欧阳询的书法怎么学？

谢谢你的邀请！我是千千千里马，我们一起来谈谈，欧阳询的书法怎么学。

欧阳询是中国书法史上伟大的里程碑式的人物。

为什么这样高举他老人家？，这可不是我们捧杀他，而是实实在在的事情。

学习欧阳询，必须首先知道他的历史地位和艺术成就。

中国的书法，从王羲之时代开始，就有一股力量在为“楷书”而奋斗，那么，王羲之的楷书奋斗成功了吗？当然是成功的，例如《乐毅论》就是王羲之楷书书法的代表作品。

欧阳询的书法代表作品《醴泉铭九成宫》帖。这个贴有多种拓本，以宋拓最好。清代曾经对石碑做过修复，比较瘦。

但是，中国书法史错误地记载了中国书法的生态，给我们一个王羲之出现以后，中国的书法仿佛就是王羲之所写的那个样子了。

其实，这是天大的千年误会！王羲之那个时代，王羲之的书法仅仅是王羲之这样很少一部分人的书法，那个时代，大部分甚至绝大部分的人都是写隶书。

正因为如此，中国现代书法史上发生过一次“兰亭序辩伪”的大论战，论战持续了十年之久。

《九成宫》临摹。注意用“四法三笔”理论去检验临摹的成绩，可以让我们能够学得更精准。

所以，王羲之时代，隶书是书法的主体。

但是，隶书经历了东汉的高峰以后，也在慢慢发生蜕变，这就是魏碑发展起来的理由。

魏碑是隶书的变新，也是隶书的创新。具体我们就不多说了，魏碑明显是横平竖直的笔画，这就脱离了隶书一波三磔母胎，成为比较接近楷书的新书体。

现代有人把魏碑也看做“楷书”也不无一定的道理。

《醴泉铭九成宫》拓本局部。

如果从中国书法楷书的发展成熟来说，魏碑书法在东魏达到高峰，隋代基本已经很接近王羲之书法体系了。

欧阳询是隋代成长起来，成名与初唐的伟大书法家。

他的书法代表作品，是中国书法史上享有盛名的楷书《醴泉铭九成宫》。

不要满足于貌似。起笔、行笔、收笔和“接笔”这四个环节，全面“监控”你的笔法结构。所以“四法”是一个好老师，你一定要拜这个师。

由于后世学者基本不研究魏碑书法，认为那是一种粗俗的书法。所以，对欧阳询《醴泉铭九成宫》这个书法作品，我们一直把它只与王羲之的书法扯关系，其实，这是很大的一种误解。

自从清代学者重新重视了对魏碑书法的研究，大家一看就明白了：欧阳询的书法，魏碑的风格特色非常明显。

这是有道理的。因为，在隋代和隋代以前，尽管王羲之的书法非常有名，也在不断扩大影响，但是，王羲之的书法也没有达到完全影响整个书法风气的程度。

而欧阳询的书法，显然是魏碑里面的佼佼者。这就是欧阳询书法的伟大意义。

书写于东魏兴和二年（公元540）的书法作品《敬史君碑》。你们仔细看看，这个作品即是一个“魏碑”书法体系的作品，有十分接近“楷书”。而且，这个作品里，也隐藏着许多王羲之书法体系的笔法。

欧阳询第一个在楷书领域完成了唐代楷书的创造，而且主要是在魏碑的基础上完成的。

这就是说，欧阳询的书法是对隶书到楷书发展的集大成者。

而且，欧阳询的书法从唐代一直影响到今天，这足以说明他的艺术成就的伟大。

那么，我们该怎样学习欧阳询书法？

其实，如果抛去欧阳询书法的风格，我们认为，所有的书法学习方法基本是一样的。

隶书如何学习，欧阳询的书法就如何学习，颜真卿的书法如何学习，欧阳询的书法就如何学习。

有人说，欧阳询的书法最难学，也有人说柳公权的书法最难学。

其实，这些说法都不对。

学哪一种书法难度都是一样的。只是我们在用笔的要求上，不容易看出来精和粗，所以，习惯了用笔疏松的，就觉得严谨的笔法难，习惯了严谨的，又觉得疏松的笔法难。

书法的难究竟在什么地方？笔法！越是严谨的笔法难度相对就越难。

欧阳询的笔法是非常严谨的，一般我们不容易写得那样严谨，所以，觉得难度比较大。

那么如何破解笔法的难度？我们研究了多少年，发现把握好“四法三笔”，一般来说，不论学习什么风格的书法作品，相对来说，也就没有什么难度了。

什么是“四法三笔”？我们说，书法主要是两个问题。

第一，如何学出来。如何写出来，也就是怎么才能学会写得像字帖里的字。

这个问题我们就用“四笔”来解决。所有的写字，每一个笔画无非就是“起笔、行笔、收笔”这三个笔画节奏。注意，起行收三个笔画，其实是一笔要完成的，但是，笔法的质量就在于有起笔行笔和收笔的明显节奏变化。

我们写每一个笔画，如果你找准了笔画的起笔、行笔和收笔的合理变化位置，那么，这个笔画写不好都不可能。

如果把一个笔画写好，能不能学好书法？悬！

我们研究总结了大量书法家临摹《九成宫》的经验，我们发现，如果把一个字的每一个笔画即使写得很像，那也最后还是写不好书法，甚至都写不像。

完成于东魏（公元532年）的著名法帖《张黑女墓志》。

这是为什么？千千千里马回答你，只因为第一个笔画写好之后，第二，第三……直至最后一笔，你总会因某一笔或某几笔的失误而整体失败。

我们之所以在“四法三笔”里有“四法”之说，那么，如果“起笔、行笔、收笔”是“三法”，那么第四法说什么？

这就是我们独立提出的“接笔”。事实上，书法的每一个笔画都是通过“三法”完成的，“接笔”当然也要用“三法”来完成。

那么，为什么要提出“接笔”这个概念？

因为，我们蔡依林，学习书法没有应用过逻辑思维。

“接笔”就是应用逻辑思维学习书法的重要发现。

“接笔”是要求我们写下一个笔画都时候，更注意分析落笔的位置和与上一个笔画都关系。

千千千里马认为，假如我们笼统地认为汉字平均笔画是八画，那么除了第一笔，所有笔画都可以看做是“接笔”。学习书法的全部秘诀都在“接笔”做得好不好。“接笔”做好了，学习书法就成功了，“接笔”做不好，学习书法当然就永远迈不过“难”这个坎儿。

至于一般说，欧阳询的书法什么“险绝”等等，都不是问题。

我们学习书法，都知道形和神的关系。

如果你按照“四法三笔”去学习书法，不但形准而且神也一次就学到了。

因为，学习书法最大的失误都发生在“接笔”这个环节。

用“四法三笔”学习临摹《敬史君碑》局部。

现代-古代学习书法的理论，都只讲“三笔”，少了“接笔”这一重要环节，如果按照“四笔”去学习书法，那么，就等于你写每一个字的每一个环节，都设立了“监控网”，你想失误，理论上没有逃避失误的可能。

至于间架结构，基本都不用像清代黄自元总结的什么九十二法。当然，一般了解一下也是应该的。

以上，我们说的是“四笔”，那么什么是“三法”呢？

写出来了，就要看，怎么看？从“笔法、笔意、笔势”来看，我们写的怎么样，这就要从“笔法”、“笔意”、“笔势”这三个方面来看了。

笔法就是看“形”准不准，“笔意”和“笔势”主要是看“神”有没有表现出来。

如果有了笔法、笔意、和笔势，那么，你就既学到了“形”，也学到了“神”。

古人一直认为学习临摹古人作品，学习其形容易，学习其神，比较困难。实际情况也确实如此，但是，你如果有了科学思维的书法学习体系，那么，既有形又有神的书法，其实并不难于学到。

欧阳询也是一个书法流派，一个书法体系，学习欧阳询，除了从《九成宫》入手，还要学习他的其他字帖。

欧阳询的行书也很有特色。如果你打算系统学习欧阳询，建议把欧阳询的楷书，行书，小楷都学一学，这样，你也是欧派书法传人啊。