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西方的古代史确实存在很大的问题。但简单地以伪造两个字来总结并不合适。 西方历史的一个严重问题在于文化传承。西方人大都秉持着古埃及文明和古巴比伦文明共同滋养古希腊文明，然后古希腊文明又滋养了古罗马文明的观点。古罗马通过军事扩张，将文明散播至欧洲各地。因此西方文化可以一直上溯到最古老的古埃及和古巴比伦文化。这种解释存在着严重问题。首先这种链条并不真实存在。最关键的缺口在于古希腊文明。根据考古发掘来看，希腊半岛在上古时代是文明的边缘地带。其发展水准远低于波斯帝国。后者更有资格被作为两河文明的继承者。其次所谓古希腊的美丽传说，有不少是后世的想象。将雅典视为当时的文化艺术中心也是不合理的。当时雅典的人口不过数10万，在这样的人口基数下涌现如此众多的学者和艺术家是不可能的。纵使存在移民，当时整个希腊半岛的人口也不会太多，还是不足以支撑如此数量的优质人才在短时间内产生。唯一的解释只能是将当时整个地中海沿岸以及西亚地区的优质学者全部归于雅典。也就是相当于把一些本属于现在伊朗和阿拉伯半岛以及土耳其等地的学者都列为了希腊人。最后，希腊的所谓文化母国地位是在近代才构建起来的。在相当长的一段时间内，希腊人都不知道自己的国家这么伟大。之所以选择希腊，可能是因为它距离两个上古文明都比较近。从地理上看有一定的合理性。实际上，这些上古文明对于整个西亚以及北非和欧洲大部都有深刻影响。目前在这些地区居住的人都可以被视为是上古文明的继承者。从这个角度上讲，西方人没有资格独占上古文明。以文化正统者自居是没有道理的。 另外就是在网上引起热烈讨论的西方上古典籍的真伪性问题。当然不能简单地将所有西方上古典籍都看做是伪造品。圣经作为宗教基本经典流传有序，且目前有考古发现支持，是较为可信的上古典籍。但也不可否认，在历代修订过程当中增加过一些内容。古希腊和古罗马时期的文献，如果在中世纪文艺复兴之前从来没有过记录，但是在文艺复兴之时突然出现，那么基本上就可以确定是伪造的。文艺复兴时期所谓的翻译阿拉伯保存的古代文献，相当多是找不到阿拉伯语译本的。这类文献的来源就十分可疑。当然，如果在阿拉伯语文献中存在着明确的译本流传，那么这种上古文献是具有一定的可靠性的。按考古和考据原则对西方上古文献进行清理，现存的大部分所谓上古文献历史都不超过600年。对于这一点，其实也有认识清醒的西方学者。某位俄罗斯学者经过严格的数学推算，论证了欧洲上古文献绝大部分都是中世纪晚期伪造的。这是一种基于现代计算机原则的语言分析工具，可以用来分析匿名文献的作者以及断定文献的创作年代。 准确地说，欧洲人写历史的问题不完全是伪造，而在于矫饰。也就是刻意突出了自己的源流那一支的历史地位，并贬损其他各支。举个例子，这就好像一个大户人家里有一个仆人的儿子，长大以后到外面参了军。几年以后成了将军，回到老家。这时老爷去世了，少爷游手好闲成了败家子儿。他就把少爷赶跑，自己当起了这个家的主人。然后跟别人说自己才是老爷的亲儿子。 |
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