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吴行 别署复生。1962年4月生，河南渑池人，国家一级美术师。现任河南省文联副主席、中国书法家协会理事、楷书专业委员会副主任、中国书法院研究员、河南省书法家协会副主席。 吴行，一个为书法而复生的人 曾见广美硕儒祁小春教授评述吴行先生说“吴行是一个传奇人物，单论其书似乎难以全面概括他的艺术人生，他的处世智慧与艺术灵感相融相发，是书坛中一位特立独行的智者”诚如祁君所言，吴行是一位才大资深、阅历丰富、厚积薄发、虚怀若谷的能人。 林散之在其《病归》诗中这样写道：“劫后归来身半残，秋风黄叶共阑珊。可怜王母多情甚，接入瑶池又送还。”每每呤读，心中难免几分酸楚和凄美，真是天忌英才，百难励之！同样这个自号复生，书斋般若堂的吴行先生，也是饱谙沧桑，数历生死的苦行者，‘吴行劫后复生’、‘大有吴行’和‘吴行生活’这三方近年常用印好似一本厚重的书，好像一首无声的歌，探其心路，佳境日臻，个中甘苦，冷暖自知！从劫后归来，心志迥变，到自信心知，入古求真，这个蜕变历程其实是痛苦的，孤独的，再到‘吴行生活’的从容的安逸，恐怕没人能够体会和理解或去思索过，这让笔者自然联想到了佛，佛教，人生当如漏网鱼呀！这条空泛其身的漏网大鱼，在经历了‘劫后’、‘大有’、‘生活’这三藏经律论之后，心窍顿觉，洞悉开悟，手证山阴，心证菩提，俨然一派尊者心、菩萨像，优哉游哉，好生自在！ 专业上讲，从1986年第二届中青展获将以来，几乎囊括了中国书协举办的所有重要奖项，直至2006年第二届中国书法最高奖‘兰亭奖’艺术奖第一名的最高荣誉，风靡一时，被誉为‘书法状元’，2007年、2011年连续两届荣膺‘兰亭七子’称号，‘兰亭’夺冠，‘七子’连捷，2009年荣登《河南日报》庆祝新中国成立六十周年大型系列报道· 河南最具影响力人物暨英雄榜，2012年再次‘缘结兰亭’荣膺第四届中国书法最高奖‘兰亭奖’艺术奖，成为六零后唯一获得此奖的中青年书家，两次兰亭大奖头筹，别说河南，这在整个书坛也绝对是个奇迹，2012年同年又入选全国首届当代名家系统工程‘三名工程’书法大展。正如吴行先生荣获第四届中国书法‘兰亭奖’艺术奖的颁奖词“五体皆能、真行最工、不媚世俗、惟古是崇、晋楷唐志、陶冶宋贤、和润清雅、平时自然、生命不止、临池不息、国展宿将、兰亭精英”。 书家至高荣耀，纷至沓来，面对声名日隆的专业成就和诸多荣誉，吴行反倒更加沉寂和勤勉，在诸多展赛开幕式的主席台上，逢年过节各类官方晚会及宴请等活动的镜头里几乎见不到他的身影，每每让人知晓的时候，似乎总是高规格展览的名单和集子中。总觉得这位声名远扬，业绩等身的书家，没有恃才自傲或颐指气使的名家范儿，常人眼中的名家总会论文迭出，专著不穷，衣着鲜亮，频繁亮相！也常郁闷吴行是不是不太会当名家啊？自爱安闲忘寂寞，天将强健报清幽，或许这样的处世和生活对于闭门即深山的苦行修道者才是真正的天堂吧！ 几年前，张海先生曾在其《学书三问》一文里这样说：“日前荣获兰亭奖创作一等奖的吴行先生，曾经被一场大病几乎夺去生命，因而自号复生子。依照常情，大难不死，他会尽量享受人生。而吴行身体稍稍恢复，即一门心思用于书法创作，黎明即起，至午不辍，如疯似魔，在一般人认为已经走到极致的楷书上，刻意创新，硬是闯出一条路子。‘艺痴者技必良’，所书小楷风格独到，卓然不群，得到评委的一致认可。在书法群体中，如吴行之潜心创作、殚精竭虑者是为数不少的。”寥寥数语，贴切中肯，道出了一个书坛老者对眼下书坛精英中青年书家的充分肯定和树立榜样意识的推介，但在吴行先生个人所有作品集和评论文字中从未见过引用过以上的文字，笔者对此段落，却印象颇深，因为大家认为的书法天才，居然靠的是‘黎明即起，至午不辍，如疯似魔？’确实，勤奋或许是吴行先生对书法最好的诠释和表达，常听人说，吴行住院休养期间，也是笔墨随身，临池不辍，病榻之上居然能够短短几日书写卡纸百张，小字行书、蝇头小楷无所不写！其工作室案头常年张挂宋拓整纸《七佛圣教序》，朝临暮读，数年如一日，吴行的勤奋，是无法想象和相信的，很多人总会说向吴行先生讨教书法，除了字帖引导外，叮嘱最多的三个字就是：写的少！ 近年来，在书法美术甚至摄影圈子里，展览是一个关键词，个展、联展、全国巡展，甚至国外办展，为名为利不好说，写好写赖谁敢言？哪个书家不心动，几个名家不行动？放眼全国，主席主任秘书长，年轻娃子小儿郎，办个展览巡个城，领导捧场扬个名，这是一道巍然壮哉的人文景观啊！能够参与或者铸造这座不朽丰碑，是每一位书家和艺人不醒的梦啊！至于吴行，哪能不清楚这档子事的一二三四，或五六七八？不可否认，确实曾听不少消息，吴行在准备展览，甚至筹划细节，但时至今日，终未促成，究其缘由，想必有二：其一、今是昨非，不断否定？其二、浑水难淌，蜷腿自清？若有其三，求识者示下？ 对艺术有忧患情怀和远瞻意识的人，往往伴随着痛苦和忧郁！或许他们不苟世俗，不落陈套！很难有人说吴行会苟同规制或俯首首长指示，但面对书法时虔诚和卑微，却无不不在，记得吴行在某个创作感言中说：“行走在探索路上，当认识已经否定过去，但又不该如何前行，这种状态是最最痛苦的。于是在迷茫中挣扎，在痛苦中去梳理纷乱的思绪，对我来说，这着实是件很不容易的事情。每天来往于书案左右，展纸挥毫，干自己想干的事，可以说是一种超脱的享受，惬意而舒服。而近段时间，迷茫之中不知所措，废纸三千，无一收获，痛苦而烦恼。想来想去，只有物归本源，重新临贴，前贤说温故而知新，大理不错！”这段文字记得是针对其《我与经典》中创作的作品而写的，我曾经反复读过几遍，为什么书法已经如此造诣的人还会如此痛苦和无助？迷茫恍惚？这种发自内心的呐喊有人懂吗？为什么大多数书家在炫技和自吹，这个书家怎么在痛苦在挣扎？后来我明白了，原来英雄是孤独！ 至于近年国家级书法展赛，屡有吴行出任评委，我想这就是真正书法家的良心和担当！能够匡扶正统，净化书坛，正确指引和启迪后昆！当然前些年不少取巧投机的，很少或再难入展，似乎会引起一部分，肯定是极少一部分作者的不满情绪，但对于大部分，绝大部分真正愿意学好书法的投稿人、老实写字人是一种本真鼓舞和信心保障！可以想象这些场景：吴行为了一个没有拼接制作，但功力尚好的作品跟其他评委争执甚至红脸？为了一件通篇气息流畅，感觉良好，但错字硬伤的作品摇头惋惜？省份地域、世俗情面，人际感情，师承关系似乎不会干扰到有良心评委的判断和决定，但评委自身的学识和阅历才是公正的基石啊！再至每每翻阅展赛作品集，评委们的作品多为大字琴条或几言对联，吴行先生总是小字通篇，毫无怠意，这种严谨认真和重视程度，让人感动！所以这位评委在大小展赛的出任，是当代书坛的福音和大幸啊！ 天地有大美而不言，静心为书，低调处世，这让多面的吴行，显得似乎简单而认真，但熟知先生的人都知道，其收藏巨富，家底殷实，书斋般若堂供养金铜佛像，有百余尊，其他上到晋唐碑志，下至民国文豪，书画碑拓，玉器文玩无所不及，爱藏纸，数十年上百年的陈旧老纸，刚出厂工艺好的古法新纸，可谓纸山数座！爱玩车，院里经常像果冻颜色一般的停满豪驾，爱抽烟，各异烟斗几乎不离手心的玩弄调试，爱读书，据说其偌大工作室随处可见其翻开的书卷，甚至厕所总是堆书数本？也曾看过报道介绍吴行先生本人常说其常被收藏所累，但我觉得那只是客套自谦话，各类收藏绝对对其艺术和自身有着不小滋养和启发，否则一个旷朗无尘的高人，怎么可能明知被收藏所累还是要痴心坚持呢？吴行已经把收藏玩到了最高的层次，那就是八个字：抱疴养生、玩物养志！
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