|
月月常加戌，时时见破军，破军前一位，万古不传人。 一年十二个月内，凡斗柄所指皆是戌时，如正月建寅斗柄指寅方值戌时，二月指卯，三月指辰，四月指巳，五月指午，六月指未，七月指申，八月指酉，九月指戌，十月指亥，十一月指子，十二月指丑，明年正月又指寅。如正月指寅正是戌时，到了亥时指卯，子时指辰，丑时指巳，寅时指午，卯时指未，天明方休。如所指在寅卯中间偏寅还是戌偏卯即是亥其余仿此。 月月常加戌，时时见破军。 首先，将每月的十二月，作为十二支坐于地盘上。正月建寅，二月见卯，三月见辰，四月见巳，五月见午，六月见未，七月见申，八月见酉，九月见戌。十月见亥，十一月见子，十二月见丑。以方位来看。丑月，寅月位东北。卯月为正东，辰月巳月为东南，午月为正南，未月申月为西南。酉月为正西，戌月亥月为西北。子月为正北。这作为地盘是不变的。 首先是以每月的月令第一个节气来找天罡气。即是将天罡星戌加在地盘的要算的每个月上。再顺排。若要求的时辰中天罡星气所在的生气方就是地盘的方位上。那么，地盘的对宫就是煞气方。 比喻：求四月任何一天午时的天罡气生气方。
四月为巳：
戌 亥 子 丑 巳 午 未 申
酉辰 酉寅
申卯 戌卯
寅 丑 子 亥辰 未 午 巳 由上可得知：在农历四月份的月建中任何一天任何时辰的天罡星生气所在方。即是子时在未地，西南方，丑时在申地西南方，寅时在酉地正西方，卯时在戌地西北方，辰时在亥地西北方，巳时在子地正北方，午时在丑地东北方，未时在寅地东北方，申时在卯地，正东方，酉时在辰地，东南方，戌时在巳地东南方，亥时在午地正南方。 以上是天罡星的所照地气的生气方。再深一步研讨，对宫就是煞气方。比喻：午时生气方在丑地，煞气方就在未地。未时生气方在寅地，煞气方在申地。如此类推。
2，天罡前一位，万古不传人。 它是指太阳过宫之法。即是每当每月的中气到来时，就要变了。就要将天罡星不作戌看，要作亥看。同上是四月
举例：四月，月建为巳。月令是立夏。中气为小满当在小满后寻天罡星生气，即是如下：
亥 子 丑 寅 巳 午 未 申
戌辰 酉卯
酉卯 戌辰
寅 丑 子 亥 申 未 午 巳
思考：为甚么每当中气后，要移一位，不用酉而用亥。亥在天盘照地示天门。由此道教修持，重阳道，也重阴中生阳。金丹之道是重阳道的运行规律法则的。故守阴待阳，是丹道的法窍。也是雷法的法窍。
辰 巳 午 未 巳 午 未 申 卯辰 酉申 寅卯 戌酉 寅 丑 子 亥 丑 子 亥 戌
冬至为十一月，月建为子，应地盘子位。冬至又为十一月的中气，故移移一位，子上见亥。
保身暗念咒：
乾元亨利贞。
日月扶我身。
北斗扶我体。
百草遮我形。
行路似延华。
坐似路边尘。
逢人人不见。
逢鬼鬼不知。
吾奉九天玄女本场。
杨公先师急急如律令。
（经云：月月常加戌，时时见破军，破军前一位，永世不传人。） 以月上之所建起，总以戌为起例之原，以子为归根复命之宗，此斗所向者吉而所坐者凶也。
选择家每以此为趋避之妙法，殊不知此乃九星夺劫之道而起死回生之精义。
夫九星以贪巨禄文廉武破辅弼内独破军最猛，故书曰破军一宿最凶残，祸患缠绵有百端。又曰北斗七星去打劫，离宫要相合，北斗打劫即破军一位时时见破军之元，妙也。
夫二十四山，艮丙辛系破军之位，戌前一位即是辛也，辛非破军乎？故曰加戌时时见破军也。北斗七星，北斗坎也，先天之坎即后天之兑也，兑不有幸乎？又曰离宫相合，离不有丙乎？不云九星而云七星也。自丙自午起，至辛非七乎？自辛至戌起，至艮非七乎？故曰七星去打劫，月月常加戌也。
然艮丙辛总是天地人三劫之位，而司令之时亦各有专主焉。以申寅巳亥为上元，而艮与寅乃顺子之一局，故此四年艮实主之。以辰戌丑未为下元，而辛酉乃同行之一卦，故此四年辛实主之。以子午卯酉为中元，而此四年犹中元之分配于东西，丙实主之。至于各卦位之先天，仍属傍劫，犯之亦必见凶，盖需先天以立体而后天以业用，傍劫亦不可不避。 |
|
|
