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1、朋友不是索取，而是奉献。你交朋友的原因，是因为你有那么多的爱需要奉献。
2、如果有一天，中国人到哪里都播散善的种子的时候，不会有任何歧视！
3、关怀，是自我爱的奉献，没有目的，不求回报。是自身富足的人才可以做的事情。人，要先强大自己，才去关心别人
*孤独心*
孤独是自成体系的一种独处，是一种完整的状态，不寂寞。是由思想带来的挥之不去的气质。他和寂寞不一样，孤独是孤独者自己选择的一种安静的生活状态，宁静致远，孤独者可以单独的生活状态中找到真实的自己，他有自己的一份高傲，可以不用费尽心思的迎合他人。做最真实的自己，同时，他有自己的一片小天地，在独处中，他可以自得其乐，充分利用自己的时间，打造更加完美的自己。修身养性，成为更加优秀的人。
孤独者——和蔽清寂。这是日本茶道的理论。
孤独者与人们印象中的样子恰恰相反，他们是最活泼的一群人。他们是思想的来源，他们是灵感的源泉，基本上所有的发明，创作都来自于孤独者。所谓的孤独者就是和而不同。他们可以和一群人在一起的时候，玩的很嗨，也可以静下心来，读书，养心。
寂寞者——迫于无奈的虚无，无所事事，是人群当中最可怜的对象。
*社交*利益关系，实用。你以为你利用了别人，其实你自己才是那个被他人利用的工具。社交，其实就是一群孤独者的相互取暖，一个真正充实的人，不需要主动的去争取人脉等关系。因为他们有足够强大的自信。
与人相处，要保持适当的距离。距离使人感觉到孤独，拥挤使人丧失敬意。关于这句话，我是感触最深的，离得太近，你会迷失你的眼睛，放大对方的优点或者缺点。无法做到恰当的和对方相处，无法保持一份平和的心态，这时候，你看到的对方，并不是全面的。由此想到，一篇文章，做一个观影者，站在恰当的位置，让自己置身事外，才能够合理分析。身在其中，但又能够有这番心境，我觉得这需要我的逐渐培养，最重要还是得修生养性。
*与自己对话*反思自己，自我批判。经常与自己对话的孤独者。他们始终有思想，是思想者。经常反思自己，为什么？我真的是这么想的吗？我是发自自己内心吗？我有没有出于其他目的？是不是为了配合其他人所以。。。？或者问问自己。。最近的表现啊。。其他方面的。。
多读书，多读书。。。
孤独时思想者与思想者的交流。
*学会自处*以真为美。美分为真和假。孤独帮助我们在冷寂的环境中寻找自我。只有孤独者才有真正的朋友。因为朋友很少是一见如故的。你认为一见如故的那种朋友，大多都是充满利益什么的。只是想互相取暖，或者互相取得利用价值的酒肉朋友而已。真正的朋友是日久生情的。是相似的，是可以给对方积极向上的力量的。是给与对方鼓励的。此时此刻，我还想再次重申一遍，你交朋友，是因为你有那么多的爱需要奉献。
*朋友*一个人在角落孤独的时候，你会怀疑自己，是不是你与这个世界脱轨了。而真正的朋友，是有两个孤独者组成的，你和他在一起的时候，你会觉得非常安心，所以，与朋友在一起更能享受孤独的快乐。朋友是健康安宁的空气，朋友之间必须是真诚的，如果朋友一旦开始俗套，开始奉承，那么这就不再是纯粹的友谊了。朋友之间是要相互扶持，相互鼓励的，你们对于对方是支持的，无论怎样，你都知道他始终就在你身后，朋友不需要每天在一起，但是你们的心却是想通的。朋友是健康而安宁的空气，无处不在。
*理解的同情和同情的理解*同：感同身受
情：情感
基于理解之上的相互的同情，互相依存，互不干扰。朋友是自由而无用的，自由是指朋友之间应当是独立的，无用指的是无功利之用
真正的朋友相聚是二人世界的。（真诚是不需要刻意的）两个人找到共鸣之处已属不易，三人以上更难，而且三人以上的必须照顾被冷落的那方面的感受，这样，虚假的谈话就又开始了。与人交流最美好的状态就是，我的眼里只有你。朋友之间是独立且平等的。
*感恩心*滴水之恩，涌泉相报。指的是把恩情报给全世界所有的人，把爱传递下去。
犹太人：犹太人奔走在哪里，爱的种子就播种在哪里。只是一种多么大的远见。如果中国人走到哪里都在播散爱的种子，我想不会有任何歧视，因为这代表着一个民族的素质
*忏悔心*人是在批判自我的时候活得智慧和思想的，所以要多多反思，你会使自己成长。不迁怒，不二过。遇到烦恼的事情，不迁怒给别人，不犯第二次错误。
学习——学：模仿 习：练习
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