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最近 从文物衍生而来的综艺节目大红大紫
从《国家宝藏》到《如果国宝会说话》 那可都是引发全民关注的热点话题 而就在昨晚 大家期待已久的 云南国宝 现身央视九套 牛虎铜案、铜房屋模型、狩猎场面铜贮贝器、圆形镶石猴边铜扣饰、虎牛搏斗铜扣饰、战争场面铜贮贝器盖、杀人祭柱场面铜贮贝器 …… 七件国宝 一个故事 展现云南两千多年前的灿烂文明
话不多说 我们先来围观一下这七件国宝 别怪小掌没事先提醒你 站稳扶好 小心被这些国宝的光辉闪花了眼
叠鼓形狩猎纹铜贮贝器
西汉 通高65.8、底径45.2厘米 云南晋宁石寨山 出土 在现今出土的滇国文物中，这是唯一一件表现狩猎场面的叠鼓形贮贝器，而且器盖上的圆雕场面和鼓身上的阴刻图案完全吻合。无论是器物的造型还是图案的组合与布局，以及纹饰的雕刻工艺，都显得相当成熟，表明在西汉中期，石寨山文化青铜器的铸造和线刻工艺达到了相当高的水平。同时该器对石寨山文化贮贝器、滇国的人群构成、生态及动物群的研究具有重要意义。 铜房屋模型扣饰
西汉 高11.5 、宽12厘米 云南晋宁石寨山 出土 铜房屋模型扣饰表现了一场室内“祭祖”仪式。我国古代的祭祀仪式，通常是“祭于内者为祖，祭于外者为社”。滇国也不例外，凡祭农神、山神和水神等，多在室外特设祭坛，祭祀祖先则在室内。 台上十一、二个人，男女杂沓，笙歌乐舞，烹饪食物，献祭牺牲，取悦神明，供养祖先。左右两侧各立圆柱，上挂牛头；平台正中置梯，梯上浮雕着象征土地的、蜿蜒向上的蛇纹。而土地是农作物赖以生长的根本，因而也成为祭祀的对象。整个场面似为一种与农业有关的“孕育仪式”。而女始祖与象征土地、繁殖力、女性的蛇图像联系在一块来崇拜，这在古代民族中屡见不鲜。 牛虎铜案
战国 高43、长76、宽36厘米 云南江川李家山 出土 牛虎铜案是云南青铜文化艺术的杰作，云南省博物馆镇馆之宝。它出土于江川李家山墓葬群中墓坑最大，随葬品最多的一座墓葬。器物主体为一头大牛，站立状，牛角飞翘，背部自然下落成案；尾部饰一只缩小了比例的猛虎，虎作攀爬状，张口咬住牛尾；大牛腹下中空，横向套饰一小牛，作站立状。大牛和小虎用模范铸造，一次成型，而小牛则是另铸，再焊接。牛虎铜案是滇国的一件祭器，无论从力学或美学角度看，该器物均几近完美。 圆形镶石猴边铜扣饰
西汉 直径13.5厘米 云南晋宁石寨山 出土 这件铜扣饰的正面为圆形牌，内凹似盘形，正中镶嵌红色玛瑙，其外分作3圈，皆镶绿松石圆片；背面正中部铸有可供佩挂的矩形齿扣；周边有1圈鎏金浮雕小猴，首尾相接，形象生动，富有情趣。此扣饰鎏金与玛瑙相映生辉，工艺精湛，堪称难得的滇国艺术珍品。 虎牛搏斗铜扣饰
西汉 长14、高9厘米 云南晋宁石寨山 出土 虎牛搏斗铜扣饰是一件西汉时期滇族所特有的装饰用扣饰，该扣饰的造型是一头公牛与猛虎在作生死搏斗，猛虎咬住公牛前肢，而公牛却以利角刺破了虎的腹部，致虎肠流出，牛之倔强性格在这里表现得淋漓尽致，整个造型象征着滇族人民在与恶劣的自然环境斗争中所形成的坚强的民族性格。 战争场面铜贮贝器盖
西汉 盖径30、高12厘米 云南晋宁石寨山 出土 这件器盖出土时，盖下器身为1个洗，下附3足。洗内亦贮贝，盖大于洗，估计原器身入土时已缺，此洗当为入葬时后配的。此器盖铸有13个人物，中央是1名骑士，通体鎏金，当为主将戴盔贯甲，束带佩剑，左手控疆，右手持矛下刺马颈下挂着人首级；马后方1人仆地，裸体无头，人右手执剑前刺，左手持盾护身，马前方仰卧1人，披发；仰卧者外侧3人，皆执盾执剑作刺杀状。骑士后方有奔跑者3人，皆穿甲佩剑，其中1人提人头，另1人执盾牌，持盾者之左后方1人倒地，另1人足踏其背，手抓其辞，作刺杀状，此人前又有3人，其中2人披甲佩剑，1人右手拔剑，左手前伸作捕捉状。滇国时期经常发生战争，滇人作战的目的或是掠夺奴隶、抢劫财物，或是占领对方土地，以使其民进贡纳献，或役使其民从事劳动。 杀人祭柱场面铜贮贝器
西汉 高38、盖径30厘米 云南晋宁石寨山 出土 这是一件铜鼓形贮贝器，鼓腰部有狩猎图案：8人裸体，胯下系宽带，上束至腰际，手中各持兵器作追赶野兽状。器盖上铸52个人物和1猪1犬。鼓面中央立有1对蛇盘绕的圆柱，柱顶立1虎。柱右和柱前是3个或被双臂反绑、或戴锁枷的裸体人，当为用来祭祀的牺牲。旁边1位乘坐4人抬轿的贵族妇女，可能是主持祭祀仪式的女奴隶主。两侧边沿还各有1鼓。这个贮贝器表现的就是滇国的一次祭祀活动。 怎么样 是不是被这些精美绝伦的国宝震撼了？ 面对这些稀世珍宝 再多的语言和描述都显得苍白 此时此刻 倒不如静下心来 一起随着这些宝物 重游历史的长河 感受云南这块热土的过往岁月
收看指南 该片分四季播出，每季25集 第一季于1月1日-5日每晚 22:00 在CCTV-9央视纪录频道首播 每天五集 同时1月1日-25日每天12:45 17:25 23:15 播出单集 此外 央视网、中央电视台移动客户端、哔哩哔哩网站 同步播出！
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