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秦始皇的遗憾:这种书为何不烧净?

 问道轩 2018-01-08
作者丨胡丹

提醒:没事别看兵书

在古书的套路里,看兵书几乎等同于立志谋反。

把这层意思说的最明白的,无如太平天国时的洪大全(泉),他在《洪大泉自述》里说:“幼读书作文,屡次应试,考官不识我文字,屈我的才,就当和尚。还俗后又考过一次,仍未取进。我心中忿恨,遂饱看兵书,欲图大事。”照他的说法,清朝考官不识货,屈他的才,他是给了清妖一次机会的(因愤出家,后来还俗,再考一次,看世界清平否?然未!),结果还是不行,于是抛去秀才书不读,开始发愤读兵书。


秦始皇的遗憾:这种书为何不烧净?


“看兵书”,目的很明确,就是“欲图大事”。落魄书生的大事,就是造反。洪大全自己说:“我来广西,洪秀全就叫我贤弟,尊我为天德王,一切用兵法,均请教于我。”洪大全因为善于用兵,人称“赛诸葛”。

搁下洪大全,回到一千多年前,年轻的项羽见到巡游中的秦始皇,不禁吟出一句千古名言:“彼可取而代之也。”可是作为亡楚的没落贵族,项羽有什么本事“取而代之”呢?项羽先生有志如此,却偏偏不好读书,学剑也半途而废,用今天的话说,就是文不成武不就。气得他叔叔项梁要骂娘,他却说,“我要学万人敌”。就是要学兵法。看来未来威震天下的西楚霸王,他起不做良民的心,是从看兵书开始的;“取而代之”是想试试万人敌学的怎么样。

项羽读的什么兵书,《史记·项羽本纪》里没说,不过项羽不是能安静坐下来读书的人,他学兵书也不大认真,就跟他学字、学剑一样,对于学习这种雅事,总是不大上心,所以才有“刘项原来不读书”一说。


秦始皇的遗憾:这种书为何不烧净?


但与项羽同时代的张良,因为老实人做好事,替一位老人提鞋,白得了一部兵书,名曰《太公兵法》。宋初宰相赵普,靠着半部《论语》帮赵匡胤治天下,张良则靠一部《太公兵法》帮刘邦打天下。

大秦的两大掘墓人,都研修过兵书,可见秦朝焚书不力啊。或者说,与其去焚那些秀才书,诗啊经啊史啊,还不如集中力量搜剿焚弃兵书。秀才造反,十年不成,可是读了兵书,沾了虎气,就不得了了!张良非读书人乎?洪大全原非秀才乎?

唉!秦始皇焚书策略不对,真把“儒”给坑苦了。


秦始皇的遗憾:这种书为何不烧净?


中国古人写书讲故事,套路太多,其实,“兵书”也是其中一个。哪有什么百试百灵的兵书,读了包打天下?不信你去读读孙子兵法试试?读了三十六计也未必是点子大王。

可笑19世纪中叶的洪大泉,竟然因为读经史没出路,去捞偏门读什么兵书?如果他看的是拿破仑文集,他还信他头脑正常!如果他是因为读了《史记》,信了黄石公授书的故事,才找来一本张良读过的《太公兵法》来看,我只能说,“信你个邪,你小说看多了吧”。

洪大泉是被套路了,不过他的心迹也由此暴露。

没事别琢磨着看兵书,以害我盛世!

说到《拿破仑文集》,我确实收藏过一套。二十几年前,我崇拜拿皇帝崇拜得不得了,把他的传记读了个干干净净,可就是这本拿破仑自著的“兵书”,至今未读。到今天才忽然懂了,为什么我没读?原来我是个良民的底子。不喜读兵书。

阿弥陀佛,拿破仑的兵法在书柜里安静的躺着,天下也因此太平了!

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