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尽管《华尔街日报》宣称最新一部“星战”已经不再让人感受到“原力与你同在”的魅力，《星球大战8：最后的绝地武士》还是在北美以及全世界取得了空前的票房成功。 这是一部让星战的老粉和新观众都惊叹不已的电影。和第七部中J.J.艾布拉姆斯尽力安抚老粉丝不同，《星战8》在照顾了老粉的同时，充分考虑了突破与创新。从政治版图的变化，光明面人物的转折与变化，黑暗面人物的性格发展与成熟，乃至萌宠世界的扩展，都进入了全新的境界。  星战萌宠Prog星战这一影史最大的IP，无疑必须告别旧时代，才能迎来更广阔的前景。这是迪士尼在将星战纳入自己麾下后的必然选择。然而，如何在不伤害老粉丝的前提下扩张世界观，将星战引入新世界？星战的内容布局比所有的系列电影都更加小心翼翼。 我们也可以将这种小心翼翼看成是“从容”，也就是说，此前的两部星战，《星球大战7：原力觉醒》、《星球大战外传：侠盗一号》，不如看成是迪士尼为了将星战引入新世界所做的漫长铺垫。没关系，迪士尼有足够的耐心，来操持这个由卢卡斯开创的电影宇宙。和漫威宇宙相比，星战宇宙具有更高的戏剧价值、文化价值乃至政治价值，理应获得最精心的栽培。 于是，我们在《星战8》中看到，旧星战的灵魂人物退场，新星战的灵魂人物诞生。 在这一新旧交替的时刻，探讨一下九部“星战”中的老灵魂与新世界十分必要。 一、光明与黑暗：从命运捉弄到自我成就莱娅公主的儿子凯洛·伦在上一部星战中用光剑杀死了自己的爸爸汉·索罗。在最新的《星战8》中，他再一次出手杀死了一个你绝对想不到的人。 通过这一次绝地击杀，凯洛·伦在《星战8》中终于彻底超越代表星战传统的黑暗面——他的外公——黑武士，在黑化的道路上，一骑绝尘，完成了新黑暗面对旧黑暗面的全面升级。 此前，凯洛·伦在《星战7》中曾给人天行者家族“一代不如一代”的感觉。作为天行者家族的外孙，凯洛·伦在《星战8》中终于摆脱了脆弱、敏感的形象，成为了一个拥有自我的黑暗面灵魂人物。 凯洛·伦的外公，黑武士达斯·维达，是旧星战的绝对灵魂人物。这个人物十分强大，但是却始终无法摆脱命运的安排。他在尝试摆脱命运的过程中展现的悲剧性、矛盾性让他成为绝无仅有的最受人爱戴的反派。 可以说，以达斯·维达为代表的人性和命运的纠缠，是星战旧世界的主线。 达斯·维达曾经名叫阿纳金，是一个天选的人物。他甚至没有父亲，因原力的某种特殊释放，他妈妈处女受孕，生下阿纳金。阿纳金天赋异禀，获得绝地武士奎刚金的支持，被培养成前途光明的绝地武士，战功赫赫，是银河共和国的英雄。 然而，围绕阿纳金一直有一个预言，一个来自尤达大师的预言，他最终将滑向黑暗面。但是，在奎刚金看到的未来里，阿纳金又将成为平衡原力的人。 另一个预言是围绕阿纳金的妻子帕德梅·阿米达拉（纳布星女王）的，在预言中，帕德梅将难产而死。于是，为救帕德梅，阿纳金寻求尤达大师帮助未果，不得不投身西斯，成为黑暗尊主达斯·维达。然而，他的妻子帕德梅在得知他投身黑暗面后，在生下莱娅和卢克这一对双胞胎后，最终放弃了生的意志，这让他投靠黑暗面变得毫无意义。 达斯·维达帮助帕尔帕廷皇帝建立了银河帝国，最终却又为救儿子卢克，杀死了帝国的帕尔帕廷皇帝，他死时也放弃黑暗原力，最终完成了平衡原力的寓言。 达斯·维达一直想摆脱命运，抗争命运，却从来也没有走出命运的安排。这种戏剧模式其实是古希腊神话中关于命运的最经典的模式。 所以，旧星战虽然是宇宙与飞船交相辉映的太空科幻史诗，戏剧核心却来自上世纪七八十年代的人文思潮与古希腊神话，也即人性与命运的纠缠。 与外公相比，凯洛·伦的区别很明显。首先，他不再是一个白手起家的天选者，他有着高贵的血统，黑武士的外孙，莱娅公主的儿子，卢克天行者是他的舅舅。这个富二代像一切富二代一样，有着强烈的自我命名的冲动。 凯洛·伦像他外公一样，对原力的黑暗面非常敏感，有滑向原力黑暗面的可能性。他非常崇拜外公，却又生活在外公的阴影下，表现得敏感、脆弱。他喜欢戴上面具扮演黑武士，却又因此被人嘲笑邯郸学步。  凯洛·伦凯洛·伦滑向黑暗面源于一场“误会”。这场误会却又有着深刻的心理基因。在《星战8》中，他和舅舅兼师父卢克天行者的一场纠葛将曝光。这场纠葛导致了卢克天行者的黯然隐退和凯洛·伦的决然黑化。我们看到，凯洛·伦在面对命运时，自我选择的主动性更强烈。 他并不是为了妻子儿女而改变命运，他更多是为了证明自我，才在每一个命运的关头，做出让人瞠目结舌的选择。之所以瞠目结舌，是因为他的选择动因并没有太多外在历史原因、戏剧原因，而更多是自我与外在的较量。 与此同时，代表光明面的蕾伊——最后的绝地武士，也是一个并不背负历史的人。她和凯洛·伦在《星战8》里有非常有趣的超时空情感互动。蕾伊和凯洛·伦互相吸引，但是又互相较量，当凯洛·伦在那场特别的光剑大战中向蕾伊伸出“拿全银河做聘礼”的合作请求，蕾伊也做了一个让人瞠目结舌的选择。 她的选择同样不受任何外在条件的影响，仅仅是因为她的自我与本性。这种设定当然吻合了时下的女权主义需求，但是同时也是星战光明与黑暗新秩序的需求。 就这样，凯洛·伦和蕾伊代表星战的新世界走进了新世代青年文化的代言者行列。他们不再像阿纳金、卢克那些老一代天行者那样，在尤达等老家伙们面前耳提面命，他们更少受到蒙蔽，也更少受到外在的蛊惑与限制。他们就是他们自己，他们选择什么，代表他们就是什么。 二、原力：突破非黑即白的两面（以下涉及剧透，慎入） 既然新世界代表人物凯洛·伦和蕾伊已经顺利登场，绝地武士的原教旨主义者们也就失去了存在的意义。 导演莱恩·约翰逊在《星战8》里对于老灵魂们采用了致敬并砍头的方式，其实是非常绝的，他让尤达大师的绝地英灵现身，亲口宣告绝地武士遵循的老一套已经不管用了，还一把火烧掉了“藏经阁”。 他给了卢克天行者足够的面子，让他没有死在外甥的面前，而是用分身对抗了凯洛·伦以后，在荒岛上坐化。 他几乎杀死了莱娅公主，后来忍不住让她依靠亲自尝试原力新的救命应用还魂。他让她见到了哥哥卢克，并给了卢克成为烈士的机会。他让反抗军以卢克的鲜血支撑，获得“星星之火可以燎原”的可能。  卢克和莱娅算起来，莱娅公主已经代表光明逃亡了5部星战的历史。这位代表银河正能量的女士取得了一次又一次胜利，也成功完成了一次又一次逃亡。不，我们或许应该把逃亡改为更好听的长征式的“战略转移”。 总而言之，莱娅公主在逃亡中已经练就了无与伦比的逃亡技能，在《星战8》中，她的亲密战友霍尔多甚至发展了一套“逃亡哲学”。不过，她们的同盟政治却显然是失败的，因为在《星战8》中，连盟友们都不再遵守防御条约，背弃了她们。莱娅公主最后不得不靠童子军来延续义军的希望。 同时，我们在她的逃亡中也看得越来越清楚，这个名为星战的宇宙并不是非黑即白的。人们甚至越来越难以分清，光明与黑暗，到底哪一方更具有人性。 于是，《星战8》适时升级了原力的概念与应用。 首先，驾驭原力不再是特殊血统特殊家族特殊机构的专属技能，像蕾伊这样的nobody也可以具有非常高级的原力感知力与控制力；  蕾伊其次，原力的黑暗面变得不再那么不可逆，黑暗面本身也是可以被控制的一种存在，包括凯洛·伦在内，如果不是被危险激化，他还是可以控制自己对黑暗面的滑落，而蕾伊直接进入黑暗后，甚至能全身而出，而不是被黑暗吞噬； 第三，随着黑暗面的逐渐展现，你甚至会感觉，黑暗面也并不是全然恐怖的存在，人们甚至可以从黑暗面中汲取有用的力量。在应用层面，《星战8》为原力扩充了“星际即时通讯”与“带我回家”功能，让原力与当下的生活发生了更密切的关系。 三、新秩序：银河政治的变迁而银河政治的变迁也与原力概念与应用的升级相呼应。在《星战8》中，随着共和军、反抗军、帝国军在政治角力中展开军备竞赛与宣传竞赛，慢慢地，不同势力之间看起来不再是非黑即白的。 假如你继续深入思考莱娅公主的这一只正义力量，不由会陷入深深困扰之中：这位女士一直给我们代表光明、代表正义、代表银河正能量的感觉，但是，她的阵营失败是不是太多了？如果不是她的绝地武士们墨守成规，导致有能力的年轻人投向黑暗面，宇宙的黑暗势力或许并不会这么多。如果把银河看成一个系统，那么在这个系统里的黑暗逐渐增多，或许并不是因为黑暗太强大，而是光明太弱鸡了。 当然，对于莱娅公主，不管有多少失败多少疑惑，人们还是忍不住要支持，就好像英国王室，即使论证了一百个王权无须存在的理由，只要看见女王、王妃、公主们露个面，人们还是会立刻欢呼“王室万岁”。这关乎人类的体面、星战的体面、银河的体面。但是，莱娅公主总会故去，如果更高水平的银河新秩序和原力新平衡无法建立，无论光明面还是黑暗面，或许都无法再继续。 在此意义上，《星战8》所适时重建的星战宇宙，其实是多方位的，既包含对新世代观众更契合的商业定位，也包括与当下青年文化步调的配合，甚至还有对当下全球政治秩序的新常态的审慎回应。 作为主导全球文化的好莱坞最重要系列电影，《星战8》所做的内容结构调整，值得政治学家们深究。 新世代青少年“原力”正如蕾伊和凯洛·伦一样，正在大踏步地占领“银河”新高地，他们颠覆了一些规矩，父辈精英们在节节败退，甚至被杀死，但新的平衡远未到来，他们无法完全否认，他们所从何来。 “藏经阁”烧掉了，绝地武士的武功并不是不需要了，而是需要尽快在空白处建起新的秩序。 这或许是新的“星战宇宙”即将铺开的故事。 （本文原标题：《告别老灵魂，迎接新世界》） |
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