 问：您讲明心时说了一句话：“有了目标才有人生。”这句话让我震动。一直以来，我不知不觉地把职业目标当成了自己的人生目标，其实没有考虑过自己真正的人生目标，活得特别累，也总是感到茫然。您能再讲讲寻找人生目标的意义吗？ 程东：明心是从实际出发的，要有实际意义，目标是其中非常重要的问题。我们的实际存在，一是在心，一是在事，两边都是实际的。我们讲明心，是以讲心的存在为主，但也离不开事的存在，因为心就在事上。心在事上，这是我们存在的基本关系。而如何选择我们所在的事，其实这就是目标，所以目标特别值得参悟。从某种程度上也可以说，明心就是讲目标的。明心的人必然目标明确，没有明心的人也往往目标不明，或者自以为明确，最终会发现并不真正明确。总的来说，一个人如果没有目标，也不知道寻找目标、参悟目标，他是不能明心的。 一个人如果没有目标，他就无路可走，不知向何处去，也就无所作为，不明所在。一个团体、一个社会，也要有目标，没有目标就没有凝聚力，就会涣散。你要想做一件具体的事，也要有目标，要知道自己的目的，知道自己为什么这么做。所以人的存在，其实就存在于目标上。没有目标，存在就失去了意义，也就谈不上存在了。所以没有目标的人，虽然存在，但是没有意义。我们的存在，本来是自然的，但是仅仅如此是不够的，它还要被赋予意义，而赋予意义是使然的。人之所以会成为有智慧的生命，就因为人不能忍受无意义的存在，人必须活得有意义，才能真正安心。一个人如果不知道目标，明心可以让他知道目标。一个人如果没有目标，明心可以让他找到目标。一个人如果已经有了目标，明心可以让他看清自己的目标，把目标定位得更好。 有目标的人，多数可能都是职业的目标，是利益的目标。这些都是短期目标，不是真正的人生目标。职业目标往往是明确的，从职员做起，不断往上走，一直做到公司上层；或者从科级到处级，从处级到局级；或者按照自己的理想去创业，不断把企业做大；或者是以挣钱为目标，挣到百万、千万、亿万。但是人生的目标，很多人都没有，甚至没有这样的意识。什么是人生的目标呢？就是我这一生应该做一个什么样的人，达到什么样的精神境界。所以职业目标定在利益上，关乎名利，是立在世间的东西上；人生目标是精神性的，是自己心中的境界，无关于外物和他人。有职业目标的人，可以成为一个世间的成功者。但必须要有人生目标，才可以成为一个圣人。圣人的成就主要是内在的，儒、释、道三家所讲的东西，都在精神境界，都是为人生立目标的。 目标是一个大问题，不是小问题。如果向深处思考，你会发现这是很深的问题。万物都长得不一样，为什么呢？从根本来说，是它们的本性不一样。但从另一方面来看，则是它们的目标不一样。你仔细看，每个人其实都不一样，不仅长的样子不一样，人生境界也不一样。很多人说起来目标一致，那也只是表面上一致。如果细细品味，其实还是不一样，甚至大不一样。从根本上说，没有完全一样的人，这不仅是自然的，也是使然的。即使是追求同样的目标，他的体会、理解、追求、境界和成就，最终还是不一样。所以人生不能糊涂，不能没有目标，也不能盲目地跟着别人走。不管那个人是谁，以什么样的名义，讲什么样的理论，你都要自明己心，一切只从自心出发，不为外物所惑。 “目标”这两个字，“目”是眼睛，“标”就是他看见的东西。你看见的东西就是你去的地方，你去向那个地方，你就成了你所见的东西。我是因为目标才成为我的，没有目标，我不成我。所以万物都有向，万物都不同。每一个生命都有一个去向，每一棵树都向上生长，每一片叶子都长得不一样。所有与生命有关的存在都是如此，人也如此。我们在这里讲明心，大家都朝着明心的方向去，但是每个人又各有各的明心目标，各有各的明心之道，各有各的明心成就。 其实，没有没目标的人，每个人都有目标，只是目标有大有小。乞讨也有目标，要到一口饭吃，这也算是一个目标。每个人都应该明确地意识到自己的目标，并且要认真地思考它，确定它。目标不明确，这个人就会乱跑。心中不安，则万事不宁，就谈不上人生的质量。 人心定于目标，目标小则小定，目标大则大定。而且大目标管小目标，有了大目标，所有的小目标都会服从它。你可以为了大目标舍掉小目标，也可以用大目标替代小目标。如果没有大目标，只有小目标，小目标就是乱的。目标乱了，人也就乱了。 事业目标与人生目标相比，是一个小目标，它只关乎一时一事，关乎现实生活；而人生的目标则是大目标，它关乎人的一生，关乎人的精神。有大目标的人，一生都会安定，即使小目标没有达到，或者失去了，没有了，他也不会动摇，因为他定在大目标上。 目标是决定人生的，所以是安定人心的。没有目标，人心就无法安定。没有大目标，人生就无法安定。事业目标可以使我们安于一事，人生目标则可以使我们安于一世。这就是目标的作用。 人如此，社会也如此。一个社会如果没有目标，这个社会就安定不了。一个社会如果没有远大目标，这个社会就不能长治久安。一个谈理想的社会，大家都在关注理想，为了理想可以牺牲眼前的利益，这个社会才是安定的社会。一个谈现实的社会，大家都注重社会的现实，关注眼前的利益，什么都不能舍，都要争，这个社会肯定不安定，肯定是乱的。即使能定安，也只是暂时的，时时处处都会生乱，说乱就乱，不能长久地安定。这就是大目标与小目标的区别。 目标不论真假，只论大小。有的目标太远了，今生看不到，推到了死以后。比如宗教为人立的目标，那就无法验证了，很难判其真假。但即使是这样，也比没有目标好。而且看得见的目标可以达到，也就可以逾越，反而是暂时的；看不见的目标无法达到，也就无法逾越，反而是永久的，这就是宗教的作用。我年轻的时候碰到一个出家人，当时就有强烈的感觉：他有信仰，生活在理想中，他的心特别安定；而生活在世俗中的人，想这个想那个，不知道要干什么，一天到晚慌慌张张。这就是有信仰和没有信仰的差别。你不一定要有宗教信仰，但是你必须为自己找一个人生的目标，这个目标要能管一生。否则一生都盲目，这是很可怕的。 所以人的存在与社会的存在，都离不开目标。目标就像一个航标，可以为大海中的船指示航行。它也像一个锚，可以让漂泊无定的船安定下来。 |
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