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新风堂堂主 2017年5月10日 乡人拜读《道德经》——（第四十七章） ——乡人浅学，孤陋寡闻，不敢罔言，惟有拜读！ 不 出 户 ， 知 天 下 ﹔ 不 窥 牖 ， 见 天 道 。其 出 弥 远 ， 其 知 弥 少 。是 以 圣 人 不 行 而 知 ， 不 见 而 明 ， 不 为 而 成 。 “秀才不出门，便知天下事”。老子的年代，肯定是没有秀才这个说法的。后世借用了老子的“不出户，知天下”来描述那些聪明绝顶的人，并不是说考了“秀才”就知天下事了。科举考试的“秀才”可能只会应付考试、会舞文弄墨。这句俗语只是借用“秀才”的名而已。诸葛亮应该可以用来描述这句话。 小时候听说村里有个人，在某一年夜观天象，说了句“世道要变啊，紫微星易位了”。后来发生了学潮。于是被传为神人。至于他是真看了天象，于是“不出户，知天下”还是怎么来的，不得而知。反正传的很神。 “知天下”，我觉得是知道天下的大运事、大道理，而不是天下尽在掌握。一个甘肃人不出门，他是打死也不会知道广东今天下雨还是不下雨的。 不看自己家窗户，就知道天会是什么变化，这个我倒是相信的。据说八卦的三爻图最早起源，就是伏羲画在树上的天气预报图。 “其出弥远，其知弥少”，不是说出门旅游走的越远，知道的反而越少。而是对于真正的智慧，因为对于外界杂念的接受更多，所谓“走的越远”，所以反倒丢掉了对于道的修为。乱花迷人眼，不知春已远。 所以说真正有智慧的人，不用到处乱转，也知道天下的道理；不用亲眼见到，也知道发生了什么。因为他掌握了势，把握了度，得了道。懂的规律，懂得道的作用。 最后“不为而成”，才是对于道在生活，知识方面的一个总结。 啥都不干，就能成？那只有做梦了。能成，是因为守住了道，掌握了势，把握了度，有了真智慧。就如读书，天天躺床上看书，但是都是没用的杂书，看死也没用。前几天有个新闻，有个小伙子，在火车上看黄色小说，看的有了反应，对边上的一个熟睡的女子动了邪念，上了手。后来，他被警察带走了。
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