黄婆

王夫之《译梦》十六首,全面阐述了言典气功原理,

现试解其中《黄婆》一首于下原文

黄婆

王夫之黄婆

婆子生几七八个,人人解把家欢。爱里明珠

无别货,圆颗颗,终年不舍形山坐,云里婵影

堕,穿溪透谷推行磨。一缕轻烟钻厚过,真折,

残骨不飛香云泥

式解

“黄婆”,指的舌头。气功锻炼中,舌抵上同,起通

试芝

解

阴阳的媒介作用目,十分重要。上同有软問和硬之分。

枬

舌抵硬是初级阶段的练功方法。随着功夫的深入,到

了气功的高级阶段,舌头可以逐渐深入软咽喉之地

“黄婆”生子,生的是什么?生的是“丹珠子”。

人身窍穴很多,但主要窍穴有七八个。他们是泥丸宫

(内有泥丸)、玄关(内有玄珠)、丹田(内有丹珠)、

玉枕、命门、尾阊、涌泉,共七个。其中酒泉在足心,左右各一,故名

称为七个,实际为八个。

气功高级阶段,舌头抵软,即把“黄婆”调动起来,就能感觉到

这七八个丹珠的存在,他们好象明珠颗颗在跳动,这种神妙的境界,能

使人把尘世的“家缘”看得不值一顾。“囊”指的是人身体。练功者

为练成这些丹珠,终年不舍,打坐如山,修炼此宝。

《指玄箱》说:“不懂火候与抽添,妄费人间烧炭钱。”“抽”是

指通过咬牙、搭桥、长吸、守窍,达到抽坎补离,还精补脑。“添是

不断的造成。当使用“黄婆”抽添时,练功的自我感觉就象是坐在云雾

之中,随着长吸,舌头内抽,如有一股云雾漂浮上升至头顶,又电光

样闪堕到尾骨处。一次又一次的升降开国,内气就在体内运行,它穿

溪透谷(经络、血管、神经、穴位),透过头顶昆仑,象推磨9的轮

转、周行。这时,会产生难以形容的快感,仿佛有仙女在翩翩起,这

时要注意,不要产生邪念,而“温泄”精液。上述种种,都离不不你“黄

婆”的作用。