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举例见下 例一 排盘方式：拆补无闰法。 公历：2010年3月3日14时5分(北京时间)。 农历：庚寅年 正月 十八日 未时。 干支:庚寅年 戊寅月 壬子日 丁未时 空亡:午未 ※阳遁九局,旬首:甲辰(壬)。 ★直符:天辅落6宫,直使:杜门落7宫。 ┌─────┬─────┬─────┐ │太阴 │天心 丁 │休门 │天辅 壬 ├─────┼─────┼─────┤ │九天 │天柱 丙 │开门 │天冲 辛 ├─────┼─────┼─────┤ │勾陈 │天芮 庚 │惊门 │天任 乙 └─────┴─────┴─────┘ 甲辰时旬，旬首的遁干为壬，阳遁局，先看天盘壬，落于乾宫，乾宫天盘属阳宫（阳二宫），天盘壬看作“甲”木。地盘中的“壬”仍然看作原六仪---壬。 例二、 公历：2010年5月15日16时 干支：庚寅年 阳四局
甲申旬，旬首遁干为庚，阳遁先看天盘的庚，庚在乾宫，乾宫的天盘属阴，所以天盘的庚看作原六仪“庚”；地盘中的时旬首遁干庚，看作“甲”。 例三、 公历：2010年7月5日19时 干支：庚寅年 阴三局
甲午时旬，旬首遁干辛。阴遁先看地盘的辛，地盘辛在离九宫，离宫的地盘属阴宫，地盘辛仍当作原六仪辛看；天盘震三宫的辛便当作“甲”看待。 这个“定甲诀”用在分析九宫旺衰上，在九宫中的旬首遁干，按定甲决区分为“甲”时以甲木论旺衰；为“六仪”时，以原六仪论旺衰。如上面的例一中，在分析乾六宫的天盘旺衰时，其中天干壬为旬首，在这里看作“甲”，论甲的旺衰，甲在寅中临官，甲生地盘干丁。而不能论壬的旺衰。再如例三中，在分析离九宫天盘的旺衰时，其中天干癸在宫内的旺衰，以癸与地盘干生克，因为地盘辛仍是辛金，要看成地盘辛生癸。而不是地盘甲木泄癸水。 在实际的占测中，用到旬首的遁干代表当事者时，也用定甲诀区分出这个遁干是当作甲还是原六仪看，才能进行分析。如上例一中，此时有人占测事情，奇门中多用日干代表当事者，这个日干壬恰好为时旬首遁干，经过定甲壬在天盘看作“甲”，便以甲代表当事人，而不能再看作壬。其余类推即可…… 第一章 一、借用四柱中的“六亲”法。在奇门局时间的干支四柱中，日干指代占测者。这个是 运用最多的方法，测占测者自己的事情，就用日干代表其自己。日干所在之宫便叫作“坐标宫”。若是占测者是测的别人的事情，就看别人与占测者的关系而定坐标，这个关系首先用六亲的方法，即八字学中分六亲的方法，日干为自己，日干的“劫财”为兄弟朋友、“印星”为母亲（男以正印为母亲、女以偏印为母亲）、“财星”为父亲（男以偏财为父亲，女以正财为父亲）、“正官”为男性的女儿、“七杀”偏官为男命的儿子、“伤官”为女性的儿子、“食神”为女性的女儿、“偏印”也表示男性的祖父、“伤官”为男性的祖母、“食神”也表示男性的外祖父、“正官”也表示男性的外祖母、“正印”也表示女性的祖父、“食神”也表示女性的祖母等，详见下表。
女性十神代表的六亲及延伸人物
二、四干划分法。即通常所说的年干父母，月干兄弟，日干自己，时干子女。仍然以日干指代占测者自己，以年干为父母长辈之中的人，以月干为兄弟朋友辈的人，以时干为子女晚辈的人。这是目前奇门中运用最多的一种定位方法，也是很粗略的划分法，如测父母的情况，用这个年干到底是代表父亲还是母亲呢？所以这种方法需要结合其他方法才能更适合运用。 三、年命。即出生之年的干支，通常只用天干。这是很重要的定位方法，在知道其人的年命的情况下，最好以年命为坐标来分析。 四、特定坐标。奇门遁甲数术中，有一些现成的，专用于某种事项的符号。如测婚姻，以乙奇为女方，以庚干为男方。女方来测，就以乙奇落宫为坐标宫，男方测，就以庚落宫为坐标宫。又如乾宫可以代表父亲，测父亲的事情，有时也可以乾宫为坐标宫；坤宫代表母亲，测母亲的事情，有时也可坤宫为坐标等等。 五、方位法。即来人所处的位置方向，就以奇门遁甲中的九宫方位为准，如东南为巽方，就以巽四宫为坐标等。 六、数字法。比如让对方报数，用这个数除以九，所得的余数就为对应的宫位，如报数15，除以9取余数6 七、其它一些定位方法。如事物的颜色、性状、情形等都可对应奇门遁甲中的元素符号意象来作为坐标。如黑色的东西对应坎宫、红色的东西对应离宫等。可以进行类推，去引申运用。 以上定坐标的方法，主要以第一种为主来运用，第二种是辅助第一种的。虽然都是以日干为自己，不过第一种分六亲的方法，比第二种只分四干的方法要精确些。具体在实际运用中，要看什么时候、什么条件下，决定采用哪一种方法更为合适，便怎么用。 比如在一局中，占测者测其父亲的事情，已知占测者为男性，这时当以日干的偏财之干为代表其父亲的坐标，偏财之干的落宫便是坐标宫。若已知占测者为女性，就以日干的正财之干为代表其父亲的坐标。若不知占测者的性别，也不知其父亲的出生年命时，才可以年干代表其父的坐标。在既不知占测者的性别，也不知其父的年命，而年干也不宜使用时（如年干和日干一样），还可以乾宫为代表父亲的坐标宫，因为乾含有父亲的人象。等等 第三种以年命为坐标的方法。是极为重要的，这个出生的年命，有时可结合日干一起综合判断，占测者的情况。相比较而言，日干为代表占测者的坐标，可以看一些近期的事情或与自己不是关系太密切的事情，而年命可以看一些远期的事情，或与自己关系密切的事情。 还有在同一时辰的局中，有两个以上的人占测同一类事情，在不改变奇门局的情况下，如两人都问工作的事，这时，不能用一个日干代表两个人，就要知道其两人的出生年命，在年命不同时，就要以各自的年命之干为坐标了。 相对而言，以上定坐标的方法，依照重要程度为：年命法＞六亲法＞四干法＞特定坐标。必须注意的是，用什么类型的坐标，便用相应的类型的“用神”去占测事情，而不能混淆了。如以年命为坐标测谈对象，只能看对方的年命与坐标之间的关系，而不能看乙（女方）或庚（男方）与年命坐标的关系。 后面的定坐标方法，一般不常用到，但在用前四种方法，不能决定合适的坐标时，便要考虑到后面的方法。或者在测特定的人或事物，是要用到的。总之只有选定了这个坐标，有了坐标宫后，才能根据该宫的旺衰格局和它的喜恶，来分析代表所测事情的用神落宫与坐标宫之间的关系，判断事情的好坏吉凶等象。因奇门遁甲预测，本是由已知条件推断未知事情，所以要根据已知的条件，来选取最合适的坐标，再进行分析断局。 另外在有时测到一些特定的事物时，是要分别主客的，比如在预测体育比赛的胜负，有好几个团队进行较量，就要分别为主还是客队，以东道主的团队为主、以外来的团队为客，以距离比赛地点近的为主，以距离远的为客等等。这个主客的概念虽不同于坐标，也是奇门中非常重要的内容，所以下面附录一篇论奇门主客的精彩文章，供参考。（略） 在坐标天干为与天禽星同宫即太极宫时，阳遁指阳太极宫，阴遁指阴太极宫。坐标天干是太极宫的主干，这时的用神与阳宫的略有不同，主次用神不变，仍然以开门为主用神、景门为次用神，但第三用神要改为用偏官之干，这是因为，太极宫（仅指有两个星的太极宫，阳遁的天任星落宫与天禽同宫、阴遁天芮与天禽星同落宫）在阳遁为阳中含阴，在阴遁为阴中含阳，不能与阳宫的完全一样。 已知情况：梁厂长让石测其儿子找工作的事，说他儿子今年在北京政法大学毕业了，国家不分配工作，问他自己能否联系到公检法部门的工作？他是1979年（己未）生人。 反馈信息：到了2004年5月，不但没进公检法，别的工作也没有。 公历时间：2003年1月29日10时 干支：壬午年 阳九局 月令丑土，主气己土， 纳于离卦火。
因坐标乾宫天盘为阳太极宫，测找工作以开门为主用神，景门为次用神，日干乙的偏官（七杀）辛为第三用神。分别看这三个用神的落宫与旺衰，开门落坤土喜神宫，并且开门得月令与宫卦生，旺相，是为应吉；景门落震木忌神宫，景门得宫卦生而旺相，是为应凶；辛干落坎水忌神宫，辛在丑月中养，有气，在宫内受地盘干己土生，旺相，是为应凶。综合这三个用神中有两个发挥了负面作用，所以找工作的事短时间内不成。 换个坐标，以其子的年命己为坐标看，己落兑七宫，分析兑宫的旺衰：休门被月令克之无气，宫卦生之旺相；天蓬水星克月令纳卦离火无气，被宫内陆支酉金生之无气；己干在丑月中入墓无气，己被地盘干丙火生之有气；六合木神克地盘干丙的纳卦艮土无气。综合兑宫为2/7弱宫。因兑宫天盘为阴宫，测工作以天心星为主用神，以天英星为次用神，以年命干的七杀为第三用神。天心星落于坤土喜神宫，天心被月令纳卦离火克制，在宫内也无气；天英落震木忌神宫，天英与月令纳卦离火比和而旺相；己的偏官七杀是乙木，乙落乾金喜神宫，乙在丑月衰，在宫内也无气。综合三个用神只有一个发挥好作用，有两个发挥了负面作用，所以找工作之事不如意。 实例解析、 公历：2007年11月22日17时 干支：丁亥 月令：亥水，主气壬纳于乾卦金 阴三局
这个时间，湖北的胡女士问测说“当地的一家中介所，介绍她们去一大企业工作，一般人难进去。她有点怀疑这消息的真实性，因为面试成功后要交好几千元钱，但体检不过的话，钱是不退的。” 那时候我还没有创出这一两仪奇门，就用的书上的分析法，对她说消息不可信，还是不去的好。是看到局中：景门为消息，落坎一宫，有天芮病星，说明消息是不可靠的。日干临天蓬星，主破财，若去让介绍工作，必破财。八门反吟，这里是会后悔的意思等。后来她没去试，去了一家商场工作。也检查出有妇科病，正在吃汤药治疗。 现在来用九宫旺衰法来看，日干庚为占测人，庚为时旬首遁干，按“定甲诀”仍然当作庚看。庚在巽四宫，天盘为阳宫，测找工作以开门为主用神，景门为次用神，正官为第三用神。巽四宫天盘的旺度：开门0，天蓬星0，庚0，值符1，综合旺度1/7为弱宫。开门与日干同宫，开门无旺度，不吉；景门为考试，在坎一宫水喜神宫，景门属火在坎宫水乡被克，月令也被克，也是不吉，通不过之意。丁为庚的正官之干，丁在震三宫喜神宫，虽无气，但毕竟是喜神宫，惊门为用口才的工作，说明她后来去了商场做营业员。 另外，天芮为病星，落坎一宫，显示肾脏有问题，反馈说有妇科病。 就“两仪奇门”答易友问 本人创立的“两仪”奇门遁甲，已经基本上形成了比较成熟的理法，部分内容曾在本人博客和几个周易论坛发表过，有易友提出来一些问题，现答复整理如下。 “为何叫做两仪奇门？两仪奇门与传统奇门有什么不同” 两仪即是太极生两仪的两仪，也就是阴阳，阴阳是易学中最基本也是最重要的概念，万事万物皆可分阴阳，奇门遁甲有阴遁、阳遁，而我们这个奇门还要再分阴宫和阳宫、阴神和阳神等，处处不离阴阳辩证，考虑到叫阴阳奇门不上口，叫“太极奇门”别人又用了这名称，故而暂名“两仪奇门”。其实名字只是个符号，起的名字再好听，没有实质的内容也是自欺欺人。经过不断的实践检验，相信不久将来会认识到它的价值。和一些粗制滥造的奇门派别是有根本区别，在排盘起局上，跟传统时家转盘奇门遁甲大同小异，完全遵照24节气定局，只是在阴遁和阳遁中五寄宫、八神排列上有些不同。有些当代奇门新派，虽然名字还是带某某奇门，而其形式内容与传统奇门相去甚远，有的根本不采用24节气排盘，用什么加法数字起局，岂不是太玩笑游戏化了？还有的连八门都改了，不是生休开惊死景杜伤，填上什么虎门、龙门什么的。把奇门遁甲搞的面目全非，也还叫某某派奇门？ 本两仪奇门，虽也属创新，在奇门基本概念方面，却保留了下来，万变不离其宗，本质的东西是不能改变的，创新也只能是在传统基础上，加以发挥和结合其它术数运用，而不是改成了四不像。用网上流行的排盘软件就可以排出两仪奇门盘，不过要略微修改一下。 在内容上，两仪奇门提出了“太极图解说九宫”、“天地盘再分阴阳宫”、“九宫旺衰分析法”、“定甲诀”、“真假空亡论”等等新理论、新假说，这些都是古今奇门遁甲学术中没有的，这些新理论都是立足于实践出发，没有花里胡哨中看不中用的东西。 易友问“你的博客中介绍两仪奇门时说，两仪奇门是在传统奇门基础上，糅合进了四柱、六爻、大六壬等术数发展而成，哪些方面有这些内容？” 先说四柱，四柱就是八字推命学，看似简单命局只有八个字，其实学精实属不易，这些干支组合作用关系微妙复杂，至今命学流派杂多，很多概念都难以形成统一的认识。四柱也是诸多术数的基础，无论六爻、奇门还是六壬等术，都需事先起好当时的干支历四柱，再排各自形式的盘才能进行分析。本奇门采用了“新派”四柱学的旺衰格局说，不过就是把四柱里的日干换成了奇门九宫里的某一宫，先把某一宫定为代表当事人的“坐标”，分析该坐标宫的旺衰强弱，再分喜忌神宫，根据所测之事特定符号“用神”的落宫情形和旺度判断事情吉凶，而不是传统奇门讲的一律见相生为吉，相克为凶。相生在有时候不一定吉利，相克也不一定都凶，这才符合辩证法。 六爻又叫纳甲法，很流传广泛的占卜术数。在本体系奇门中，主要就是采用了它的纳甲方法，用月令地支藏干的本气天干纳甲，换成八卦后，再决定九宫旺衰。 至于大六壬，是更加古老的术数，奇门、六壬、太乙合称术数中“三式绝学”，古人早就开始了探索奇门与六壬术的结合，比如“遁甲穿壬”等等古籍就讲到了这些。本体系奇门，不是一股脑的加入六壬中的十二月将、十二天将等，把奇门排盘弄得很繁琐费事。而是在断局上，也采取了六壬中的“三传”过程等内容。使思路更加开阔，断局方法更丰富。 “两仪奇门都能测什么，有没有法术奇门的内容？” 两仪奇门还是属于数理奇门，主要可用于预测各种事项、解终生命局、奇门择吉、奇门风水等，目前已经钻研出在某些方面运用的具体方法技巧，本人已经完成和正在编写的资料有《两仪奇门基本理论》（在博客和易数时空论坛发表过）《两仪奇门高级理论》、《两仪奇门测事项》、《两仪奇门解读终身局》、《两仪奇门与彩票选号系列》（又名“奇门时空测彩法”）、《两仪奇门与军事兵法》等。其中“两仪奇门九宫旺衰分析法”一文曾公开发表在奇门遁甲论坛，被很多网站转载。事实胜于雄辩，在我的“易数时空论坛”和目前比较火爆的中国最大周易类论坛”元亨利贞“都有本人实战预测的帖子记录，包括测事和预测彩票号码。本人不怕实战，不能实战的新理论是站不住脚的。再有两仪奇门还不是很完善，还需在实践中继续修正补充之。 本人不懂法术奇门，本体系不包括这方面内容。但我可以肯定的说，法术奇门是真实存在的，掌握法术奇门的高人就在民间，人家不轻易显露，所以我们不认识而已。不过绝不是一般资质的人能学到掌握。是给特定人研究，不适合普遍学习。“十个奇门九个疯”这话就是针对学法术奇门而说的，是说没有正宗的传承，得到一鳞半爪的口诀秘笈，或者带有不正确贪念学法术奇门，就很容易出偏差，这和学道教的其他法术是一样的，要有明师传授，不能自作聪盲修瞎练。并不是说学了用来预测调理用的数理奇门也会变疯， “你学奇门多久了，为什么非要搞创新，就传统奇门还不够用吗？” 我从小就对古文化有特殊的兴趣，喜欢听三国、封神演义等评书，记得在上初二时就在书摊上买了一本奇门遁甲书，那时完全看不懂，出于好奇而已，后来又学四柱，邵伟华、李函辰、赵知易、李顺祥等老派新派杂派名家的书看了不少。到了2005年才通过读张志春的《神奇之门》真正入了门，其实大家很多都和我一样，看了张志春的奇门书，用通俗易懂的白话文讲解奇门遁甲，才学会起局的，张志春老师真是功德无量，对发展奇门遁甲术数学起到了巨大作用，张是我们河北人的骄傲！ 开始我也是照搬书上讲的断局方法思路，照猫画虎般的给人家免费测事，虽然也能测对一些事情，甚至有时神验非常，令对方惊叹。却也时常发生尴尬局面，起好了局有时不知如何分析，有老虎吃刺猬无从下口之感。有时只能做出些模棱两可的推断，有时结论事后对方反馈得知自己完全错误。感到很苦恼沮丧，莫非自己不是学易的料，可是我的八字中也带三个太极贵人、还有空亡、食神星这些玄学天份标志啊？看人家书上那么多断的非常神奇的例子，感到自己还不及里面的三成水平。当然，书上不会全把关键的东西写出来，师傅引进门，修行在个人，还需自己去悟啊。于是我开始广泛收集书上、网上的卦例，都是有反馈结果的，几年下来记了厚厚七八本，手写起的局也有几千个。没事就琢磨这些实例，或许由于我独处一人环境很宁静，静下心来时候很多，也可能真的有一点天赋。我居然慢慢悟到许多新理论假说出来，我就用自己的思路，一边实践坚持给人免费测事，一边检验自己的理论是否能用。 后来我又参加过赵福辰老师的“新式奇门”学习，他结合新派八字断奇门的思路也启发了我，把他的“坐标”说也引用了过来，到此我完全抛弃了传统奇门断局的思路，相生为吉利，相克为凶险，不足为凭！或许传统奇门还有很多东西没有公开被认识，也有很多价值巨大的东西失传了，不过我们是人类啊，有思维的高级动物，再把它们发掘出来就是了。我们读书不能死读吧，而是要活学活用，吸收有价值的东西为我所用，对模糊的地方也要大胆置疑。比如八神的五行，古今书上都没说清，我经过考证确认了其中太阴属水不属金等等。 在当今社会，古代这些“绝学”是应该拓宽应用范围才行，比如现代的彩票，古代没有彩票行业，而今奇门遁甲既然被称为可夺造化的绝学，可以推测万事万物的过去未来，彩票号码预测自然也包括在内吧，对用奇门测彩号，早在2005年才学奇门之初，我就开始了尝试，一直不得要领，无法突破，更谈不上中大奖改变命运。经过屡败屡战，我也写出过几篇奇门测彩文章，又蒙易学斋网站站长小杨朋友不弃，请我担任了易学斋论坛的版主。但我明白自己八字命里不带大财，努力也是很难的，事实也是几次和大奖擦肩而过。本想放弃得了，连有的易学大师都在这方面栽了跟头，被”套牢跳楼“”了，依区区这点脑袋瓜有那智慧吗？中断了两年的测彩研究，通过对两仪奇门的创造，对测各种事有了一定的准度后，便再萌发了用新奇门测彩票的念头，于是我再搜集数据、排盘起局记在本子上。经过了多少个冥思苦想的日夜，总算可以说有了一些收获吧。至少可以说奇门遁甲是可以用来测数字彩票的，不过这是个精细活，不能有丝毫的马虎，否则就可能失之毫厘谬以千里。用我这两仪奇门新理论正好去精确分析，现在我比较偏于研究两仪奇门测彩，因为我以为我们学易，不能只局限在给人看看事，最多再调理下，还有的当作职业收取报酬小钱，如果我们用周易突破了预测彩票这道难关，不是能理直气壮的证明咱们的东西是绝学、是老祖宗留下的宝贝，而不是迷信？又能发财何乐而不为呢。 如果用四柱、六爻之类的术数测彩票号码，偶尔也能灵验一下，好多人就用六爻测这个呢，毕竟四柱六爻象张志春说的属于中层次术数，而奇门遁甲、六壬等才是高级术数绝学，奇门之术也不主张消极“认命”听其自然，而是叫我们发挥主观性，利用奇门之学去改善人生。就是用奇门博彩用传统的奇门，当然不行，必然要进行发挥创造。三年多前我创建了个人的“易数时空论坛”，断断续续在上面发了些实战预测彩号的帖子，由于本人不善于宣传包装，还有其它原因，至今论坛没什么人气，鸡肋的感觉啊！只得去人气旺的龙隐、元亨大坛去实践。我确信，现代还有很多易学高人，是能运用术数为自己或他人博得财富，包括预测彩号。人家不显山露水而已，网上的所谓“奇门测彩第一人”某氏奇门测彩法等，不足与之相比，我也看过易友化数千元买来的奇门测彩资料，那买资料的易友大呼上当，我也看不出他资料上有什么具体方法可以用来测准彩票。此等高价兜售资料的败类败坏易学名声、骗取钱财而已。 我搞这个奇门，有地方方法还没有成熟，所以公开传授还不是时候。何况现代人们很浮躁，很少有能静下来认真学这的，他们一见吹的神乎其神，祖传、秘传几代绝技》。。。。。。才会感兴趣去学去拜师.....我这样的无名小卒他们是不屑一顾的...... ----卢成山（网名成山居士、四无散人等） 论坛：http://yyy169./bbs.php
《两仪奇门中级理论》 第一章、论伏吟与反吟局 第二章、定甲诀与太极鱼目 第三章、空亡详论 第一节、九宫空亡的含义 第二节、空亡宫“填实” 第三节、空亡宫“冲空” 第四节、双重空亡宫 第五节、对待空亡宫 第四章、九宫循行干支与暗干 第一节、循行干支起法 第二节、时柱干支所在宫 第三节、循行干支旺衰 第四节、暗干起法 第五节、暗干旺衰 第五章、九宫旺衰分析续 第一节、九星伏吟局旺衰分析 第二节、九星反吟局旺衰分析 第三节、地盘九宫旺衰分析 第六章、转盘与飞盘奇门比较 以上只是计划编写的内容大纲，具体还可分节而叙述，是在基础理论上进一步深研数理奇门的升华之作。不看懂初级理论部分，这个“中级理论”也就无从谈起。诸多内容都是本散人在实践运用奇门过程中，领悟出来的东西，大多是市面上绝无仅有滴，或者是吸收、改造了其他奇门派别的东西而来。。。。。。 |
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