兰阇来答题~~ 孔子于公元前551年生于鲁国,时值鲁襄公姬午在位第二十二年。 孔子出生在鲁国,其祖先却可以一直追溯到商代的王室。商为周所灭,被周成王姬诵封为周的诸侯,宋国。孔子的家谱,当从第五代宋君宋湣公子共开始算起: 宋湣公子共——弗父何——宋父周——世子胜——正考父——孔父嘉——木金父——睾夷——孔防叔——孔伯夏——叔梁纥——孔丘。 在这一长串名单中,有三个人处于关键节点,必须一说。 第一个,是孔子的六代祖孔父嘉——孔父是字,嘉是名。古代给家族起名有一个惯例,就是用爷爷的字,孔父嘉是睾夷的爷爷,也就是说,到睾夷之时,孔氏才正式立族。孔父嘉是孔子祖先中命运最凄惨的一个。公元前710年,身为宋国大司马的孔父嘉,遭太宰华督陷害而死,年轻貌美的老婆也被华督霸占,可谓奇耻大辱。孔父嘉死后,其家族迅速衰落。 第二个,是孔子的九代祖孔防叔。正是在孔防叔之时,孔氏不堪华氏威压,举族北上,移民到了鲁国。在鲁国,孔防叔被任命为防邑(在今山东省费县东北)大夫,这就是他被称作孔防叔的缘由。孔防叔虽为防邑长官,但只受禄,并无世袭封地。至此,孔子的祖先从贵族公卿之家一落千丈,成了普通士族。 第三个,是孔子的父亲叔梁纥——叔梁是字,纥是名。叔梁纥是鲁国陬邑的大夫,所以也被称作陬叔纥,或者陬人纥。叔梁纥体格魁伟,力大无穷,公元前563年,晋国率诸侯兵围偪阳,叔梁纥曾手托悬门,避免了诸侯之兵成为偪阳人的瓮中之鳖。 叔梁纥勇冠当世,却有一个萦绕已久的心病——他和正妻施氏连生九个孩子,都是女儿。他的一个小妾倒是生了一个儿子,叫孟皮,可惜此子天生残疾,是个瘸子。没有一个健康的儿子来传宗接代,显然是个很严重的问题,叔梁纥寝食难安,只好休了施氏,另向颜氏求婚。颜氏有三个女儿,大女儿和二女儿都不愿意,只有三女儿颜征在答应嫁给叔梁纥。 此时叔梁纥已是人生暮年,据说将近七十岁,而颜征在青春年少,应该不会超过二十岁。年迈的叔梁纥能够娶到门户相当的颜征在,已是幸运,而颜征在又为他生下一个健康男婴,更是幸运之至。 这男婴就是孔子。 司马迁说,孔子是叔梁纥与颜征在“野合”而生。 我来解答!是我的同乡 夏邑地处豫、鲁、苏、皖四省结合处,面积1470平方公里,人口105万。北依陇海,南临江淮,东接云港,西连京九,是京九经济开发带的黄金枢纽——商丘的重要组成部分。 夏邑是一片古老神奇的土地,早在5000多年前的新石器时代,这里便有人类生息繁衍,创造了灿烂的古代文明,是黄河文化最早发源地。境内有清凉山,三里故堆,崇光寺等历史遗址,记录了先民们劳动和创造的豪情。夏代属虞地,秦置栗县,汉改为下邑,金改下邑为夏邑,延续至今。夏邑还是孔子先人故里,孔子多次回栗祭祖和考察殷礼。1998年10月儒商现象与现代市场经济国际学术研讨会在夏邑召开。 夏邑地势平坦,土质肥沃,气候温和,雨且充沛,是国家小麦、棉花生产基地县。优质山羊板皮、小磅牛皮产量出口居全省前列。 夏邑泡桐、蚕茧、桐木产品、丝织地毯、抽纱、刺绣远销东南亚、西欧十几个国家和地区。夏邑县工业发达,已形成以纺织、酿造、皮革、食品、化工、机械、建材等为主的工业体系。夏邑还是全国石棉四大生产基地之一,被誉为华夏石棉第一县。荣获国际金奖的“大富豪”系列酒名杨中外。另外,夏邑还是“全国流通体制改革试验区”和“河南省农村综合改革试验区”的“特别试验县”,享受国家和省地赋予的多项优惠政策。 夏邑县城市建设发展较快,经过近几年的建设,城市框架已经拉开,城区面积已达20平方公里,城市人口膨胀到近15万人。城市道路宽阔、花草遍地、绿树成荫、城市功能齐全。农机、农资、粮油等20多个专业批发市场群已初具规模。夏邑交通、通讯、电力等基础设施十分优越,距京九、陇海铁路交叉的黄金十字架仅40公里,陇海铁路、霍连高速公路、310国道、商宿公路在境内纵横交错,四通八达的交通网遍及城乡。县城及25个乡镇已开通程控电话,大哥大、无线寻呼已与全国并网运行。县内电力充足,由华东、华中两大电网同时供电。 夏邑风光秀丽,环境优美。战国时期筑建的古栗城,周围拥有3000亩水面的城湖,现经开发已形成集旅游、休闲、水产、商贸为一体的"天龙湖公园”,县城服务设施齐全,孔祖、栗城、天龙等数十家宾馆及商业、饮食服务网点遍布城区。 灿烂的孔子祖籍文化,标志着夏邑文明的昨天,一片片火热的开发区、工贸区和一座座拨地而起的工厂展示着夏邑美好的未来。夏邑人民将张开双臂竭诚欢迎海内外宾朋及有识之士,前来旅游观光,投资开发。 补充:近几年来,来自全国各地的百余名孔学专家学者到河南夏邑对至圣还乡祠、 崇圣祠、孔林及有关古迹、文物进行考察,并对有关古文献进行研究后一致认定, 孔子祖籍在夏邑。 孔子还乡祠位于河南省商丘市夏邑县城北六公里王公楼村。孔子祖先为春秋时期宋国人,其祖居地及祖坟仍在此地。 公元前680年,宋国发生内乱,孔子曾祖孔防叔为避乱而奔鲁。孔子成人以后知晓夏邑王公楼村为自己的祖籍,时常回祖籍祭祖省亲。孔子还乡祠始建于唐初,其形制仿文庙,坐北朝南,有一壁、一坛、两殿、四门及碑林等。宋真宗时,孔子四十五代孙孔良辅、孔彦辅由曲阜到此定居,对孔子还乡祠修复扩建。金代,又立杏坛碑于大成殿之前。清道光元年,增建崇圣祠。 夏邑县城北35公里处的还乡祠,是人们为纪念孔子祭祖省亲而建的。据古书记载,孔子的祖先是宋国(今商丘)人,孔子先祖多人均葬于夏邑,后因宋国内乱,逃亡鲁国,遂成为鲁人。因此,孔子常常到夏邑祭祖扫墓。根据《礼经》和《孔子家语》记载,孔子年轻时曾多次回故里宋国考察殷礼。据《夏邑县志》记载,孔子在“居宋”考察殷礼期间过此而祀先省墓,于是把这个地方叫“还乡里”,后人思而立(祠)以祀之。因而取名“还乡祠”。 孔子还乡祠始建于唐初,其形制仿文庙,坐北朝南,有一壁、一坛、两殿、四门及碑林等。宋真宗时,孔子四十五代孙孔良辅、孔彦辅由曲阜到此定居,对孔子还乡祠修复扩建。金代,又立杏坛碑于大成殿之前。清道光元年,增建崇圣祠。 历代每逢夏历的春秋两季,州、县地方官员和儒学师生都到此祭祀。平日瞻仰“圣迹”的游人络绎不绝,是当地著名的名胜古迹之一。文革十年浩劫,物是人非,还乡祠毁于“批林批孔”运动中。不过,它虽然在地面上基本消失了,可它的美好形象仍留在志书、古碑和人们的记忆中。 1988年,香港孔教学的院汤恩佳先生还捐赠了3米高的巨型孔子铜像一座。 1994年,夏邑县人民政府为弘扬民族文化,发掘这一宝贵的文化遗产,对孔子还乡祠进行了修复。 孔子祖先为春秋宋国人(其祖居地为今商丘市夏邑县城北六公里王公楼村,孔子的祖坟仍在此地)夏邑景点介绍
天龙湖公园 夏邑县城湖,历史悠久,始于战国,明朝正德六年(公元1511年)正式形成。后经17次开挖整理,达到现在… 商丘彭雪枫将军纪念馆 介绍:位于夏邑县城东北17公里八里庄村,为纪念新四军第四师师长兼政委彭雪枫1944年9有11日壮烈殉… 夏邑县土特产美食小吃大全
夏邑双孢菇夏邑双孢菇是河南省商丘市夏邑县的特产。夏邑县成为全国规模较大的双孢菇生产基地,被国家农业部命名为“小蘑菇生产示范县”,被中国食用菌协会命名为中国食用菌之乡。 夏邑双孢菇的图片 双孢菇,别名白蘑
清真大水饺清真大水饺是河南省商丘市夏邑县的特色小吃。清真大水饺,工艺认真讲究,选用上等精粉做皮和新鲜羊肉做馅,加以大料,合理配方调剂而成。煮熟的水饺抱丸、灌汤、皮薄馅大、香而不腻,所以赢得各界纷纷惠顾。
夏邑啥汤夏邑啥汤是河南省商丘市夏邑县的特色小吃。夏邑啥汤又称夏邑汤,夏邑砂汤。状若王浆,色似淡酱,质鲜晶莹,气味醇香,软绵可口,色、香、味俱佳,含热量高,适宜冬季食用。 夏邑啥汤的图片 夏邑啥汤 ,《
夏邑蒲菜夏邑蒲菜是河南省商丘市夏邑县的特产。蒲菜,生长在夏邑古城河中,因水质肥沃,长势很茂密。每年四至六月份,是蒲菜的采割季节,从真根上割取,剥取嫩芽即为蒲菜,生吃不麻,熟食如笋。 夏邑蒲菜的图片蒲 夏邑特产介绍
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清真大水饺 中国人爱吃饺子,所以民间有“好吃不过饺子”的俗语。过春节那天的早饭,千家万户都吃饺子,这是一种传统风俗,同时也把饺子提到…
夏邑食用菌 中国食用菌协会命名夏邑县为“中国食用菌之乡”,并举行了授牌仪式。至此夏邑县成为全国唯一的县市级“中国食用菌之乡”。 …
冉家五香糟鱼 冉家五香糟鱼是夏邑县老城里冉献东祖传制作,距今已有200余年历史。相传在清乾隆年间列为贡品。五香糟鱼选择夏邑城湖特产20…
夏邑糁汤 糁汤,在河南风味小吃中,算得上是很有特色的名汤了。 糁汤主要以肥牛羊肉、母鸡肉为原料,配以大麦麦仁、大料、葱、姜、辣椒、…
夏邑汤 此汤系河南著名风味小吃,用肥羊、牛肉、母鸡为主要原料,配以煞米(大麦麦仁)、调料、葱、姜、辣椒、食盐在甑中熬煮几个小…
王河白蜜桃 夏邑县王河白蜜桃栽培历史悠久,经桃家千百年的精心培育,成为有地方特色的优良桃种。此桃个大、皮薄、肉厚、汁多、核小、色白… 在中国数千年文明史中,孔子是个很了不起的人物。孔子的文化思想在国际上,尤其在亚洲的日本、朝鲜半岛以及东南亚的许多国家,有着广泛而深刻的影响。许多海外游客,特别是青少年学生近年来中国进行修学旅游时,去得最多的地方往往是孔子的出生地山东曲阜。史学家们考证确定,曲阜在两三千年前,是在中国历史上被称为鲁国的国境内,孔子出生在鲁国。而最早用孔字作为族姓的孔子的五世先祖叫孔父嘉,他则是当时的宋国人。 孔父嘉的祖先在宋国世代为官,只是官职越来越小,自孔父嘉之后,便由大司马降爵为士。这个宋国建立于3000多年前,地处黄河下游即现在的黄淮海平原上,辖地在现今河南、江苏、山东、安徽接壤之处。古时诸侯受封,就可以拥有一片土地和受他管制的人民,此曰“采邑”。孔氏家族的采邑就在河南夏邑县。 既然孔子的先祖世代生活在古时宋国(今河南夏邑),他们的后代孔子何以生在鲁国(今山东曲阜)呢?况且,对于大多数人来说,孔子之名如雷贯耳,而知孔子生于曲阜者众,知其先祖在河南夏邑者寡。原来,孔父嘉被宋国的另一个大贵族华父督谋杀后,孔氏家族一直衰败不起,华氏家族却仍然强盛,孔华两家矛盾日深,到孔子的曾祖父孔防叔这一代,宋国内忧外患,混乱不堪,孔防叔为躲避战乱,又虑及自身安危与前途,便迁居到鲁国。孔氏家族至鲁后历三世而孔子出世。 孔子声名显赫,山东曲阜也因孔子而对海内外游客有着特别的吸引力。尽管华夏子孙总有个寻根情结,但直到上个世纪八十年代,人们对孔子祖籍的研究仍很薄弱,自然也就没有多少人知道河南夏邑是孔氏家族的发源地。直到1994年5月,夏邑县邀请了山东、河南等9省专家学者专题就孔子祖籍开展了学术研讨,并编辑出版了我国第一本专门研究孔子先世与家世的论文集,成立了孔子祖籍文化学会。孔子七十七代嫡孙女孔德懋为名誉会长。 史籍记载,孔子的祖先是宋国人。西周初年,微子启封于宋。死后,其弟微仲继位。微仲死后,子宋公稽立。宋公稽死后,子丁公申立。丁公申死后,子泯(min)公共立。泯公共死后,弟炀公熙立。泯公共次子鲋祀杀炀公,欲立太子弗父何。弗父何不受,鲋祀自立为厉公。弗父何则为宋国上卿,受采邑于栗(即现在的商丘市夏邑县)。 弗父何在栗定居后,生宋父周。宋父周生世子胜,世子胜生正考父,王考父生孔父嘉。 孔父嘉为宋国大司马。它殇公十年(公元前710年)被太宰华督所杀。 又三十年,宋国又爆发了一次内乱。孔父嘉之曾孙孔防叔避乱奔鲁。防叔生伯夏。伯夏生叔梁纥。叔梁纥生孔子。 因为夏邑是孔子的祖籍,孔子的先祖弗父何及以下六代宋父周、世子胜、正考父、孔父嘉、木金父、皋易均葬于此。 自1994年始,国际性的孔子祖籍文化学术研讨会已在夏邑召开三次,并成立了孔子祖籍文化学会。 夏邑县城北六公里王公楼村,有孔子的祖坟。孔子常回来祭祖省墓。 后人为纪念孔子还乡,在此大兴土木,建起了还乡祠。 据考,还乡祠始建于唐初,多次被毁。其形制仿文庙,坐北向南。曾有一壁、四门、一坛、两庑、两殿、一厅和碑林。宋真宗时,孔子四十五代孙孔良铺、孔彦辅由由曲阜来此定居,对还乡祠修复扩建。金代,又立杏坛碑于大成殿之前。清道光元年,增建四代祠(崇圣祠)。 还乡祠由于年久失修,逐渐毁坏。现政府正按旧制逐步修复。 孔子生于鲁长于鲁自然也算个鲁国人不过他的先祖是宋国首封者微子启的弟弟微仲,而这个微子启是什么人呢?他是商纣王的庶兄,所以孔子临终前才会说“予始殷人也”。这么说来孔子的家族在宋国也算个贵族那么怎么又到了鲁国去了?其实这也是迫不得已的。孔父嘉是孔子的一位先祖,他在对郑战争中为主战派,可惜宋国的作战败多胜少于是国人们就有了些怨言,恰在这时太宰华督又看上了他的妻子便以平息民愤为借口杀了孔父嘉,夺走了他的妻子。家臣见事态不对便带着孔父嘉的儿子出逃到了鲁国,而孔子就是这个大难不死的男孩的六世孙。所以要说孔子是宋国人也没错,因为他的祖籍是的确是宋,但说他是鲁国人也没错,毕竟这么多代人都生于兹葬于兹了。若硬要以灭亡的商朝来说孔子是个亡国奴,那就天下无人不是亡国奴了。先说一句“三纲五常”是董仲舒在《春秋繁露》中提出的而非孔子。《韩非子·显学》:世之显学,儒、墨也。儒之所至,孔丘也。墨之所至,墨翟也⋯⋯故孔、墨之后,儒分为八,墨离为三,取舍相反不同,而皆自谓真孔、墨,孔、墨不可复生,将谁使定世之学乎?可见孔子死后儒家学派很快地就因为门人的理解不同而迅速分裂了,在发展过程中更是吸收了不少道家、法家、阴阳家的东西进去,到了汉代儒家又被进一步改造以适应于大一统的封建帝国,因此谁人也不能保证也不可能保证这时候的儒学是否还符合孔子的原意,汉代尚且如此更遑论后世的宋明理学了。孔子从来不提倡愚忠。“君君臣臣父父子子”翻译过来就是“做君主要像君主,做臣子要像臣子,做父亲要像父亲,做儿子要像儿子”即你做君主在享受权力带来的好处的同时也要履行好君主的义务--以身作则(“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情”、礼臣下士(“君使臣以礼”)。而臣子呢,“勿欺也,而犯之”“以道事君,不可则止”“邦有道则仕;邦无道则卷而怀之。”在孔子的心目中最高的道从来不是什么君王而是“礼”,而且他说“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”孔子提倡的不是更为古老的夏商之礼而是在此基础上发展起来的更为完备的周礼。虽然周礼的一个核心就是严格的等级制度,但是这个等级制度在孔子的心目中是一个良好的政治循环体系,君主良好地治理臣民而臣民各司其职,配合君主,但是君主也不能时刻做到完美,这就要求臣下要敢于谏言了。子路篇中孔子和鲁定公的多话反映了这一点:定公问:“一言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:‘为君难,为臣不易。’如知为君之难也,不几乎一言而兴邦乎?”曰:“一言而丧邦,有诸?”孔子对曰:‘言不可以若是其几也。人之言曰:‘予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎一言而丧邦乎?”为了这个理想孔子才周游列国渴望找到一个能实现这个理想国的地方。因而才有了子贡曰:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。”当时的人对于国的观念与现在有所不同前面有答主说了我就不再重复,这个观念也使得孔子产生了哪怕不是鲁国,只要有哪一个君主肯用他的想法缔造出一个盛世也好呀。当然鲁国是他第一个游说的国家,然而君王不肯用他只好像他自己说的卷铺盖走人,又不愿退隐只好一次次做连他自己也知道会注定失败的事。孔子是两千年前的古人,我们不能苛求他跳出他的时代他所处的立场大谈什么民主,他自己只是以他自己所能构建出一个君臣民和睦的社会,在他的这个社会中礼既是区分阶层的表现同时更是意味着这三者要各司其职,做好自己应做的事务。而这个理想(不被后人再添加东西的)永远不可能被实现,对权力的渴求与对责任的厌弃是人的本能,所以最终,儒学想要生存下来只能选择妥协,把自己与专制王权彻底绑在一起,忠被不断放大,变成了我们现在看到的这个模样。当然对王权的约束仍然存在,即使这种作用十分有限,劝谏依然被鼓励,后来还加上了一个天对君王进行的监督。 孔子。子姓,孔氏,字仲尼。宋国栗邑人,现在的河南夏邑县。 夏邑县历史悠久、文化灿烂,各种风俗民情都带有浓郁的文化特色和时代特点,韵味独特。这里的生产习俗、生活习俗、婚丧嫁娶及各种礼俗充分体现出夏邑人勤劳勇敢、尊老敬贤的美德,心胸坦荡、淳朴善良的品质和热情好客、乐于助人的风尚。 旅游景点有栗城故址,天龙湖公园,孔子还乡祠,彭雪枫纪念馆,谯城等。 美食小吃有夏邑汤,冉家五香糟鱼,鲫鱼蒲菜,夏邑糁汤,歧河驴肉,何氏麻花,业庙绿豆丸子等。 土特产有马头狗肉,夏邑蒲菜,夏邑双孢菇,王河白蜜桃等。 我去过山东曲阜旅游,看了孔子有关碑文历史记载和墓等。孔子,公元前551年9月28日(农历八月廿七)~公元前479年4月11日(农历二月十一),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,汉族。生于鲁国陬邑昌平乡(今山东曲阜市东南的鲁源村)。逝世后葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林。孔子是春秋末期的政治家、思想家、教育家。他还是儒家学派的创始人。世界十大思想家之一,中国十大思想家之一,有“万世师表”之称。 献花(0) 收藏 孔子的老家在哪里呢?有人说在山东。不错,山东有孔子的家,但不是老家。孔子的老家在哪里?孔子自己最明白。所以,孔子说:“丘也,殷人也”(《礼记·檀弓》)。意思是说我孔丘的老家在殷地。而中原河南省,正是殷人的发祥之地。孔子祖籍归德府,河南豫东重镇归德府,即今商丘市,是孔子的祖籍老家。商丘,是四千年到一万年以前,商族部落为了防止水患,居住的较高丘、墟之地,所以,就叫商丘。史书记载,黄帝轩辕氏的曾孙帝喾高辛氏都于亳,即今商丘县西南十五里高辛集。帝喾代替颛顼为天子以后,把他的儿子——契,封于商丘,为商族部落的领袖。契是其母简狄吞玄鸟蛋而生,《史记·殷本纪》记载,简狄“有?氏女之女,为帝喾次妃”。简狄吞玄鸟蛋而生契,自然契的父系氏族是以玄鸟为图腾的子姓氏族。当时商和夏是两个同时并存的部落。部落之间形成广泛联盟,契帮助夏禹治水有功,帝喾把他封为司徒(官名)。尔后,原始社会的禅让,为奴隶社会的家天下所代替。夏禹王传子以后,居住在商丘一带的商族,就成了夏王朝的臣属之国。同样,也成为传子的家天下了。因此,司徒契,是殷商传子的第一个始祖。商丘一带,古时统称亳地,商汤始居南亳,即今虞城县谷熟集;后迁徙北亳,即今商丘北部蒙墙寺一带,古称蒙县;商汤灭夏建国后,迁都西亳,即今河南偃师县内。传到仲丁,迁都于嚣,即今郑州附近。孔子祖上并不姓孔。孔子的远祖应自殷商帝乙的长子微子启开始。微子启因庶生,由其弟纣王承继王位后,受封于微。微,国名;子,爵名;启,本名。因谏纣王不听,预感殷国将亡,愤而出走。周武王伐殷灭纣,封纣子武庚于朝歌(淇县),使续殷祀。但武庚于周公相成王时发动叛乱,事败被诛。成王乃封微子启于商之故都商丘,为宋公,来管理殷商的臣民。微子启在商丘建立宋国,成为第一代宋君,仍袭子姓。微子启死,其弟微仲衍继为宋公,其后经四传至弗父何,是为孔子的第十代祖。弗父何生宋公周,周生世子胜,胜生正考父。正考父辅佐宋戴公、武公、宣公三朝,成为宋国名臣。正考父生孔父嘉。孔父为字,嘉为名。其地位由卿降为大夫,是孔子第六代祖。自弗父何至孔父嘉已历五代,按照《孔子世家谱姓源》所言:“五世亲尽,别为公族,遂异子姓,而以字为姓,盖成孔姓之始。”所以,在孔父嘉前孔子的先世都姓子而不姓孔。子姓始自殷商,殷商发祥于归德府,即今河南商丘市,孔子既为其后裔,因此不数典忘祖,乃自称:“丘也,殷人也。”
孔子出生地山东曲阜尼山夫子洞,字仲尼。据《史记·孔子世家》记载,孔子的祖先本是殷商王室后裔。其先祖在当时的宋国,现在的河南夏邑县。 在孔子出生地尼山圣境儒宫西侧小山头上,有世界最高最大的孔子像,背山面湖,面南而立,像高72米,基座高度为18米,海拔高度为273.8米。 孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也,曰孔防叔。防叔生伯夏,伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子,《史记孔子世家》 从司马迁的记述来看他的祖籍应该是在“宋”国,具体哪里没有说。那么他的出生地应该是在鲁国也就是现在山东的西部叫陬邑,也就是现在的曲阜。
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