Thomas谈哲学与科学 - 怀疑论VS理论物理（一）

Hello大家好，在连载的《Thomas的大学日记-第一季》的十六篇记录美国大学生活与见闻之后，我有好长一段时间没有出现了。期间，真心十分感谢大家的询问、“追剧”、和长时间的等待。于是，托马斯就带着近几天写的一篇文章强势回归了！生活的东西有点写腻了，大家也发现我的生活中就是学术学习、各项运动、德州扑克、音乐弹唱这几样东西来回重复。不如，我们就来学术一波。毕竟，沉迷学习还可以日渐消瘦，是不是？

写这篇文章的原因不是因为大学课程的学术要求，只是觉得自己应该趁着一则“爆炸性新闻”的机会，通过写文章来给大家浅谈哲学，让大家了解并慢慢熟悉哲学、感受一下哲学的魅力、并消除人们对哲学的一些误解。那废话少说，开始沉迷吧！

 

重要的前言：

因为整篇文章字数较多并还正在实时修改更新中，我会把整篇文章分为几个部分，然后分别发布出来。欢迎任何老师/同学/家长/各路人在阅读后随时来讨论关于哲学或这篇文章的想法、或询问有关美国大学哲学专业的信息、或者告诉我希望在以后的文章中学到什么新的知识。（我的个人信息在文章末尾）

哦对了这是我人生中第一次用中文写有关哲学的文章。很久没有用中文正式的写文章，一上来就开始写哲学的学术文章，真的很困难。能写出来，对我来说就是一个很大的惊喜了。希望大家不要diss我薄弱的中文、不流畅的表达、和可能出现的语法错误咯。感谢您的包容嘿嘿。

 

《理论物理推翻计算机模拟怀疑假说了么》

正当中国人在欢度国庆长假的时候，美国科学界和哲学界因为一个有关量子力学的实验以及与其有关的引申含义和报道而炸开了锅。铺天盖地的报道让人应接不暇，不约而同地都有着引人入胜的标题——科学（理论物理）证明我们并未活在一个计算机模拟的宇宙之中！但就在许多人都折服于所谓的科学实验证据并开始信服于“科学打败了怀疑论”的时候，我决定要给大家泼一大盆冷水了。

在这个文章中（即将分为多个部分发出来，本篇是第一部分），我将会介绍什么是笛卡尔怀疑论（Cartesian Skepticism）、笛卡尔怀疑论的影响、这个爆炸性新闻中的量子物理实验提到了什么、论述为什么这个科学实验并没有成功击垮计算机模拟世界怀疑论、以及笛卡尔解决怀疑论的方式。

（一）笛卡尔怀疑论

近代哲学之父、法国著名的哲学家、数学家、物理学家、几何坐标创始人笛卡尔曾写下一本对后世影响深远的书《第一哲学沉思录》(Meditations on First Philosophy)。从这本书的第一章起，他便开始推翻以前一切的知识和他所相信的东西。通过几个成立的逻辑论述，加上他怀疑一切的态度和行为，笛卡尔的思想被后世称为笛卡尔怀疑论。因为对知识的确定性的渴望和对科学的严谨态度，笛卡尔目标建立一个知识系统，一个他确信不会有错误信念（belief）的系统。在第一章，他便开始带着读者进行思考。让我用笛卡尔提到的和我想到的日常的例子来给大家解释一下他的想法。

第一步，“所感非真”；我们对感官也要“普遍怀疑”。笛卡尔认为我们的感官并不能时刻给予我们正确的信息，偶尔的纰谬会导致我们许多错误的信念。

比如，我们观察插在装满水的水杯里的筷子时会发现，筷子是折断的。如果忽略之前的步骤，假设我们在第一时间看到的就是在水中的筷子，我们通过视觉观察，就会建立“这根筷子是断的”的这样的一种错误的信念。然而，现代科学告诉我们，这个现象是源于光的折射原理。简单来说，虽然筷子是直的，但因为光的折射，在我们的眼中，筷子就是弯的。

另一个例子是有关地球的形状。为什么以前的人认为地球是方的或者平的呢？是因为人们用自己的眼睛眺望远处后发现是一个平面。科学告诉了我们地球是椭圆形的。再一次，简简单单的视觉观察带给了我们错误的信息。

像这样的例子还有很多，但仅仅通过这两个例子，我们可以发现，也许很多时候，我们通过各种感官得到的信息和信念都是错误的。我们误以为是客观存在的事实，其实不过只是事情的表象，我们的信念也只是我们主观的想法，和客观事实是不符合的。源于笛卡尔对知识的坚定可靠的要求，他认为我们不能相信并依赖我们的感官，因为感官带给我们的信念不一定是正确的。否则，你怎么知道你所看到的、听到的、摸到的一定是来源于事物的本质，而不是表面呢？因此，我们是有理由怀疑我们从感官获得的信息和信念的。

第二步，梦境论证（the Dream Argument）。现在请你想想你曾经做过的梦。你可曾有过一个非常清晰真实的梦？你可曾做为梦里的主人公做着各种不同的事情？你可曾和梦里的人物对话？你可曾做过一个让你误以为是真实世界的梦？我相信大部分人都曾有过类似的经历。的确，梦境在很多时候就是如此的真实，真实到我们无法找到梦境与现实的差别，真实到我们不知道自己到底是否在做梦。

笛卡尔追问道，我们怎么知道此时此刻我们不在做梦呢？当然，有人会天真的认为笛卡尔的问题太容易解决了。毕竟，我们正在拿着手机电脑阅读这篇文章啊！毕竟，我清楚地意识到自己不在做梦啊！毕竟，如果我自己捏自己的小脸蛋我会疼啊！笛卡尔会说，可是，如果你们是在一个梦境当中，你们同样会有这样的感知啊！也许，你是做梦梦见你在阅读我写的这行字呢？也许，你的意识、你的疼痛是在梦里的感觉而不是出现在现实世界的呢？

换句话说，不论我们用什么方法回复，笛卡尔都可以用同样方式追问我们，而我们也的的确确不能坚定地、确信地证明我们不在梦中。这就是笛卡尔梦境论述的大概方式和逻辑结构。因此，我们是有理由怀疑我们现在感知的世界是虚假的梦境而不是真实的客观存在的世界。

第三步，恶魔论证（the Evil Demon Argument）。笛卡尔的思路如下。如果无所不能、无所不知、无所不在的上帝是不存在的，那么很有可能一个邪恶的、强大的、狠心的恶魔存在于世界（可能听上去很疯狂，但是笛卡尔没有在说这个恶魔的确存在于这个世界，而是说恶魔存在的这一种可能性）。这个恶魔非常的狡诈、狠心、强大，以至于它用尽一切方法欺骗我。它使用各种手段来让我拥有错误的信念。

例如，当我面前的桌子上没有任何物体的时候，它投影了一个无比真实的3D图像，让我误以为我的面前有一本书。还比如，每当我在做数学题，计算多边形的边的数量的时候，恶魔会让我不得不数错边的数量。

根据同样的逻辑，我们可以发现我们从开始到现在获得的信息、信念、知识、认知等等都有可能是狡诈的恶魔放在我们的大脑中的。换句话说，我对这个世界的所有认知，包括“我存在于这个真实的世界”的信念都可能是错误的。

讲到这里，请读者问问自己，你如何确信你存在于一个真实世界呢？如果你有理由、有证据，那么现在请想想你所用的据证有没有可能是恶魔强加于你的。你能确信并排除这个恶魔存在的可能性么？如果不能，那么你就根本不知道更不能确信你是否存在于一个恶魔为你创造的、使你拥有错误信念的虚拟现实当中。

就这样，笛卡尔在书的第一章就用“所感非真”、“梦境论证”和“恶魔论证”三部曲为我们打开了怀疑论世界的大门。

 

未完待续

以上就是文章的第一部分啦。第二部分是有关“笛卡尔怀疑论的影响”，谈到了盗梦空间、黑客帝国、神盾局特工还有周庄梦蝶中的笛卡尔怀疑论哦！敬请期待。

 

作者：刘宗灵Thomas；深国交A5毕业生；就读美国威斯康星大学麦迪逊分校University of Wisconsin - Madison；哲学和经济双专业；学术兴趣在于科学哲学、知识论、理性、伦理学等等；于2017年获得威斯康辛大学哲学系一年一度的Charles Manthey Winter奖学金；被哲学系 Elliott Sober教授聘为哲学学术研究助理进行论文翻译。（交流与询问请查询微信Thomasling）