|
舍得的意思是说，把我们已经获得或者以后能得到的东西舍出去，舍私心、贪心。放下对财物，名利的执着，轻装前进，才能修行越来越有进步。 佛告诉我们舍，绝不是为了让你现在舍一毛，是为了以后得一元，把舍得解释成舍的目的是为了以后获得更多，只能增加人的贪心，这样的舍没有任何功德。这样的舍只能导致人堕落，越舍越堕落。 佛在《四十二章经》说：吾视侯王之位如过隙尘，视金玉之宝如瓦砾，视纨素之服如敝帛。 这段话翻译过来意思就是说，我看那国王和诸侯大臣们的官位，就如同飞过墙缝的灰尘一般微不足道，而且转瞬即逝；我看金银玉石宝物，就如同瓦片砖块一样；我看高贵华丽的丝绸衣服，就如同破布一样。 在佛的眼里，国王地位如灰尘一样，金玉这些宝物，都视同瓦砾，华贵的衣服如同破布，佛怎么怎么会去鼓励你再去得这些东西。那些错解佛法之人，误导众生，真是罪莫大焉。 讲道你应该讲具体修行方法，怎么做人，生气怎么处理，上火怎么处理，不讲这些具体办法，整天讲鬼神，附体，念经，感应，这都是心外求法。如果一个讲道的人经常打着去贪心旗号总讲舍得，舍得，越舍越得，吃亏是福，他十有八九是邪师，舍给谁啊，就是暗示你舍给他，把你钱都给他，你虽然吃亏了，但是你就有“福”了。 某些大师，不停劝人舍，舍，舍给谁，还不是暗示你舍给他们这些骗子，恨不得你倾家荡产都给他才好。你都给他了，你就好了，你就成了。你都舍了，一无所有，最后只能依靠他们，被他们摆布。 善人告诉我们修点舍点，慢慢来，才能成功，一下都舍了也不行。 而那些骗子就鼓励你，一下子舍干净，恨不得让你把裤衩都舍了才好。你越舍，他们得的越多，一个个都发了大财。 人若贪财物，自身的灵光就会散在这些东西上，那么我们自己的灵性就会降低，降低到一定程度，以后就会下三恶道。人的天性是往里聚的，贪心，私心放下越多，人的灵性越足，智慧越大，能量越高，这样才会越来越进步，修道才能成功。 舍得舍得，我们要舍的是后天心，后天心都是私心，后天心舍去，得到的是先天心，先天心是无私的，这样的舍得才是去天堂佛国的路。 生命就是一趟没有回头路的旅程，只有肩上的行囊轻了，才能走得更远些。而要做到这一点，你就得放下许多不必要的东西。 成功更多时候不在于你多么努力，而在于你敢于放下多少。 |
|
|
