倘能常常不想起世间一切的关系而在这世界里做人，其人生一定更多欢慰。对于世间的麦浪，不要想起是面包的原料；对于盘中的橘子，不要想起是解渴的水果；对于路上的乞丐，不要想起是讨钱的穷人；对于目前的风景，不要想起是某村某镇的郊野。
糊涂哲学，不仅盛行于残酷的中国社会，是生存之道；也盛行于一样残酷的中国家庭，所以中国家庭，很容易像一锅粥一样搅不清。
《西藏生死书》说：我们是一个没有死亡准备的民族。关于活着这件事，死亡是最好的老师。这就是西方人追求的活法：向死而生。
我们总认为，大脑是人体最聪明的器官，然而你想想，这个判断是大脑做出的。
我有一个咒语，简直可以说是这个纷乱世界里一股清澈的小溪，林间一缕清新的山风，可以帮你拨云雾而见青天，洞见事物的本质，破尽一切虚妄。它只有简简单单三个字：“谁掏钱”。提醒我们自己：这个世界的基础是利益的流转和利益的分配。在一开始我们就谈利益，反而使得道德拥有存在的空间。不然听信道德那一套的好人活得束手束脚，没有享受过多少权益，却因此背上了无尽的义务；而听信利益那一套的人，可以口头上用道德拉别人进套，自己却在利益上占尽好处。——和菜头
每个人都为自己的利益而奋斗，在这个前提下，还愿意拿出自己的钱来帮助他人，这就是纯粹的善行。相反的，每个人都为了道德而奋斗，那么，就没有人会真的为了他人的付出而心怀感激，于是善就完全失去了生存的土壤。而且，一个一开始就言利的世界，人和人之间的关系会变得简单许多。言利才会有规则存在的可能，而“大德不逾矩，小德出入可也”，道德是弹性的，会浪费许多时间。
永远别说恶话，因为有些恶果你真的承担不起。不要欺负任何人，这已经不仅仅是最基本的道德准则，也是让你保命的规则。站在你对面，不是比你强大就是比你弱小，两者你都惹不起。比你强大的，还击太容易。比你弱小的，逼急了分分钟都有和你同归于尽的勇气，反正他们也没有什么害怕失去的。更重要的是，你可能并不知道他比你强大还是弱小。——老雾
人性的规则，只有一个：于弥天的夜幕中行走，找到最优秀的自己。
交往的本质，是灵魂与灵魂的相互碰撞。因此，在没有亲自接触过一个人之前，千万别以为你了解他。人海茫茫，要找到一个相知相爱的人很难，而有很多困难，都在于你不能超越他人的成见，亲自去感受、拥抱另一个灵魂。
枷锁，永远来自于外界，他人的目光，世俗的期待，道德的束缚。而钥匙，只来自于一个地方，你作为一个自由灵魂的内心深处。每个人的内心深处，都有一把钥匙，虽然很小，但足够解开你一生遇见的，所有枷锁。
