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26、“恶”是失去了性善制约的欲望——再谭《善恶》 由于，在人性善制约下形成的人的欲望，相对而言，失去了人性善制约的欲望就是如同畜生的恶欲。因此，可以肯定的说：人性是“善”的，绝不是“恶”的。“恶”的只是失去了人本性善制约的“恶欲”。 27、赤子之心只是纯真的天性——再谭《善恶》 孟子云“大人者，不失其赤子之心者也”中的赤子之心只可理解为是纯真的天性。婴儿一出生就知道吃母奶，而不管母亲身体如何，这并不是恶性的表现！只不过是近乎于动物的欲望而已，是没有善恶之分的。因为人是由动物演变过来的，同样具有与动物共有的欲望表现。 28、婴儿人性没成熟称为“未成人”——再谭《善恶》 人处于婴儿阶段中“吃母奶”的这种表现，是因为人本性善的功能与人会说话等功能一样，这种功能对当今的每个人来说是天生的，只是还没有成熟，还处于不懂人事的阶段，所以称为“未成人”。等到了十八岁标志着“成人”了，本性善逐渐的成熟了，有了自控能力了，也就是自控欲望的能力了。因此婴儿“吃母奶”欲望的表现，绝不能说明人之初性本恶！赤子之心绝不是恶心！而是未成人纯真天性的赤子之心。 29、人之初性本善——再谭《善恶》 《三字经》中“人之初，性本善”。可理解为人一出生，其天生的本性善，只不过是，人还处于婴儿阶段时，还是“未成人”，本性善的功能还不成熟。人是社会关系之总和，人都是社会之人。当婴儿逐渐成人，走向社会的过程中，也就是人的本性善逐渐成熟的过程。又可以理解为人类，由类人猿逐渐进化为人，最初的那一刻就产生了本性善，并始终随着人类的进化，在逐渐的完善成熟之中。 30、人性对欲望逐渐制约的过程——再谭《善恶》 人类进化的过程，就是脱离动物的过程。在这个过程中，可以说人类进化是生存欲望的需要。人类的生存欲望，客观的产生了人性。人性善产生的作用，就是对人欲望的制约，就是对人类进化过程，初期如同动物般的欲望，逐渐制约的过程。 |
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