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来源：奇门遁甲术 奇门遁甲相传黄帝命风后所作。以兵法十三篇。孤虚十二卷而演成奇门。 用以战胜蚩尤。其后姜太公得其术。佐武王灭纣兴周。张子房受书黄石公。 为汉高祖运筹决胜。建立汉祚。诸葛孔明以机妙算。扶蜀汉三分鼎足。 其间续有李林二氏。与陶仲等着阴阳遁甲篇段奇书。 迨及明刘伯温搜集遗帙。編著奇门遁甲全书。遂成大观。并以烟波钓叟歌诀发其覆，斯学渐显。 盖往圣先贤演绎大易公阳生克之理。用于出兵、行军、布阵、攻战、罔不效应。其秘笈传授由来尚矣。然其微言大义精邃宏奥。 知之者多秘而不传。令学者难窥门径。且坊间之书代远年久。转向抄袭。舛错颇多。毫厘之差。谬以千里。 益以文义艰涩。妙理难喻。遂使后学之士望而却步。致斯学日趋式微。几于淑废。而有识者戚然忧之。
谈谈常见的六甲孤虚法吧，此法常用于占循求盗或兵法布阵攻防时的参考。 用占之法： 书云：“以孤虚循求盗所道入者及臧（藏）处。“ 其指的是孤虚地支所在的方向。‘道’，即从何方向之意。 所谓“道东南入”、“从西南入”等等，指的就是前者的“盗所道入”， 也就是用孤虚法占断的盗者前来的方向。 日辰不全故有孤虚。
兵法引用孤虚以明虚实，无恃敌之不来，正恃吾有以待之，乃上策也。 坐孤击虚之真义？ 乃令敌坐孤处虚，我实以击之也。何谓也？ 孤者，值旬之空者也，即不得气之位也， 即我方防守精神涣散之处也，盖匪寇常自孤位而入，侵我孤位直捣黄龙，欺孤是也。 行军布阵，阴阳虚实，敌虞我诈，变化无方，战场仍须以实际地形态势而取决布阵攻防，即依峦头法也，理气则为末者也。 谈判学中之一的原则乃是使己居于有利态势而另对方陷于相对劣势。 但现今生意商场讲究双赢策略乃为良策，到底这次的谈判谁吃亏和谁占便宜， 大家都是心知肚明，虽能逞一时之术长，但若长期以往，生意经营决不长久，自不待言。 察天地之气，原于阴阳，明于孤虚，审于存亡，乃可量敌一句即函括六十甲子数术体系的总纲^^日辰不全故有孤虚。 六甲孤虚法：甲于旬中无戌亥，戌亥即为孤，辰巳即为虚。盖旬空为孤，对衡为虚。余五旬可以类推。 甲子旬中无戌亥，戌亥为孤，辰巳即为虚。道东南入，求亡寻西北方。 甲戌旬中无申酉，申酉为孤，寅卯即为虚。 甲申旬中无午未，午未为孤，子丑即为虚。 甲午旬中无辰巳，辰巳为孤，戌亥即为虚。 甲辰旬中无寅卯，寅卯为孤，申酉即为虚。 甲寅旬中无子丑，子丑为孤，午未即为虚。 岁月日时孤虚，并得上法也。 >>星禄命学中>>六甲孤虚法: 甲子旬中无戌亥，戌亥即为空亡，辰巳即为孤虚>>甲子旬中无戌亥,戌亥为空亡,辰巳即为孤虚 >>甲戌旬中无申酉,申酉为空亡,寅卯即为孤虚 >>甲申旬中无午未,午未为空亡,子丑即为孤虚 >>甲午旬中无辰巳,辰巳为空亡,戌亥即为孤虚 >>甲辰旬中无寅卯,寅卯为空亡,申酉即为孤虚 >>甲寅旬中无子丑,子丑为空亡,午未即为孤虚 >>地理三合法中>>以正针二十四山下,每山置三龙,是为七十二穿山龙,应七十二候>>配以六十甲子,余十二龙无所配,是为龟甲空亡>>以戊子,己丑,庚寅,辛卯,壬辰,癸巳,甲午,乙未,丙申,丁酉,戊戌,己亥>>十二龙,为差错空亡>>又以七十二穿山未细,又于二十四山下,每山置五分金,是为一百二十分金>>配以两个六十甲子>>以甲壬为孤阳,象孤阳不生>>以乙癸为阴虚,象孤阴不长>>以戊己为龟甲,象坚如龟甲,而气不入也>>故去除孤虚龟甲,余四十八分金可用。 当启动六甲孤虚之时，此法占了多少比例的胜算筹码呢？例如两个实力相当，胜负场接近1:1的桌球选手甲和选手乙。实验让甲坐孤，乙坐虚。进行大量场数胜负的统计，验证‘六甲孤虚’与胜负有没有相关性。或是玩猜拳也可以，理论上猜拳输赢机率各半，那就一坐孤、一坐虚，猜个一百次看结果如何？ 六甲孤虚是古代兵阴阳向背学说的一种，［史记］‘龟策列传’云，‘日辰不全，故有孤虚’。十天干称日，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。十二地支称辰，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。十天干与十二地支的搭配最小公倍数为六十，称为六十花甲子。天干每搭配一次称为一旬。共六旬搭配完，也称六甲旬。
虚流亡之辰，配于戊己而归中宫。孤虚之法，万人用年孤，千人用月孤，百人用日孤，十人用时孤。唯时孤最灵，一女可敌十夫。其又搀杂汪相之说，旺气十倍，相气五倍，休气如数，死气减半。春天宜坐东方寅卯，夏天宜坐南方巳午，秋天宜坐西方申酉，冬天宜坐北方亥子之地而击其冲百战百胜。 有奇门配合更灵。其说与五帝坐向旺胜大同小异。这是奇门遁甲的知识了，不过，生活中可以灵活运用。 比如对抗赛，在旗鼓相当的时候，可以运用时候的孤虚法。 春季：可以选择东方的位置，但是注意：最好当天属于寅卯空位（即选择甲辰日），坐在东方孤位寅卯的位置上，向着虚位申酉的位置，赢的几率很大。不妨，大家可以试一试。 |
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