王阳明（1472-1529），名守仁，字伯安，世称阳明先生，浙江余姚人，明代著名哲学家、思想家、教育家和军事家。王阳明一生坎坷，历经磨难，但崇德尚义，文韬武略，成就卓著，尤其是他创立的“心学”体系，在明以后思想界占有重要地位，影响深远，也因此与儒学创始人孔子、儒学集大成者孟子、理学集大成者朱熹，并称为“孔孟朱王”。其学术流传至今，堪称学界巨擘、“百世之师”。清代名士王士祯称赞王阳明“立德、立功、立言，皆居绝顶”，为“明第一流人物”。
《王阳明家训》又称《示宪儿》三字诗，诗文如下：
幼儿曹，听教诲：勤读书，要孝悌；学谦恭，循礼仪；节饮食，戒游戏；毋说谎，毋贪利；毋任情，毋斗气；毋责人，但自治。能下人，是有志； 能容人，是大器。凡做人，在心地；心地好，是良士；心地恶，是凶类。譬树果，心是蒂；蒂若坏，果必坠。吾教汝，全在是。汝谛听，勿轻弃。
这首三言诗，题作《示宪儿》，是王阳明写给其堂弟王守信的儿子的。作为训蒙学的教材，其三字经的载体适合小孩子诵读，音调和谐押韵，读来朗朗上口，即使儿童不一定字字都懂得很透，也足以启发其想象，会让孩子感觉到书有念头，有学头，促进他们求知的欲望。因此，王阳明一贯主张用诗教作为蒙学的主要教育手段之一。
这篇家训的对像宪儿，即王正宪，时年十一岁，正是切须教训之时。王阳明长年在外任职军政，随寄一纸“家训”以教训儿子，最为紧要的了，于是便有了这则《示宪儿》的《王阳明家训》。《示宪儿》言简意赅，语重心长地告诫子女怎么去做人，如何做个好人，如何学习、持家、立业、养生。《示宪儿》被称为王阳明家规“三字经”的经典之作，整篇家书，歌谣体式，三字一句，共三十二句，一韵到底，朗朗上口。可以说，《示宪儿》三字诗既是亘古不灭的教育法门，也是另一个角度的阳明心学。
王阳明家训“重德修身”是它的核心内容。经过“凡做人，在心地；心地好，是良士；心地恶，是凶类”，以道德教化和行为规范讲授为主，达到“心化于内，形化于外”，极为直接地针对着本族子弟的实际行为，极为现实，效果明显。最终结果，也就是“阳明学说”的核心——“致良知”的实现。从“心地”开始，以德行着手，将儿子培养成为“良士”。
这个“心地好”便是崇尚“富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业，诚信、友善”的社会主义核心价值观。
王阳明家训，写于军旅途中。战场即生死场，险象环生，间不容发，王阳明却抽出时间和精力，以平静恳切的语气，事无巨细地叮嘱家族子侄辈们为人处世、读书交友的要诀，以及如何避免陋习。实际上，这一篇平易近人的家书，注入了阳明心学的精神内核。王阳明家训的内容一字一句，全出于诚，用王阳明的说法，写家训的念头就是教育家人致良知，致良知就能常快乐，常快乐又能心安，便是为人处世、持家立业的真正奥秘。
