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一是遗传因素。
通常的理解是父母生理上的某些特征可从子女身上体现出来。然而，子女的性格与气禀性，在很大程度上来源于遗传因素的道理，就少有人重视了。这方面的实例很多，仅举一例，可见一斑。
张某，女，她的大女儿，气质特殊，个性愚鲁，好生闷气，哭起来没完。三、四岁时和同龄小朋友一起玩时，她常常无缘无故偷偷地使劲掐人一把，掐得别的小孩哇哇大哭，而她却悄悄的跑掉了。父母常因此向人家赔礼道歉。对孩子虽严加管教，但毫无效果。好像在孩子的心灵中，有长期的积愤没有发泄出去似的。上学以后，性情仍是那样愚顽。有时冬季雪天，她心不顺，便站在雪地里哭，母亲把她拽进屋里，她却仍要回到原处去哭，直到哭够为止。二十岁以后，竟成精神病患者了，严重时欲持刀行凶，时轻时重，长期不愈。
这孩子为什么有这样的性格和禀性，并产生如此严重的后果？只要看看她父母前期生活中的“表演”就清楚了。她父亲原来由农村进入城市，熏染上一些浮薄之习，便逐渐看不起自己的妻子了，夫妻反目，常闹纠纷，竟发展到对妻子拳脚相加，严重时，打得妻子昏厥倒地，不省人事。以后又闹离婚，离婚后又复婚，如此反复折腾，人为的灾难气氛，笼罩着这个破碎的家庭。妻子精神上的痛苦，不言而喻了。
殊不知，这些精神上的折磨，正是这个女孩先天生成的整个阶段，无形中为女儿注入了顽劣恶浊的气质，竟而毁了她的一生。但他们夫妻重归于好之后，所生的几个子女，心身均正常。
从上述例子来看，一个人的性格与气禀性的形成，其根源在很大程度上来自先天的遗传因素，这是显而易见的了。这个道理涉及“胎教”，凤仪先生说，讲“母教”不如先讲“教母”，其意义就在此（可详见本书“胎教”部分）。
二是环境熏陶。
环境的熏陶是每个人气禀性形成的另一个重要因素，其道理是明显的。古人说：“染于苍则苍，染于黄则黄。”说明一个人从小所处的环境和所受的教育，可影响他一生的气质、禀性、品质、情操、能力、作为等等。
如生长在富豪家庭和官宦家庭的子弟，由于父母到处受崇敬，受奉承，子以父荣，因而孩子也有自我高贵感，不好管教；生长在贫困家庭的子弟，多能吃苦耐劳，有朴素的性格；生长在不和睦的家庭，父母常相吵骂，孩子也必然好说粗言秽语。上学以后，所受的教育，对孩子们尤为重要。总之，环境对人的感染力是直接的，是最强的。因此，孩子的成长，其气质禀性无不打上环境熏陶的烙印。
三是宿世业因。
宿世的业因是指气禀性形成的较远的根源。即今生的气禀性，是由前生的不良习性和罪业形成的。也就是说，现在的气禀性，是前生的罪业与习气在今生的赋性中的反映。凤仪先生说：“前生的习性就是今生的禀性，今生的习性就是来生的禀性”。这一提法与佛家“业力”的论点是一致的。
——来自山沟的大智慧 下部
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