秦始皇穿越时空的自我辩护

为此次自我辩护，朕苦学白话文，故文白夹杂，请诸位见谅！

后世诸君，惊闻两千余载，俱以朕为暴君，谩骂不绝。朕深感恼怒，真真岂有此理！后世君王享受着朕的政治遗产，居然有脸骂朕，恬不知耻是也。令朕略感欣慰者，后世有贤者，作诗曰：劝君少骂秦始皇，焚坑事件要商量。祖龙魂死业犹在，孔学名高实枇糠。百代都行秦政法。妙哉，妙哉！

说来说去，后世骂朕，无非就那么几件事，一修长城，修宫殿。面对匈奴帝国主义的威胁，没有强有力的防护行吗？朕是真心心疼我大秦子民，此举可保我国民免受匈奴帝国主义之残害，有了长城，我们就不怕匈奴骑兵的讹诈。当然，修长城也死了一点人，但是革命嘛，总是要死人的，世界上没有免费的午餐，此话朕先讲了。再说修宫殿，作为东方大国，少不了蛮夷小邦来参观，我们总不能让人家看我们泱泱大国如此寒酸吧！

二到处巡游，劳民伤财。这更是对朕的污蔑！朕巡游乃是为了进一步熟悉民情民意，及时消灭恐怖分子，比如刻字陨石周围的恐怖分子，朕就都消灭了，切实有效的维护了我大秦帝国的安定团结。为了帝国的稳定，为了百姓的安居乐业，为了大秦的和谐，朕不辞劳苦，山一程，水一程，舟车劳顿，辛苦异常，做皇帝真是苦啊，朕的苦有谁能了解呢？后代史官污蔑朕，贪财好色，纯属谣言。事实上朕每到一地，都要发布圣旨，严禁地方官员超标接驾，提倡节俭办仪式。

 

三焚书坑儒，也是为后世诟病最多之处。此亦朕心中之大痛，若非书生淳于越胡言乱语，妄图动摇朝廷根本，李斯丞相火上浇油，朕焉能焚烧书籍？若非候生、卢生逃跑，扶苏忤逆朕，朕怎能坑儒？小人害国，奸臣误国，为何要赖在朕的头上？元废科举近百载，明清兴文字狱，其害远甚朕之焚书坑儒，何不见责？朕闻后世钱钟书小说云“过去愚民政策不让人受教育。现在是让人们受某一种教育。不识字的要上人的当。识了字要上印刷品的当。”此言甚当，朕用前者，累遭骂名；后世君王用后者，博得美名。以《四库全书》论，以献书之名，行毁书之实。更有甚者，强推一元思想，造无数愚民，真心诚意山呼万岁。虽朕再世，实难及也。杀兄逼父李世民，非暴君；屠戮世界之元帝，亦非暴君；嘉定三屠、扬州十日清帝更非暴君。偏偏到朕这里，就成了暴君，朕实愤愤不平！

鉴于以上史实，朕强烈建议，修改史书，修正对于朕的评价。朕的认为，朝廷中出了复古主义，妄图回到七国纷争的旧局面，大秦帝国有被颠覆的危险；当然朕被赵高、李斯等奸臣利用了，这也是事实。他们利用朕，攫取权势，达到个人目的，全然不像朕，全心全意为大秦子民服务；焚书坑儒，乃是统一之必要手段，不然何来泱泱大国？以当时形势论，统一思想十分必要，一国之统一，重在形成共同的价值观，思想混乱是乃共同价值观之大敌。是故加强思想统一，实为巩固大秦之重要措施，有百利而无一害。

大秦统一的时间还很短，对于怎样建设大秦，维护统一，还没有完全搞清楚，因此在探索中走了弯路，人世间没有一帆风顺的事业，人类社会历史总是在跌宕起伏的曲折过程中前进的。因此，要辩证的，客观的，看待朕的所作所为，朕的功绩还是远远大于过失的，结论该是：朕是一个千古罕有的好皇帝！