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原文：
重为轻根；清为趮君①。是以君子众日行，不离其甾重②。唯有环官，燕处则昭③。若若何万乘之王，而以身轻于天下④？轻则失本，趮则失君⑤。
注释：
①
重为轻根；清为趮君：“重”：重视，偏重，侧重。《说文》：“重，厚也。”《增韵》：“轻之对也。”《左传·僖公十五年》：“且晋人蹇忧以重我。”《礼记·祭统》：“所以明周公之德，而又重其国也。”《战国策·齐策四》：“重币也。”《管子·侈靡》：“候人不可重也。”“为”：作，做，此处指人在求得时，只考虑做如何能得益，多得益，如今之全民向钱看。《广雅》：“为，施也，又成也。”《尔雅》：“造作，为也。”《墨子·辞过》：“古之民未知为衣服时，衣皮带茭。”《论语·颜渊》：“为之难，言之得无訒乎。”《墨子·公输》：“吾从北方闻子为梯，将以攻宋。”“轻”：轻视，忽视，不重视。此处义即只重视去谋浮财得益，不去搞生产，创造，如今之只玩钱弄金融，忽视实体。《战国策·魏策》：“轻寡人与？”《左传·僖公三十三年》：“秦师轻而无礼。”《左传·桓公十二年》：“轻则寡谋。”“根”：义即根本，基础，先决条件。如吃粮得先种粮，吃肉得先猎、牧。“清”：干净，全部。比重视又进了一步，有实际行动了。《荀子·解蔽》：“中心不定，则外物不清。”《书·微子》：“身中清。”《战国策·秦策》：“清宫除道，张乐设饮。”《汉书·晁错传》：“请诛晁错，以清君侧。”“趮”：不专一，不安于。《荀子·劝学》：“蟹六跪二鳌，非蛇蟺之穴无可寄托者，用心趮也。”《管子·心术》：“趮者不静。”《周书·谥法》：“好变动民曰趮。”《韩非子·喻老》：“离位之谓趮。”“君”：甲骨文形上如手执棍，下如向上的口。本义掌权柄而发号施令的人，此处义掌控，管理。《诗·大雅·公刘》：“君之宗之。”《左传·昭公二十八年》：“赏庆刑威曰君。”《墨子·王霸》：“合天下而君之。”《管子·权修》：“君国不能一民，而求宗庙社稷之无危，不可得也。”“重为轻根；清为趮君”义即在求得时，只重视、关注去谋求得益而轻视忽略对产生得益的根本的培养；只倾力甚而竭泽而渔式地获取得益，不专心致志地进行管理和控制。
②
是以君子众日行，不离其甾重：“君子”指博学而有德性的人。《孟子·公孙丑下》：“君子有不战。”《荀子·劝学》：“君子博学。”“众日”义即多日，长年累月。“不”：同“丕”义大，此处义全部，彻底。“甾”甲骨文形，像一有边沿的容器中安着横竖如篾箩一样的东西，本义是制酒缸中滗糟舀酒的箩。此处指易使人犯湷糊涂的酒，同“灾”，祸害。“重”：上面的重义重视，此处义重负，拖累。《谷梁传·昭公二十九年》：“昭公出奔，民如释重负。”《礼记·王制》：“轻任并，重任分。”《汉书·荆燕吴佶赞》：“事发相重，岂不危哉。”“是以君子众日行，不离其甾重”义即这就是所以有德的君子，在长年累月的作为中，都大力远离像会使人犯湷遭灾的酒一样，避免牵连重累。
③
唯有环官，燕处则昭：“环”：本义为孔大可佩带的玉器。此处义围绕，以什么为中心、重点。《玉篇》：“绕也。”《正韵》：“回绕也。”《孟子·公孙丑下》：“环而攻之而不下。”《周礼·冬官·考工记》：“环涂七轨。”《汉书·贾谊传》：“动一亲戚，天下环视而起。”“官”：感觉器官，喻感觉，体会。《庄子·养生主》：“官知止而神欲行。”《荀子·天论》：“耳目鼻口，形能各有接而不相能也，夫是之天官。”《孟子·告子上》：“心之官则思，思则得之。”“耳目之官，不思则蔽于物。”“燕”：本义玄鸟，即燕子。此处义宴乐，安，安定不折腾。《集韵》：“于宴通，安也，息也。”《礼记·学记》：“燕朋逆其师，燕辟废其学。”《诗·小雅·北山》：“或燕燕居息，或尽瘁事国。”《礼记·经解》：“燕处则听雅颂之音。”《国语·齐语》：“昔圣王之处士也，使就闲燕。”“处”：本义居处，此处义止，止息养尊处优的燕乐，即“燕处”《说文》：“处，止也，得几而止。”《广韵》：“留也，息也，定也。”《礼记·射义》：“处者处。”《诗·召南·殷之雷》：“莫敢遑处。”《左传·襄公四年》：“民有寝庙，兽有茂草，各有攸处。”“昭”：义即清楚明白，懂得道理。“唯有环官，燕处则昭”义即只有围绕感觉器官的真实感受，思而除蔽；止息燕乐悠游的糊涂昏瞀，才会昭然明白道理。
④
若若何万乘之王，而以身轻于天下：“若若”：义有众多的样子；又“每每”“常常”。《列子·力命》：“今昏昏眛眛纷纷若若，随所为，随所不为。”《物妖志》：“暮则华装艳饰，伺夜，若若有所之。”“何”：通“荷”义担、扛、负荷，此处义顶着，戴着某种名义，身份。《正韵》：“同荷，儋也，负也。”《诗·曹风·候人》：“彼候人兮，何戈与祋。”《诗·小雅·无羊》：“尔牧来思，何蓑何笠。”《管子·小匡》：“用此五子者何功。”“万乘”：喻其车乘之多之盛，名誉地位之高之大。“于”：义表示动作的对象，方面。“轻于天下”即轻视天下，天下不在其话下。“若若何万乘之王，而以身轻于天下”义即每每有许多像顶着拥有万乘车辆的君王的身价样的身份，而去以自己轻视天下，把天下不放在眼里，不在话下。
⑤
轻则失本，趮则失君：这里其实是提醒和警告。注意喽，这样轻视天下就失去了求取得益的根本，这样不能专心致志地管理天下，就将失去对天下的掌控，统治。
今译：
在求得的路上，只重视甚至专注于利益的攫取，就会轻视以至忽视、放弃对所求得益的培养、生产的根本；彻底以至竭泽而渔地去获取，就不能专心致志地对所求得益的掌控、管理，生产、创造。这就是所以那些聪慧睿智的正人君子们，都会在经年累月的行动中，大为谨慎地远离那些像易于使人糊涂犯浑的酒之类的牵累罹祸。只有围绕感官的切身感受，认真思考，放弃、终止燕乐悠游，才会看得清楚想得明白。往往有那众多的顶着像有万乘车辆的君王一样的身份、身价，却以自身去轻视、忽视天下。知道吗，轻视、忽视天下，就失去了所求得益产生的根本；不专心致志，玩忽职守就失去对天下的掌控、管理，即统治。
杂议：（略）
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