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不信师者,求学无益;不信医者,不医!

 tjboyue 2018-01-12

       不怀疑老师

       “怀疑师父就是亵渎老师,也是亵渎自己”,我们一定要记住这句话。尤其是外出参学的时候,如果求教于高僧名道、世外高人,一定不要有怀疑之心,一定要有百分之百的信心。

       “利贞” 两个字告诉了我们求师问道、开启愚蒙的方法。要想使自己化蒙昧为智慧,达到心灵亨通之境,就一定要用一颗纯正之心去求学问道。“利贞”就是利于心正、行正、走正道的人去求学。

       如果你要想真正地向老师求取知识和学问,就要像占卦一样,不要生疑,不要有疑虑;向老师求教之前,自己先考虑好,心中先有个数,然后发自内心的真诚向老师求教,这样老师就会把平生所学传授给你,就会一五一十、毫无保留地将秘笈告诉你。


       老师教给你的东西,你牢记在心就行了,千万不要报着怀疑的态度接二连三的发问,否则就会越问越迷惑,越问越找不到头绪。有的人,本身就不相信老师,怀疑老师,抱着试一试的态度向老师发问,甚至用一些钻牛角尖儿的古怪问题想要老师的难堪,如果是这样的心态,那就是对老师的亵渎。

       亵渎是轻慢、冒犯,是不庄重、不恭敬,亵渎老师其实就是亵渎自己;既亵渎自己又亵渎老师,我们想想,能会有收益吗?“渎则不告”是说,如果“亵渎”,老师就不会传授人生大道。

       信者为医

       医生治病要想取得最佳的治疗效果,就必须让病人相信自己能够让他康复。

       一旦病人对医生建立了这种信任关系,那么病人的病情相对来说恢复的就要快一些,这就是信者为医的力量。只要病人对医生有所怀疑和不信任,那么就算治疗手段和方法再高明,治疗时间也会被大大的拉长。因为没有这种信任关系,没有这种相信的力量,病人自身的自愈能力不能得到很好的激发,从而影响到病人的康复速度。

       信者为医。这个观点可能有些主观的色彩存在,但是现实情况是病人对医生的绝对信任会产生良好的治疗效果。古人有医不叩门的说法,其实就是信者为医的另外一种表现。因为求医的本身,就对医生产生了一种信任,如果能够绝对的相信,那么加上医生高超的诊疗水平,相信会创造很多医学上的奇迹。


       信者为医。因为这种相信可以很好的激发病人身体的自愈能力,从而控制病情,获得康复,这有点像人们求神拜佛的那种心诚则灵的味道。作为医生,通过望闻问切,通过同病人的交流,让病人对其建立信心是非常重要的,只要病人从心里上认可了医生,那么病人病情的康复也就指日可待了。至于具体的治疗手段,都是病情康复的外因,是病情康复的助因。病人只有心底里真正的相信自己可以康复,才能战胜疾病。这也就是为什么?同样的病,同样的医生进行治疗,可是不同的病人却会得到不一样的治疗结果。

       因为信者为医,所以在古代可以通过祝由之术治病。也就是利用了病人的相信和完全对医生的认可,从而激发了身体的潜能,获得康复。因为那时候人们思想单纯,对巫师有着绝对的尊敬和信任,因为这种信任从而很好的激发了身体的自愈能力。包括东北农村跳大神治病,特意功能治病等都是一定程度上激发了患者本身的自愈能力,从而获得了康复。

       综上,信者为医对激发病人身体的自愈能力将起到非常关键的作用。只要医生合理的利用这个原理就可以大大缩短治疗时间,从而为病人减轻痛苦。当然因为信者为医的治疗原则,对一些不相信医生的病人,医生可以选择让病人另请高明,这样也不至于耽误患者的病情。在现实生活中,因为人们对医学基础知识和专业知识的缺乏,无法通过自己客观的判断自己的医生是否合格?在这种现实情况下,一些有医德的医生会利用信者为医的原则给人看病,如果病人对医生缺乏足够的信任,那么医生就可以帮助病人介绍可以让病人产生信任感的医生。道德高尚的医生是不在乎自己个人的得失的。

       留于您思考

       以下观点您怎么看:

       1,怀疑师者(医)就不要跟他学,学了就不要怀疑,拜师(求医)前要仔细选择,学了就要相信师者(医)!

       2,怀疑有可能使你避免一个伪师(医),却永远得不到真师(医)。即便是是一个真师(医)在教(帮)你,由于你的怀疑,实际效果与一个伪师(医)无二,甚至更糟糕。

       3,真金不怕火炼。真东西就不怕怀疑,越怀疑越能显示其真。只有假的东西才怕怀疑 ,其实时间是最好的证明!

       4,口中声声说着信任,却用小聪明去试探,去怀疑师者(医),表里不一用小人之心度君子之腹!


       如果您是师者(医者)面对怀疑和不信任,您会如何处理?


       欢迎各位留言说出自己内心真诚的想法……

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