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【七部修真文化】获得了正法、正知、正见,能够真正的聚存德业

 愚人道缘 2018-01-13

学修: 请教老师,性子急的人,通过修炼,能有变化吗,性子能变缓吗?比如吃饭,速度快,能变慢吗?

吕老师: 这是习惯,与性格不联系。 慢性子与急性子,与吃饭快慢没关系。很多慢性子的,吃饭很快,很多急性子的,吃饭很慢,这都不是没有。

学修:这是个人的生活习惯不同吧

吕老师:是的

学修:那这修炼,能改变的是什么呢?性情能改变吗?能具体一些表述吗?

吕老师:修炼命功固然有其诸多益处,很多方面能够得到调达身心健康的作用。命与性的关系,是电脑机箱和配件与软件的关系,互相合作。也是汽车与驾驶员的关系,合一则合道。学习驾驶技术,就是现在的学法过程。学习修炼,就是对汽车养护的过程。性命同达,神气合抱。人身与心性的关系,合一乃真。

倘若,心高命弱,命强心散,就是离道。

心高命弱,命强心散,就是离道,这是真言。

心高,是心性思想欲望贪求过高的意思。

命弱,在命身来解释,是身体不健康,气血不旺,无精打采,没有力量。在命运来解释,是没有好的福气,没有德业的转化,即使希望在高,都是空想不实,心高命弱,是离道。

命强心散,命运好却没有目标,没有抱负,没有动力和信念,后天之为懒散,不积极,不精进,不学习,不发展,是为心散,在命身,身体暂时处与健康,有力量,若是无智慧,就如好车没有好好司机驾驶,也会将好车毁坏,人空有力量没有智慧,如笨牛,这些,都是离道也。

正确的修炼,是务实与现实统一,证道真相,离迷得乐,是为合道。但是,这需要的是智慧来觉悟真相。如何开启智慧呢?除不良,减业力,堵漏培养道根,做善人,完善人格后,命运有福德转化福气,就会自然得受福报来享受幽静,快乐,轻松的生活,精神和思想也不受其累,有好的环境给你修炼,你自然就得静定之功夫,这样的情况下,闭关,开启智慧就自然来到了。

学修: 老师,为什么静定能生智慧?

吕老师:静则过滤,沉淀旧尘,清净无染浊,得之善道耳。

学修: 闭关的过程究竟是个什么过程呢?它能起什么作用呢,这能描述一下吗?

吕老师: 闭关的过程究竟是个什么过程,这目前不是你要问的。

目前,是学明正确修行的方法。能起到获得静定,成为还虚之境,是先师培养弟子修炼的妙法,这不是公开解说的。

我也是传承前辈先师的妙法来传我的弟子这样修炼的,我是从这样的妙法中过来的,我有经验,知道在什么情况下运用这样的妙法。一路的妙法,各需所用,各用所证。现在是除病,什么病?心病,身病。性命之病当先除。

在命身,先受毒气和不合理的饮食等侵害,导致身体脏腑的损伤,需要炼功夫来调整。

在心性,先受怨气、嗔恨、恼怒等情绪的影响,导致脏腑阴阳失衡,需要明法善度,恢复本性。故此;性命双修是根本。这需要先虚心学明正确修炼的方法,然后是循序渐进的修炼过程,逐渐达到理想的效果。自然之规律,是循序渐进的过程,人与自然合一,就是依照自然规律来做事情。若能做到这些就是明道,明道好修行。迷道则乱行,不受正果,反遭受责罚。这就是升华与坠落的现象表现。

对象的领悟,需要智慧,若处迷者,看象是单一,片面。有立场和角度的,是不真的,是伪善的,叫浅见。 见山是山,不明山, 是凡俗之见。, 人心之见。

修行到一定阶段,是还虚之见,见山不是山,幻象翻腾,一会真,一会假,不证。但,心性逐渐有稳,心安,理通,有道根, 是大根之器。能达到这样的境界者,是佛性,是道心显。一般大修为,大德者,多是到了这个境界就走完其一生的寿命,对以后的证道过程还没有经历。这是为什么呢?是因为,先天不足,后天耽误,又无真师前传,大多是看经书,受偏误,后期明白,已是晚亦。所以,证道者,凤毛麟角。

不论你是否能够达到证道境界,但是,有一点是不可否认的,那就是你获得了正法,正知,正见,能够真正的聚存德业,对你以后的人生及你的后代有非常大的善福。不要说我不行啊,我年纪大了,我笨,我怎么怎么地的话,你能明法,就是你今生最大的福德。

这就是让你坠落的命,能够停止下沉,然后是得以升华。成为近道者,这是无价之珍贵。明法,就是停止坠落,明道,就是升华。 这是凡人之最大收获,是不一般的获得益处,是属福人。

身在福中不知福的人很多,不珍惜,不虚心,不尊师,不敬父母的人,很多,那么,其的命运,就不能受福德,与本法无缘也。其结果是自品自尝自受其果味。

德者,敬父母,不为首执,是辅助,就是说,你明道了,自然就去懂得孝敬父母的行为,却不以此为根本。有人执孝敬,却不会做人,有人只孝敬父母,却不明道。

孝敬父母者善,但善非一,道乃全部。你有智慧吗?你懂得真道真相吗? 莫执孝敬父母是修为的唯一,那只是过程行为的一种,是海水点滴。

学修:老师那怎样让自己对修炼更有信心呢?

吕老师:明法者,对修炼产生信心。法不明,胡说八道,口业造下。道不明,盲目乱闯,悬崖坠下。法若是明,心就亮了。道若是明,性就住了。

亮了,是比喻有光,能看见,是醒了。

住了,是比喻不妄想了,能够觉悟了。

这都是心的释然,是心窍的开启,这就是智慧的源泉。此乃玄关一窍的开启。无上真言,弟子牢记。

心窍若得以开启,必有其大量的胸怀,如果小肚鸡肠,斤斤计较,心胸狭义,是阻塞的病因,不得觉悟。因此,要修行成为有大容积,大量,大度,空性之心地,唯有先虚心学习,明法善度,离此离道耳。 此乃;无上正法,珍宝真诀,受益无穷也,善哉。莫求其他象,安心修自心。

幸运是怎么来的,要清楚,是德业转化而来。无德者,难承载。造了口业,不善业,还希望幸运来临,这就是妄想了。水缸底漏了口子,还希望水缸存满水,是不是不现实的妄想呢?真气亏虚,还希望身体健康?心性不明,还希望自己有神通、有智慧获得觉悟,是不是梦幻?都不是现实,我们要务实。 要明法,会修度。逐渐成就。背负着一身的业力,还想升华到仙境,是不是妄想呢?为什么如此过高妄想?是因为心路不明,由于不觉完迷,故多幻。觉者证实相,真言醒人,虚心者,受益。

教你从哪开始修,怎么走人生路,如何行道,帮助众生归回真途,明岸,讲的这些话,比喻是法传,受益者是乘渡法船,这些法都是圣贤思想的真法脉,是证道人的心境流露,不假伪装,真言不虚。

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