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虽然秦始皇创造了很多第一，不过他的争议也很大。世人会批评他大力修建长城，不顾百姓死活，皇帝制度是新形势的独裁等。但最受诟病的无疑就是秦始皇焚书坑儒。  秦始皇焚书坑儒是千古罪人！  有人认为：秦始皇采用法家思想，为了维护自身统治，就要排除异己。最终将除了医药、占卜、农业相关的书都烧了，并且将大部分儒生杀害了。 还有人认为：焚书坑儒是为了加强思想控制，即使在短时间内获得了成功。但对于一个百家争鸣的历史时期内，无疑钳制了人们的思想。
然而这些都是真的么？看了了以上观点，我们再来找找不同观点。
秦始皇焚书坑儒的概念被误区！ 东汉哲学家王充认为：秦虽无道，不燔诸子，诸子尺书，文篇具在。 清代词人朱彝尊认为：秦本坑乱道之儒而非圣人之徒。 简单来说就是有人认为秦始皇并没有烧诸子百家的书；坑杀的儒士没杀错。 今天，我们请到了秦始皇本人来为我们伴读！ 》 秦始皇：“故事背景是这样滴~” 要叙述整个故事，我们应该从公元前213年的一场宫宴开始。有一天秦始皇在咸阳宫宴请了很多大臣和部分儒生，酒过三巡菜过五味，秦始皇就抛出了自己的问题。 “大秦应该实行分封制度还是郡县制？” 儒家主张王道：以淳于越为首的儒学派要求废除郡县制，恢复已经在秦国实行了七代且在秦朝实行了八年的郡县制，要求诸位皇子封侯裂土。 法家主张反对礼制，要求法律：另外一波以李斯为首的法学派以【三代不同礼而王，五伯不同法而霸】，【治世不一道，便国不法古】，【不法古、不修今】，【就事论事】，【具体问题具体分析】等法家思想对儒家思想一一驳斥。 最终两派在大殿上闹得不欢而散，从此法家和儒家的矛盾达到新的高度。 焚书篇 秦始皇：“李斯的想法不无道理” 李斯想：“当时秦朝尚未稳定，其他六国复辟势力跃跃欲试。封疆裂土有助于其他势力复辟的操作，大秦的格局可能会陷入到更危险的境地!儒生为何要坚持分封制？要谨慎有背后势力的推动！” 秦始皇：“你知道我想烧哪些书么” 《史记·秦始皇本纪》：臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂等烧之。。。。所不去者，医药、卜筮、种树之书。 简单来说：秦始皇下令将除了秦国的史书，医书，农书以及国家所收藏的《诗》《书》，官方百家诸子言论等之外，其他私人的书，尤其是儒家所收藏的书都给烧了。 秦始皇：“我为什么要这么做” 秦始皇清晰的看到了，法家和儒家谁优谁劣；郡县制与分封制孰对孰错。封建是战乱之源，因此秦始皇决定维护商鞅变法的历代成果，力行郡县制度。 推行统一思想！方式可以绝对一些。 所以，对于秦始皇焚书的罪名，这的确是存在的，他确实烧了书，但也不是所有的书。最重要的一点是，官方收集的诸子百家言论并没有烧！
坑儒篇 秦始皇：“我有个梦想” 秦始皇有个追求，那就是长生不老！在迷信的古代社会，这是很正常的一件事！他曾经资助天下著名术士去给自己找长生不老的配方。 秦始皇：“有人敢骗我？揪出来” 天下哪有这种好事？没多久秦始皇也发现了问题。
《史记·秦始皇本纪》：今闻韩众去不报，徐巿等费以巨万计，终不得药，徒奸利相告日闻。 我们可以看出：很多人没找到所谓的长生不老药，反而骗了秦始皇的钱财。
秦始皇：“诽谤我？杀无赦！” 《史记·秦始皇本纪》：“卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。” 皇帝盛怒！就要杀害那些欺骗自己的术士们。术士们不想死！就抓紧时间逃亡，在逃亡过程中，大肆诽谤秦始皇是因为残暴所以才得不到长生不老药的言论。 秦始皇：“谁再嚼耳根子试试” “诸生在咸阳者，吾使人廉问，或为訞言以乱黔首。於是使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十馀人，皆阬之咸阳，使天下知之，以惩後。”
舆论害死人，秦始皇听到了术士们对自己的评价后，就下令抓捕所有造谣的术士，并对咸阳地区的所有术士进行审问。这些术士高谈阔论可以，但是面对小命不保的情况，当然是积极指证，互相告发。一直到最后，秦始皇圈定了四百六十位术士执行坑杀，并将此事大肆推广，以警示后人。
秦始皇：“是你们没有搞清概念” 大家都称为此次坑杀为“坑儒”，翻看《史记》后我们可以发现，坑杀的是“术士”。术士又是什么？ 术士泛指儒生、道教之士、方士、江湖术士等。对于这点上，秦始皇还是“雨露均沾”的。标准很统一“骗我的诽谤我的就杀”！所以坑杀的人中肯定有儒生，但不一定都是儒生。被坑杀的儒生都是欺骗秦始皇并且造谣诽谤的那些人。 当然，如果说单因为造谣诽谤被处死的，儒学者可能多一些，毕竟一年前很多儒家藏书被烧毁，怨言在所难免！ 秦始皇：“依律办事，我做错什么了” 简单来说，秦始皇杀了那些骗他财宝还没完成工作，造谣诽谤的术士们。按照秦朝当时的法律，的确是死刑。
综上所述，秦始皇的焚书坑儒也许被后世夸大，对于中华文化的恶劣影响确有小题大做的嫌疑。换个角度来说，焚书坑儒只是秦始皇维护统治较为激进的一种方式罢了。
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