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星期二
2018年1月
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大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(老子)
【译文】 正直的人从表面上看似乎委曲随和,聪明的人从表面看似乎笨拙,善辩的人从表面看似乎嘴笨。
来自: 昵称47346153 > 《待分类》
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大直若屈,大巧若拙,大辩若讷
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。真正正直的人外表反似委曲随和。真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好象笨拙。真正有口才的人表面上...
每日一道之大直若屈,大巧若拙,大辩若讷
每日一道之大直若屈,大巧若拙,大辩若讷每日一道之大直若屈,大巧若拙,大辩若讷 ?大直若屈,大巧若拙,大辩若讷真正正直的人外表反似委曲随和。
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。《老子》第四十五章:“大真若屈,大巧若拙,大辩若讷。”解释:最正直的人外表反似委曲随和。老子认为...
道德经解读:大直若屈,大巧若拙,大辩若讷
道德经解读:大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。道德经解读:大直若屈,大巧若拙,大辩若讷,出自《道德经》第45章,它的原文如下:最正直...
大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热。清静为天下正
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。清静为天下正。
道德经第45章解读
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。上升到治理天下的高度,作为统治者消除了贪嗔痴,达到无我无私的境界,处无为之事行不言之教,就可作为全天下人的典范,正己正民从而正天下,故称“清净为,天下正”。...
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 摘自《老子·德经·第四十五章》 解释:正直的人像屈服,灵巧的人像愚笨,有口才的人像迟钝,指有真才实学的人不显露自己。
摘自《老子.德经.第四十五章》 解释:正直的人像屈服,灵巧的人像愚笨,有口才的人像迟钝,指有真才实学的人不显露自己。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。抑又闻之,古者重冠礼,将以责成人之道,是圣人...
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104. 《道德经的现实意义》——非常之道,大智若愚(第四十五章)本章又是对道的论述。“大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷”中的“大”可直接换成道则更好理解。...
第四十五章 大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。清静为天下正。最挺直的好象弯曲,最灵巧的好象笨拙,最好的口才好象说话迟钝。
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