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109、大自然惩罚性制约的前兆——再谭《善恶》 现代的人类社会内的冲突，人类社会与自然环境的冲突。最终都是人欲望失去人性善的制约，而对大自然的掠夺！造成的自然灾害，近而产生的温室效应！这就是大自然惩罚性制约的前兆！当下我们人类已经成为我们这个星球上唯一的没有对手、没有天敌的——倮虫，而这个倮虫正在无限制的啃噬他赖以生存的家园——地球，那么它的对手就只能是那大自然的惩罚——天惩！小的惩罚是自然灾害！中的惩罚是生态环境的改变！！大的惩罚就是人类的毁灭！！！ 110、人所不欲，勿施于天！！！——再谭《善恶》 当今我们人类已经醒悟过来了，已经行动起来了，人为的人性善制约人欲望已经成为了迫在眉睫的天大的事情。我们已经有了“京都议定书”有了“ 哥本哈根气候大会”，还有等等。但是这还远远不够。面对这人性善对人欲望的制约，左右着每一个人；左右着整个人类；左右着人类社会的昨天、今天与明天。如此，儒家思想的“恕”！就成为了当今人类社会的指路明灯。“己所不欲，勿施于人”！！人所不欲，勿施于天！！！ 111、谭而未尽，还在思索——再谭《善恶》 再谭《善恶》篇，不知不觉的到此。谭而未尽，还在思索着。眼前还有很多头绪，似乎已经谭到了，犹未尽言，似乎尽言了，犹未尽意，好在是“谭”体，边思边谭顾不得其它了。 二零一五年九月十三日 于调兵山下 |
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