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中医学是起源于中国的传统医学，是以中医药理论与实践经验为主体，研究人类生命活动中健康与疾病转化规律，及其预防、诊断、治疗、康复和保健的综合性科学，已有几千年的历史了。 中医学的基础理论主要包括阴阳、五行、运气、藏象、经络等学说，以及病因、病机、诊法、辨证、治则治法、预防、养生等内容。中医学认为人体是一个有机的整体，人和自然环境也是一个有机的整体，人是自然的一部分。人体的形体结构是统一的整体，脏腑、肢体和五官九窍之间联系非常密切，它们互相协调，共同组成了有机的整体。精、气、血、津液是脏腑器官功能活动的物质基础，并运行于全身。就人体的功能活动而言，其生理活动与心理活动是统一的，中医学称为神形合一。人体的各种结构相互联系，分成不同的层次，形成一个系统的整体。人与自然界都以气为本，气又分为阴气和阳气，阴阳二气的运动形成了世界万物，阴平阳秘的稳态就是健康，否则就是病态。精、气、神的功能状态决定了人的生命活动。只有精、气、神充盈，人的脏腑功能保持着动态平衡，人体才健康无病，才能延年益寿。如果精、气、神不充足或者亏损，人的生命活动就会减退，人体就会提早衰老或多病。 中医非常注重养生，主张未病先防、已病防变。中医学将延缓衰老、保养生命的学问称为养生学。生老病死，是人类生命的自然规律。探索这一规律，寻找健康长寿的途径，很早以来就是人类梦寐以求的理想。中医养生从整体观出发，讲求人体与环境的和谐，重视身心的交互影响，强调人体对时令、地域的顺应，还特别注意生活调理和体质锻炼，以扶助自身正气。 中医养生同时也强调肾气的重要性。肾气包括肾阴、肾阳、合起来称为真元之气。中医学认为在生老病死的过程中，肾气起着决定性的作用。肾气是五脏六腑之本，只有肾阴、肾阳充足，其他脏腑的阴阳才能充足，与之相联系的五体五官功能才能政党发挥。保持肾气充足，可以使人精力充沛，健康长寿。否则，身体会出现早衰。 在养生学上，中医主张顺应自然。中医认为，人生活于自然环境中，外在的环境时刻都影响着人。人应该根据自然界的阴阳消长、寒来暑往等变化，主动地与之相适应，避免它对人体的不良刺激，才能防止生病，健康长寿。人体与自然的这种同步变化，古人称为“天人相应”。顺应四季养生，就要根据人与自然的同步变化规律，安排练形调神、起居劳逸、进食进补。 养生的方法，自古就有很多。我国最早的医书《黄帝内经》中收集了先秦诸子百家的养生之道，从医学角度探讨了养生与长寿，提出了不少养生理论和方法：提倡养生应根据季节差异，采用春养生、夏养长、秋养收、冬养藏，以及春夏养阳、秋冬养阴的方法，即以自然之道，养自然之生。主张按四季变化，养形调神。春天晚睡早起，在开阔的地方多散步；夏天晚睡早起，白天不倦乏；秋天早点儿睡，鸡一叫就起床；冬天早睡早起，太阳出来了再起床。饮食要有节制，维持每日脾胃水源，以免伤及脾胃，否则就会导致各种疾病的发生。 历代养生之道涉及中国古代保健、预防、行为、心理、伦理、社会医学等多学科领域，包括锻炼体质、讲究卫生、预防免疫等内容。养生的具体方法，大致包括养护精神、饮食调养、起居有常、劳逸结合、药物补养、针灸调理和医疗运动(如太极拳、五禽戏、武术)等内容。 本文章来自老中医养生网专家团 转载请注明出处：老中医养生网养生频道 |
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