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序 一 夫天挺奇才，必有所用於世。或為將相，喧赫一時，以其志業澤彼蒼生，廣施萬物，此所謂達則兼善天下者也。或為墨客騷人，棲隱於林泉之間，模山範水，寄慨於詩詞以舒其懷抱，此所謂窮則獨善其身者也。吾師番禺曾先生蚤歲遊學歐洲，習政治、軍事，其雄心壯志干乎雲霄，冀以其所學用之於世而兼善天下。歸國後，惜其際遇迍蹇，百不若人，鬱鬱無所施，其抱負遂遯跡江湖，縱橫乎詩壇酒陣，以詩詞書畫名於時，震世垂數十年。教學上庠，從遊諸生咸推為名師。肇平耳其名，慕其人，輒思有以親炙之。戊申夏，不意與先生卜鄰而居，遂得償平生夙願，此豈天意也哉。由是日夕過從，風雨無間，接謦欬，聆教誨，先生說詩談詞精妙絕倫，語多風趣，如沐春風，似霑化雨。往來十餘年，兩家熟稔相善，其情已逾師生。乙丑冬日，先生臥病，旋即溘然與世長辭，海濱同道莫不哀悼之。因念先生所為詩詞稿草，因屢遭世變，散失殆盡，且先生平生吟詠，輒謂寫一時之情感衝動而已，素不自珍，隨手棄之，共得古今五七言體一百六十二首及詞四十八首，合為一冊，名之曰《潮青閣詩詞》。先生平生抱負、性情、交遊、出處，於此集中當可略窺一二焉。先生之詩倜儻自奇，幽峭深遠，讀之有惘惘不甘之情者，在其取徑於十九首、陶元亮、杜子美、杜牧之、韓冬郎、羅昭諫、蘇東坡、陸放翁、元遺山、鄭太夷諸家為近，論詩主清真刻露，創作必以事、景、情三者融而為一，始為佳品。其詞以清真、夢窗植其筋骨，東坡、稼軒敷其氣味，得北宋之穠摯，返南宋之清泚，奇思壯采，飛軒絕跡，然後斂雄心抗高調，變溫婉成悲涼。談詞必先析其脈絡，明其鈎勒，賞其意境，會其性情，深入淺出，聞者無不如癡如醉。述其淵源如此，以告後之讀先生詩詞者。 丙申年夏日門人洪肇平謹序 序 二 先生姓曾氏，諱廣雋，字希穎，號了菴，又號思堂，以字行。祖籍山東武城，世居廣州。少即以詩名，為陳協之所亟賞，與熊潤桐、佟紹弼、余心一、李履庵號“南園今五子”。詩酒倡酬，極盛一時。陳石遺、冒鶴亭南來羊城，客寓顒園，協老置酒海珠，陳、冒、五子皆集席間，先生即席賦海珠紅棉一律，陳、冒為之擱筆，弗能措一辭，先生詩名益彰，騷壇傳為佳話。迨其壯年，辟地芳洲，始為倚聲之作，時港中詞壇老輩廖懺庵、劉百端與結“堅社”，振風雅於海外，騁文字於尊前。先生所為詞，廖、劉兩老莫不擊節心服，推為奇才。先生詩詞書畫登峰造極，睥睨時流，允踞一代宗師，文采風流，孰不嚮往之。建忠咨諏尋訪，冀親炙先生，得霑教化，則終身受用無窮。後乞同門洪君肇平為介，往石塘嘴潮青閣謁見先生，由是忝列門牆，師生情誼與金石而同堅，啓導之恩，海洋弗得喻其深。建忠平生師友甚眾，然親如家人父子者，先生一人而已。乙丑冬，先生捐館，建忠遽失嚴師，哀泣再三，慚深恩未報，彷徨不知所之。近聞肇平擬輯錄先生遺作，建忠聞之不勝雀躍，遂與肇平共策其事，付之剞劂，名之曰《潮青閣詩詞》。建忠睹先生之作面世，心中激蕩，喜極而泣，知斯集足以嘉惠後學，傳之無窮，真騷壇之盛事也。爰述其因緣於此。 丙申冬日門人黃建忠敬序於九龍厚齋 周驥子 | 抄錄 【靜庵詩詞】 【民國詞選錄】 【引玉集】 【香屑集】 【以鴻吟稿】 |
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