萃善录

正醮词
　　小心图治，协和之效如斯，一德感神，望秩之忱敢后。属真境告成於御宇，以祠官柢荐於多仪。乾文之昭示者，欲得其平，地利之或乖者，盍求其故。何以纳黎元於熙洽，何以臻中外之ㄨ安。为国有经，涉渊思济，每见几於终日，惟助顺之在天，麟趾应时，自省玉成之道，鸿禧流庆，永依钧转之仁，一气还元，太平有象。
　　丁卯春建保安醮词
　　福地措躬，每怀远虑，云天垂荫，允赖真灵，敢忘燕安防患之时，况值蜻集建斋之日。葵倾请命，藻荐祈恩，愿悯至情，介水官而永镇；相安无事，戴渊造以难磨。
　　天师退潮预建醮词
　　省府忧潮，致驿书而有命，臣门如水，率祖教以将行。心惟道之是遵，事非天而曷济。预陈清醮，仰冀洪恩，威命焕颁，祈早清於海怪，教风诞播，还旧障之沙堤，益固民情，永宁邦本。
　　戊辰年天师建黄镍宿启词
　　黄坛特启，按参天两地之规，丹府具陈，酬三世一家之愿，思过不几於寡信，践言兼首於前非，明察有容，显幽是赖。伏愿道常善应，斡化机於仪象之问，圣不可知，交神气於天人之表，诂朝而见，先事以闻。
　　一日早朝祝君
　　忠实答天，奉斋科之重典，清明在旦，谨礼节於初朝，假灵不敢以及私，赞化先期於报上。伏愿晓开阊闱，日暖旌旗，乾符坤珍，洽睹垂衣之治，天心民命，欢吟洗甲之诗。
　　午朝臣僚
　　上答天心，孙谋子职，俯绥国本，世治臣贤，朝真敷昼接之诚，宣化极时需之望。伏愿庆霄扶日，寒谷嘘春，玉烛顺时，不出燮调之外，金汤固本，咸归陶冶之中。
　　晚朝天下
　　斋忱夕奏，洁己而言，教典夙遵，裕民为急。敢曰遽形於私请，幸期先及於生灵。伏愿昧谷阳生，景星光现，帝怜赤子，春回草木之寒，天转洪钧，日借桑榆之暖。
　　二日早朝孤爽
　　昧爽朝元，曦输雨旦，大明烛下，渊鉴兼融，念谁怜游魄之无归，欲自拔迷津而莫可，惟玄科之有道，此上帝之至仁。伏愿慧日乘晨，灵风造晓，坎纳戊，离纳己，乃火降以水升；乾资始，坤资生，又天涵而地育。
　　午朝正荐
　　日瑞再中，何造朝之喋喋，天临在上，敢徽福於冥冥，重惟一门谢世之亲，诞启十回度人之道，玉文有证，金简无私。伏愿炼质离明，超神旅进，祖其裕后，仰承玄省之宗，女亦有仙，尚隶易迁之籍。
　　晚朝附荐
　　臣卜其夜，仙贵度以垂文，人有常言，仁者存乎博爱。眷道俗戚疏之既往，想精神魂魄以何之，一指虚无，同归清静。伏愿慧光如月，觉性俱天，幻身非身，了取灵明之本，无质生质，超然夜旦之常。
　　三日早朝教门
　　日射金门，三觐红云之晓，露陈玉座，一干玄造之春，护焉司教之在躬，惕若随时之为义，闰杨相戒，战栗以言。伏愿遵晦而明，依光不昧，真源承绪，箕裘之学无遗，新渥如纶，冠褐之宗益大。
　　午朝师门兼宫门
　　千年祖教，嗣福地以奉祠，大易人文，列家人之正位，相关幽戚，均乞平安。朝接昼以云三，听回春而采录。伏愿天光日丽，云覆雷同，绵绵香火之隆，恩覃自上，秩秩本支之茂，福在其中。
　　晚朝祈嗣
　　久矣呼天，冀玄宗之有托，凛焉终日，何素志之未孚。想因先世之所招，或者微躬之自召，将非冢讼，其有诅盟。适当朝谒之终，辄敢敷陈之告。伏愿列真肆赦，洗万罪以消屯，九气妙凝，接一阳而来复。
　　昊天正词
　　天籍屡书，有上世久盟之黄线，露忱密奏，兼微臣自许之丹衷，答贶愆期，陈情俟命。伏念某少而失估，惕若投艰，半生素志之未孚，一脉后忧之甚大。亲莫留而愿在，躬自省以心知，事会因循，默推源之有故，神明森列，岂责报之所关，苟为又食斯言，其将奚辞于罚，千愆并谢，三款一酬。伏愿曲宥无遗，俯从允赖，帝当博爱，溥成物以资生，臣不敢言，窃容心而抱送，知恩有日，积善酬天。
　　三天词
　　急乃吁天，可食言而弃信，吉焉卜日，庸报贶以修斋，惠普及於显幽，鉴潜孚於微隐，曲成有在，善应无违，思以致祥，誓广行於阴德，赐之如愿，敢自泯於良心。
　　东极词
　　明科肇启，兼酬宿昔之言，逝爽同升，一拜维新之命，圣功不宰，人道重开。瑞光之假借非私，生意之贯通无迹。同胞同与，各随分以短长，自色自形，初何心於造化。
　　后土南极北极九幽
　　帝留斋法，救长夜之冥行，臣抚愚衷，答先时之宿款，道存万范，恩到九泉，惟济死以及生，乃度幽而为福。伏愿善无不溥，咸升朱府之高，愿有必从，少待洪钧之转。
　　萃善录卷下竟