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四平市区的历史不过百年，四平地区的历史其实应该就是梨树的历史，梨树县的历史就是偏脸城的历史。虽然二龙湖是战国时期建筑遗址，较早，但无文字可考。叶赫古城历史记载较多，但又是在偏脸城之后的明清时期。 韩州古城遗址 梨树县城向北4公里处，有一条东西走向的漫岗，就是偏脸城古城遗址。昭苏太河由漫岗南缘自东向西流过，城池筑于西北高，东南低的漫岗上，因方向偏斜，故称偏脸城。该城原为辽代九百奚营故地，后为金代韩州治所，始建于辽，毁灭于金代末期。在此，曾幽囚过大宋的两朝君主：徽宗，钦宗两年之久。在历史上留下重要一笔。2006年05月25日列入第六批全国重点文物保护单位名单。 韩州：辉煌繁华过 城依山势修筑，西北高，东南低，方向南偏西23度。城墙夯土版筑，夯层厚10-15厘米。城平面呈斜方形，周长4318米，基宽12米，顶宽1米。四面城墙各开一门。东、西两门开在两墙正中，南、北两门开在两墙偏东部。各门均有瓮城，形似马蹄。城四角设有角楼，小楼台基呈圆形，高出城墙1-2米，角楼台基层面尚可见少量残砖碎瓦。 城内按地势可分为南、北两部分，南低北高。城内有两条南北走向的天然沟堑，东大沟和西大沟从城中偏北部发端，顺着山势穿过南城墙直达昭苏太河。城内已辟为耕地，靠近南、北门一带为村落。地表依稀可见古建筑遗迹。遗物俯拾皆是，遗物有大方砖、布纹瓦、兽面瓦当等建筑材料，还有大量的陶片、瓷片等。 距东大沟北端50米，有一条人工开掘的沟槽，当地居民称之为“金场”。曾出土过小金叶、金蝴蝶、金丝花等，造型别致，做工精巧。在西大沟东侧靠近城中高地北缘一带，琉璃瓦、花岗岩堆积十分丰厚。1983年出土一块长方形青色花岗岩石板，正面浮雕一幅外绕卷云的太极图案，此物印证了《三朝北盟汇编》关于“金国崇重道教、与释教同”的记载。 偏脸城出土文物十分丰富，完整器形很多。这些文物具有明显的辽、金时代特征。出土铜器多为铜镜，有双鱼纹铜镜、双龙纹铜镜、“京东东路保甲司勾当事官朱记”铜印、提梁瓜棱铜壶等。铁器多为六耳锅、铧、犁等。瓷器有绿釉三彩罐、玉壶春瓶、瓷狗瓷碗等。绿釉三彩罐是该城辽代最完整的一件文物。 韩州：“三迁”至此 金代的官员、才子王寂在于金章宗明昌元年（1190年）提点辽东路刑狱出巡辽东各地时曾经路过此地，并在《辽东行部志》一书中对韩州风土进行描写。 据《辽东行部志》记载，韩州治所从辽至金共有四处，其中迁徙三次。韩州的前身为三河、榆河二州，辽圣宗耶律隆绪当政时（983-1030）并二州为韩州，才正式有韩州之称。王寂称“三河本燕（今河北省）之三河县，辽祖掠其民于此置州”，说明辽之三河即原燕地之居民，并非燕地之三河县地。并二州为韩州，地点“在辽水之侧”，位于今哲里木盟科左后旗浩坦乡五家子古城，此为韩州最初的州治。后来，因为风沙太大原因迁移至白塔寨。白塔寨位于今辽宁省昌图县三江口乡小塔子屯，北邻梨树县，此为韩州州治首次迁移。再后来，因为辽水所侵的缘故，移于柳河县，此柳河县不是通化的那个柳河县，是今天的辽宁省昌图县八面城镇，此为第二次迁移。最后，又因为交通不便的原因（“州非冲途”），徙于旧九百奚营。这个九百奚营就是今天的梨树县偏脸城。此为第三次迁移。以上古迹今址，为吉林史家张博泉、段一平和辽宁省博物馆的武家昌先生考证所得，并得到史学界肯定。 韩州：有个大明寺 王寂是当年三月十一日到达韩州的，夜宿大明寺。作者惜墨如金，只留下“大明寺”一处建筑的名字，大明寺占地有多大，庙内有僧侣多少、住持为谁，作者没有描写，至于千年前的韩州城内是什么样子，我们更是无从知晓。但是我们可以想象到，韩州城一定繁华过。有城必有官署、有市井，有商贾云集，有车水马龙，肯定不是今天满地的青纱帐或苞米茬子。 韩州：囚居宋二帝 北宋靖康元年(1126年)11月，中原都城汴梁被金兵攻陷，北宋灭亡，这就是历史上著名的“靖康耻”事件。从此，宋徽宗、宋钦宗父子二人沦为阶下囚，被俘北上，开始了悲惨的流亡生活。据《金史太宗纪》记载：“天会5年（1127年）10月，宋二帝自燕（今北京市）徙居于中京（大定府，今内蒙古宁城）；天会6年7月，以宋二庶人赴上京（会宁府，今黑龙江阿城市东南），入见乾元殿，封其父为昏德公，子为重昏侯。10月，徙昏德公、重昏侯于韩州（今吉林省梨树县）；8年7月，徙昏德公、重昏侯于鹘里改路（五国城，今黑龙江依兰市）；13年4月，昏德公赵佶薨。”这段文字简单明了地记述了二帝囚居北国的时间与地点。 徽、钦二帝连同皇室成员等千余人到达上京不久，就被迁往韩州城，囚居达两年之久。史料记载，当时的韩州城经过辽金大战，居民寥寥无几，加之这里又地处塞外，十分荒凉凄婉。二帝举目而望，但见城郭破败不堪，人烟稀少，联想到亡国之恨，平添无限伤感。停留在韩州的日子，二帝带领皇室家族开荒垦田、修补房屋、自食其力，这些人从小过惯了锦衣玉食、颐指气使得日子，何曾受过这千般苦。 天会8年7月，二帝从韩州城迁至五国城，又开始了新的遭遇。清朝文人丁耀亢在其小说《续金瓶梅》第58回中描写道：五国城，沙漠极北之地，去辽阳三千余里。那是穷发野人居住的地方。看“五国城”地名来历就不得而知，“种有五夷（番邦），城名五国：野人国、凹哈国、狗儿国、鱼皮国、突厥国。”这里家家养狗，同食同寝，不食烟火，不生五谷，都是些番羌，靠打猎为生，以野物为食。这里严寒至极，到了五月才见塞上青草，不到两月又是寒冰大雪。因此都掘土穴在地窖中居住。不知织纺，以皮毛为礼，中原人不曾到此。二位皇帝到了此处四顾无亲，对面的都是蓬头赤足、高鼻鹰爪，不似人形；言语不通，全无礼节。徽、钦荒皇帝虽然治国无道，却有十分超人的才华，时常对月南望，不由自主的吟起诗句：“目断中原雁影稀，玉熙宫里梦依依，边庭五月生芳草，冰雪连天无路归。”“青衣万里一家同，五国投荒似转蓬。误信奸臣倾社稷，当时犹自说边功。”抒发了内心的无限的丧国之痛、惆怅之情。在这里，宋徽宗赵佶还写下了一篇著名的词——《燕山亭北行见杏花》，这篇作品收录在《宋词三百首》中：裁减冰绡，轻叠数重，淡著胭脂匀注。新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。易得凋零，更多少无情风雨。愁苦。问院落凄凉，几番春暮。凭寄离恨重重，这双燕，何曾会人言语。天遥地远，万水千山，知他故宫何处。怎不思量，除梦里有时曾去。无据。和梦也新来不做。——徽宗在北方看见烂漫的杏花，百感交集，表达的是内心的无限愁苦。这种愁苦也只有他们父子体会得最深了。 伴随着苦难之外，就是人格上的莫大耻辱。小说《说岳全传》第１９回记载了这样一个故事：二帝被押至金营，见金主立而不跪。老狼主吩咐左右，“把银安殿里烧热了地，将二帝换了衣帽，头上与他戴上狗皮帽子，身上穿了青衣，后边挂上一个狗尾巴，腰间挂着响鼓，带子上面挂了六个大响铃，把他的手绑着柳枝，将他靴袜脱去。”片刻，地面烧热，将二帝放上去，烫着脚底疼痛难忍，不由得乱跳，身上铜铃锣鼓俱响。金朝君臣看到这个滑稽场面，齐声大笑，饮酒作乐。 宋徽宗、宋钦宗父子两位皇帝自在经受了太多的苦难后，于金代天会１３年（１１３５年）先后去世。五国城有一黑河滩，死人俱抛在里面，二帝的陵寝也在此地。可怜一国之君成为异乡孤魂，命运竟如此悲惨。 偏脸城出土的文物 偏脸古城出土的铜镜，镜边缘刻有两处铭文:“西京”、“韩州司使司”。 偏脸城城墙遗址 |
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