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本文理论依据：《杨氏家藏方》 列位看官，今天与您说上一事，关乎我们性命之长短。 什么事关乎我们性命之长短呢？今天，我们不说心、不说肾、不说脑，我们只说大肠。 列位看官，千万不能把大肠看做是简单的五谷轮回消化之所。现代医学通过研究，确立了“慢性病肠源说”这一理论。也就是说，肠道出问题，使得肠道菌群结构失调，会影响整个身体的状态，对诱发和加重慢性病，有重大影响。 其实，对这样的论述，祖国传统医学早有类似的总结。你看《素问·灵兰秘典》里面就说：“大肠者，传导之官，变化出焉”。一个“传导”，一个“变化”，惜字如金的古人用这两个词体现了大肠对人体的重要意义——代谢和运化。它们是生命处于运动状态的标志。肠之气机，以通为要。肠道不通，一身气机为止停滞，百病丛生，自不稀奇。 肠中不净，要人性命。此言不虚也。 不过遗憾的是，肠道偏偏容易出问题。其中最典型的，就是便秘。大便为何不通？诸多原因里面，有一条十分常见，这就是阴虚。人到了一定年龄，尤其是在步入老年，阴津亏虚日渐明显。对肠道而言，此时如河床枯竭，无水行舟，自然就会发生便秘。这个时候，患者往往容易伴发脉细涩、舌质干燥少津的状态。除了年龄因素之外，妇女产后失血者，因病重伤津液者，也容易发生这样的状况。 这个时候怎么办呢？别急。身为中国人，我们是幸运的。 我们有数千年来传统医学的丰厚积淀。它们就像配备在我们身边的百宝箱，随时解决我们的难题。 譬如下面这张千古名方，就是专门解除阴虚便秘的宝贝。组方如下—— 准备桃仁、杏仁各15克，柏子仁5克，松子仁9克，郁李仁5克，陈皮15克。原方是将上述药材，除了陈皮之外研为膏，然后陈皮为末，放在一起炼蜜为丸。现代用法里面，也有将它们水煎服的。不过就效果来看，丸剂比汤剂的效果，要好一些。 此方出自哪里呢？有的中医学专著认为出自《世医得效方》，有的认为出自《杨氏家藏方》。其实从出现的年代来看，此方最初载于《杨氏家藏方》。《杨氏家藏方》是宋代医学家杨倓所编辑。里面的内容，是杨氏家族留传的验方和当时广用的效方。这部书在中医学发展史上，是有一定地位的。 此张古方，研习中医的人，是不能不知的。它是非常有名的泻下剂，或者也可以说是润燥之剂。它对于帮助中国人解决便秘问题，是立了大功的。 这里面最主要的两味药，乃是桃仁和杏仁。桃仁能润肠。杏仁，也能润肠。两者都是给肠道“输注”水分，改善阴虚问题的。同时，里面的杏仁还有一层妙处，这就是它可以降肺气。降肺气和通便之间有关系吗？当然有。中医学认为，肺与大肠相表里。肺气不降，大便别想排泄正常。这就好比水壶没眼儿，水倒不出来一样。所以，我们用杏仁降肺气，帮助大肠传导糟粕。 接下来看柏子仁、松子仁、郁李仁。柏子仁性味甘平，质润多脂，可以润肠通便。《本草纲目》特别提出它可以“治老人虚秘”。还有那郁李仁，性味辛苦平，质润性降，可以很好地润肠道。再看松子仁，乃是润五脏的妙品。《本草从新》早就说它可以“治大肠虚秘”。这三味药，是辅助杏仁、桃仁来滋润肠道的。 最后，来了一位狠角色，这就是陈皮。陈皮用量，和君药杏仁、桃仁几乎一样，足见其地位。它负责什么呢？负责行气。为什么要行气？大家可以想象一下，船在干枯的河床里走不了，如今有了水液，若没人推一把，依然走不了。所以，这陈皮行气，令肠道运行有力，气机通畅，就仿佛推了大便一把。这样，“船”有了水，有了动力，就排出来了。 所以说，这张宋代古方，流传千年，是有它的道理的。个中奥妙，历代医家都有阐发，我们在这里，只是择选其中的一小部分，和看官分享。此方适合什么人呢？这就是阴虚便秘，舌燥少津、脉象细涩。老年人、中老年人、妇女产后，常有此类情况发生。现代临床，应用它治疗习惯性便秘、肠易激综合征、幽门梗阻等等，都有良效。妙用此方，缓解便秘，清爽肠道，益寿延年，岂不快哉？ 文中方剂，应用前必须辩证，看官须经中医师辩证指导。阴虚便秘，用之最妙。其他类型的便秘，则不可贸然应用。 |
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