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信奉佛教和道教的人，都相信轮回转世这个说法，佛教认为人有前生来世，生生死死轮回不断。比如达赖的选取，就是根据投胎转世来决定的。轮回转世每个人都有自己的看法，不管信与不信，有些人对自己的前世还是挺感兴趣的，还有就是一些名人的前生后世，颇具神秘感。 例如一代名相诸葛亮，据说他转世到唐朝，还完成了一件千年不朽的事情。 据唐朝古籍《宣室志》记载，公元746年，当时家族显赫的韦氏家族迎来了一个小男孩，取名韦皋。韦皋刚出生一个月时，家里请来许多高僧为他祈福，以示庆贺。有个异族僧人，长相丑陋，不请自来。韦家的仆人很生气，就让他坐在院子里的破席上。宴毕，韦家让奶妈抱出婴儿，请群僧为他祝福。那位胡僧忽然走上台阶，对婴儿说道：“分别已久，你可安好？”婴儿的脸上似乎很高兴的表情，众人见了都很诧异。 韦皋父亲说：“这个小儿降生才一个月，师傅怎么说分别很久了呢？”胡僧道：“这不是施主所能知道的”。韦皋父亲一直追问他，胡僧便说：“你儿是诸葛武侯的后身呀！武侯生当东汉末年，是西蜀的丞相，蜀人长久受到他的恩惠。如今他又降生在世上，将来要为蜀门之统帅，而且收到蜀人的祝福。我从前住在剑门，与这个小儿很友好，如今听说他降生在老韦家，所以我才不远而来。”韦家听了他的话都感到很奇异，于是便以“武侯”做韦皋的字号。 韦皋自幼学识过人，再加上本身出自名门望族，所以他进入仕途很顺利。而他当官后不久，便发生了一场兵变。 公元783年，淮西节度使李希烈反叛，当时的皇帝德宗派出姚令言率领军队前往援救。姚令言率五千士卒抵长安，当时天寒地冻，士兵又累又饿，京兆尹王翔只赏赐粗饭。泾原兵不满王翔犒赏太少，于是哗然兵变，占领了长安城。乱兵推举当时在长安的原凤翔陇右节度使朱泚当了皇帝，德宗则仓惶逃到了奉天（今陕西干县）。当时，身在陇州（今陕西陇县）的韦皋运用智谋扭转了局势，让德宗皇帝重返长安，因此被升为左金吾卫将军，迁大将军，后来又被封为剑南西川节度使，成为封疆大吏，当上了蜀地的守护者，开始了华丽的征战生涯。 这个节度使不是一个好当的差事，蜀地民风彪悍，少数民族众多不说，南面有南诏，西面有吐蕃。天宝战时期，唐军和南诏的战争，总共十八万精锐都复没在这片土地上。以韦皋所处的位置而言，仅附近云南一地的少数民族就有数十万，吐蕃入侵常常以他们为前锋，这给唐军非常大的压力。 但是韦皋并不是一个莽夫，他很快确定了对剑南一带几个敌人的应对方法，并且取得了成效。在韦皋的领导下，虽然边境冲突不断，但是吐蕃一点好处也没有讨到。 小冲突不断以后，在贞元十七年终于形成了一场大战。韦皋主动出击，将军队分成十路，大举向吐蕃腹地进发。分散的军队并没有被各个击破，反而在一开始就击破了吐蕃和阿拉伯阿拔斯帝国的联军。这场大规模的战争从春天打到秋天，到了十月份，韦皋击破吐蕃军队十六万，攻下城池七座、军镇五座。然后又向维州进攻，将吐蕃的救兵一一击破，迫使吐蕃赞普袭击帝国西北方的军队回来救援，最后在维州进行决战。这次决战中，韦皋使用诱敌深入的计策，十万敌军被歼过半，活捉了敌人的总指挥论莽热。韦皋在蜀地二十一年，总共击破吐蕃军队四十八万，擒杀节度、都督、城主、笼官一千五百，获牛羊二十五万，收器械630万。和韦皋同一时代的武将几乎无人能出其右。 韦皋不但能抵御外敌，还精通治理之道，将蜀地管理的很好（韦皋死后，蜀人见到他的遗像都会拜祭），他还辅佐太子登上皇位，最后得封南康郡王。而他做的千古不朽之事，并不是在治国安邦。从他刚出生就碰到那位僧人可以看出，韦皋与佛家非常有缘，他一生也是向佛虔敬。最难能可贵的是，他完成了乐山大佛的修建。 古代的乐山三江汇流之处，岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，水势相当的凶猛，舟楫至此往往被颠覆。每当夏汛，江水直捣山壁，常常造成船毁人亡的悲剧。海通禅师为减杀水势，普度众生而发起，召集人力、物力修凿大佛。 佛像于唐玄宗开元初年（公元713年）开始动工，当大佛修到肩部的时候，海通和尚就去世了。海通死后，工程一度中断。多年后，剑南西川节度使章仇兼琼捐赠俸金，海通的徒弟领着工匠继续修造大佛，由于工程浩大，朝廷下令赐麻盐税款，使工程进展迅速。当乐山大佛修到膝盖的时候，续建者章仇兼琼迁家任户部尚书，工程再次停工。 四十年后，韦皋捐赠俸金继续修建乐山大佛，就这样历经三代工匠，90年时间，到了公元803年，乐山大佛终于建成了。这座大佛通高71米，是中国最大的一尊摩崖石刻造像。韦皋还编写了《嘉州凌云寺大弥勒石像记》载录了开凿大佛的始末。这尊弥勒佛坐像，双手置膝，足踏莲花。面对着滚滚东流的江水，神情自若，看护着芸芸众生。 |
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