广记》前集卷九韩致尧《寒食夜》：“策策轻寒剪剪风，杏花飘雪小桃红。夜深斜塔秋千索，楼阁朦胧细雨中。”“清江碧草两悠悠，各自风流下种愁。正是落花寒食雨，夜深无伴倚空楼。”引）

                    2014年11月5日校毕，时年四十有五矣。