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心学是什么？ 答：心学就是一门教你拥有幸福自在的学问。 丨丨 01 我们每个人，对幸福的理解，不一定相同，但有一点，一定是一样的，就是谁都想拥有一个幸福自在的生活。无论我们追求什么？拼命赚钱，努力往上升，保持身体健康，等等方面，也无非是想让自己的生活过的更好，更幸福，更自在。 我自己一直在思考这个问题，为什么在外人看起来，各方面还不错的人，其实内心，总是充满着，焦虑、痛苦、纠结，为什么还会经常报怨，经常生气，发一起无名之火。以前，我奶奶在世的时候，经常说的一句话：“你们生活在蜜罐里。”但是，我感受不到，感受不到这种幸福。 究竟原因在哪里？ 02 原因可能在于，我拼命地向外追寻一些东西，对情欲色相的追求，对权力名利的迷恋。但这里面存在一个问题，对这些东西，好像是一个无底洞，到什么时候为止呢？ 我们就像奥运精神一样，始终在追求更高、更快、更强。小时候，拥有一张自行车，感到是多么满足的事情，现在有了汽车，也高兴不了几天，甚至参加同学会，发现同学开得是奔驰汽车，那不仅不是满足，反而感到了一种不幸福；看到以前，跟自己一样层级的人，现在已经是处长了，充满着羡慕忌妒恨了。 我们总是依附在外在，有了依附之心，就只能从外面去寻找自我价值的确定，找认同感。这个东西，就是毒品一样，你越依赖，你就越少不了它，你就越焦虑，越恐惧。 03 而王阳明的心学，让你从向外看转到外内看，向外求于理者误也，心外无事，心外无理。所有外在的东西，都要是内在的映射，如同镜子一般反映了你的内在。所以，你唯一需要做的是格物致知，是格去你心中的不正之心，让自己的本心彰显出来，学会自己与自已在，自己认可自己，而不是与外面的认同在。 仅仅依靠外在的东西，就像是浆糊上的装饰，经不起风吹雨打，只有打开自己本性的宝藏，才能大放松，大休息，大自在。 王阳明心学还告诉我们，要摆脱外在的依附之心，就必须通过认识自己，了解自己，来重建自信之心，精神的失落莫过于信心的丧失，而自信心是人们幸福生活的支点。人们缺乏安全感，归属感，是因为缺乏自信心；人们之所以有掌控欲，名利欲，也是因为缺乏自信心；人们之所以相信外在的权威、信仰，还是缺乏自信心。 04 信仰之所以重要，不在信仰的本身，而在于信仰状态本身。因为重要的不在于你信仰的对象是什么，而在于你信仰坚定的状态本身。 有一个故事，一战时候，有一支德军，迷失在瑞士的阿尔卑斯山脉中，怎么走都找不到方向，要命的是，部队内部产生了分歧，双方意见有了矛盾，这是一件很危险的事情，随时随地会产生内讧的事情。有一天，他们看到了一幢老房子，很高兴，以为可以找到一些有用的东西，可是很失望，里面什么东西都没有。但是，他们发现有一张地图，很是高兴，但这张地图是用拉丁文标注的，虽然看不懂，但大家还是一致认可了，这张地图就是本地的地图，所以大家，统一意见，按照地图行走，虽在走的过程中，他们经常发现，很多地方标的有问题，但从没有怀疑地图的问题，边走边调整，最后成功走出了森林。 所以，指挥官很感谢这张地图，这真是一张救命的地图，把这种地图作为纪念物保存起来。多年以后，他跟朋友聊起这件事，并把地图展示给朋友看。朋友一看，笑了，他说，这是奥地利南部的地图，根本不是瑞士的地图。 但恰恰是这样一张错误的地图，拯救了整支部队。 所以我们要建立信心，摆脱任何权威，做自己的评价，没有任何人能引领你，你只有自己去探索，只有深入探索过自己的真相之后，这份光明才会被点亮。这就是王阳明龙场悟到给我们的启示。 05 孔颜之乐，这就是古代儒学们一直追求的目标。一个人无论处在怎样的境遇之中，无论富贵，无论贫穷，无论顺境还是逆境，都能保持自在安详、自得其乐的心境。 不管外界如何，不依靠外在的事物，我始终保持内心的强大。能做到这一个点的，我们可以叫做君子，这也是判断一个人的心灵状态是否健康良好，最简单的标准。 王阳明心学告诉我们，如果人们有所依赖，不管这个依赖是什么，那么人们就得不到真正的自由和快乐。因此要自信心，就在于人们能够不依赖于一切外在的环境、事物、毁誉而获得自由之心。 只有唤起内在的自信心，才能从容不迫地生活在这个充满诱惑与危险的社会中。放弃任何执著与依靠，唤起内在的自信心，正如王阳明提到的，每个人的心中都有一个仲尼在，每一个人都是圣贤。 当然，对于王阳明的心学，我们不能只是懂得了这个道理，最关键的是需要慢慢品味和深入思考，并且还要有体验，能体验到那个东西，这才能深刻地领悟到心学的力量。 |
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