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3月4日第三站 观看《丽江千古情》 从束河古镇出来已经过了3点30分，4；30演出开始，此时票还没有拿到。司机兼导游的纳西族小伙带着我们一路快车，急急忙忙进了剧院，已经开演了。待演出结束走出剧院才发现原来这是一个景区，便与导游电话联系请求允许在景区逗留40分钟，因为走出景区至少需要10分钟。 之所以想在景区再逗留， 一是景区漂亮，与拉市海不同；二是，既然到了景区，不看看有点遗憾。 先说说景区内的景点（回城上网才晓得）有：茶马古街、那措海、雪山沙滩、民族村（包括摩梭寨、佤寨、傣寨、藏族碉楼、藏房等）千古情广场、三多神庙、白塔、经幡、鹊桥、马帮群雕、怪街等等。 傣寨   走婚桥  傣寨  摩梭寨  沙滩  白塔广场  区区40分钟只能朝着出口方向游走，对照一下景点介绍，我们也只在民族村附近逗留了片刻。 再说说大型歌舞《丽江千古情》，舞剧是在宋城丽江千古情景区的大剧院演出的，这个景区是由中国第一家演艺上市公司--宋城演艺倾力打造的。听说舞剧给丽江带来了几十亿的收入。一场可容纳4500人，一天有时安排4场，每位380元。 演出可用震撼一词形容，舞美设计是立体的，综合了舞蹈、杂技、武打，其中大鹏神鸟救主、水雷、洪水、瀑布、雨帘栈道、大型雪山机械模型、高空反走月亮等场景更是高科技机械与原生态艺术的结合 ，可谓一场视觉上的盛宴。 《丽江千古情》 是丽江文化的魂，是一部充满着灵与肉、血与泪、生与死、情与爱的文化传奇。 它用五幕--纳西创世纪、泸沽女儿国、马帮传奇、木府辉煌、玉龙第三国等再现了丽江长达千年的历史与传说，引领观众穿越雪山，在旷远原始的洪荒之域、在泸沽湖畔的摩梭花楼、在挟风裹雨的茶马古道、在金碧辉煌的木府、在浪漫凄情的玉龙第三国、更在尾声中的世外桃源般的香巴拉相约一场风花雪夜的邂逅，感受一个美丽的时刻。（因为座位比较偏，没能留下精彩瞬间，特从网上搜图片若干） 大鹏神鸟：是纳西族的保护神，是一切正义的化身。也是纳西族图腾文化的艺术表现形式。  纳西创世纪：我们看到了“生命礼赞”的喜悦、“山洪暴发”的无助、“大鹏神鸟救主”的希望，纳西族的诞生，他们在远古艰难的生存环境中创造了灿烂的东巴文明，是一个古老而有智慧的民族。  泸沽女儿国：幽静秀美的泸沽湖，古老神秘的女儿国，一片魂牵梦萦的人间乐土。生活在这里的摩梭人是纳西族的一个支系，是世界上唯一保留母系氏族关系的族群，至今仍延续“男不娶，女不嫁”的走婚习俗。  马帮传奇：丽江因茶马古道而名扬天下，丽江的辉煌是马蹄踏出来的辉煌；千百年来在崎岖的茶马古道上每天都上演着马帮们惊天动地、泣鬼神的生命乐章。通过“险”和“情”的表现让我们了解马帮们的亲情、友情、爱情，更让我们感叹茶马古道重镇的独特魅力。  木府辉煌：丽江因茶马互市而兴，在木府治理丽江的471年间和周边各民族及缅甸、尼泊尔、印度等国睦邻友好，丽江也因此成为祖国西南地区经济文化的枢纽。公元1382年，明朝中央政府为表彰丽江土司忠君爱国、励精图治的功绩，钦赐“木”姓。消息传来，各民族及友好邻邦纷纷前来祝贺！我们感叹木氏土司丰功伟绩的同时，更加领悟了民族融合和多元文化的可贵。 玉龙第三国：纳西民族是一个崇尚爱情自由的民族，从原本的走婚制到“父母之命、媒妁之言”的进程中，他们为爱付出了沉重代价，在历史上先后有三万纳西青年男女为爱而殉情；为爱，他们义无反顾地奔向冰清玉洁的“玉龙第三国”。这让我们领略了“生命诚可贵，爱情价更高”纳西族儿女自由爱情观。 寻找香巴拉：纳西族在寻找他们心中的香格里拉，在丽江这片热土上各个民族、各种文化交流融合，相辅相成、和谐共生。（香巴拉，也可以说香格里拉，其意为“极乐园”，是佛教所说的神话世界，是一个虚构的世外桃源) 部分文字参阅网络 说来有点寡闻，这是第一次接触纳西文化，的确为她而震撼！ 导游是个认真的小伙子，虽然天色已晚，执意带我们下一个议程第四站---纳西人家下午茶。品尝纳西玫瑰花饼、纳西特有茗茶，欣赏纳西族老人（最小的76岁，大的84岁）纳西舞，舞点精准、舞步轻盈。纳西族又一次让我们惊叹！我们队里年轻女孩也换上民族服装围着篝火舞起来。 先松后紧、略带遗憾、且又振奋的一天结束了，值得回味。明一早赴香格里拉。 |
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来自： 心无云园地 > 《2017-3-2至11日云南游》
