从大雁塔向南延伸的雁塔南路大约1500米的距离上座落着玄装广场、贞观广场和开元广场与向北延伸的大雁塔北广场音乐喷泉，构为了一条以唐文化为主题的景观大道。贞覌之治，房谋杜断，武后行从、开元盛世、万邦来贺、丝路花雨、唐代大科学家、唐代大书法家、唐代大诗人、唐代大画家雕刻家、唐代大佛家和水能载舟亦能复舟等一组组大型青铜雕塑，就象在我们面前展开了一幅幅历史画卷。这些雕塑虽是現代作品，但她们气势恢宏、生动逼真。透过她们你可以感受到大唐盛世辉煌的经济成就和深厚的文化底蕴，她同时凝聚了西安人民的智慧，体現了当今社会的经济实力。雁塔北广场色彩缤纷的现代化音乐喷泉与雁塔南路厚重的历史积淀交相辉映，展现了今天西安国家级5A旅游景区和文化产业示范区振兴国家的情怀和风貌。西安大唐不夜城  贞观广场 唐太宗-李世民（公元598年-649年） 唐太宗李世民是唐高祖李渊的次子，唐朝第二位皇帝。在唐朝的建立与统一过程中曾立下赫赫战功。武德九年（公元626年），李世民发动玄武门之变，诛杀了自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉及二人诸子，夺得太子位。可见我国封建王朝为了夺取皇位所进行的政治斗争都是非常凶残的。唐高祖李渊不久被逼退位。李世民即位，年号贞观。贞观之治群雕（为封面标题清晰，此照片背景是经过PS的） 唐太宗李世民即位后，广开言路，尊重生命，自我克制，虚心纳谏，知人善用，任人唯贤；并采取了以农为本，厉行节约，休养生息，文教复兴，完善科举制度等政策，使得社会出现了安定的局面；并大力平定外患，尊重边族风俗，稳固边疆，最终取得天下大治的理想局面。因其时年号为“贞观”（627年—649年） ，故史称“贞观之治”。贞观之治为后来大唐的开元盛世奠定了重要的基础，将中国传统农业社会推向鼎盛时期。李世民手下文官武将云集 文官：长孙无忌，房玄龄，杜如晦，魏征，高士廉，虞世南，褚遂良，武将：李孝恭，尉迟敬德，李靖，程知节，秦叔宝，侯君集等。号手群雕 旗手群雕 震天鼓 房谋杜断 李世民手下房玄龄善于谋划，而杜如晦处事果断，二人因此被称为“房谋杜断”，二人是李世民的左膀右臂。后世将房玄龄与杜如晦比作良相的典范，合称“房、杜”。房玄龄（579年－648年）参与策划李世民玄武门之变，是李世民得力的谋士之一。唐太宗李世民即位后，贞观三年为尚书左仆射。贞观二十二年（648年）房玄龄病逝，享年69岁。杜如晦（585年－630年）杜如晦与房玄龄参与策划玄武门之变，事成之后，二人功居首位。李世民即位后，杜如晦为尚书右仆射，与房玄龄同心辅政，为唐选拔人才、制定法度等。贞观四年（630年）杜如晦病逝，年仅46岁。 武后行从群雕  武后行踪雕塑是以唐代画家张萱《武后行踪图》为蓝本。描绘武则天出行时前呼后拥的场景。武则天头戴宝珠凤冠，身着深色交领右衽宽袖衣。 武则天（公元624年-705年），十四岁入后宫后，先为唐太宗李世民的才人，后为唐高宗李治的昭仪和皇后（655年－683年），与唐高宗并称二圣。683年唐高宗死后，曾立唐中宗李显、唐睿宗李旦为帝，但实为武则天以皇太后名义亲自摄政。后武则天废二帝，自立为武周皇帝（690年－705年在位），成为中国历史上唯一一位女性皇帝。705年初武氏病重，宰相张柬之、崔玄暐发动兵变，逼武则天退位。武氏退位以后，武周一朝结束，唐中宗李显复位。同年底武氏在上阳宫病死，享年八十二，后与高宗合葬乾陵，留无字碑，千秋功罪，任人评说。 女官着男装，护卫左右 武则天是中国历史上唯一的女皇帝，无论是以皇后，太后的名义， 还是以皇帝的名义实行统治期间，都表现出精于政治斗争策略，果敢决断，心狠手辣，任用酷吏，剪除异己。但同时也表現出具有雄才大略，兼涉文史。革除时弊，发展生产，完善科举，破除门第观念，不拘一格任用人才，社会经济持续发展，使唐朝国力不断上升。武则天以其非凡的治国才干，其近半个世纪的执政，上承贞观之治，下启开元盛世， 史称贞观遗风。 开元广场 “开元盛世”群雕和8根LED灯蟠龙柱高20米，柱头直径8.9米，柱身直径2米，东西两侧各有四拄，取意为四方、四极、四周、四海、与八数扣合，意为四面八方、四通八达，使得开元广场成为了一个露天宫殿，每位置身其中的游客仿佛回到鼎盛王朝。 国家级5A文化产业示范区 开元盛世是指在唐玄宗李隆基治理下出现的盛世。 唐玄宗李隆基（公元685年—762年） 李隆基是唐睿宗李旦第三子，又因其谥号为'至道大圣大明孝皇帝'，故亦称为唐明皇。唐玄宗李隆基在位44年，是唐朝在位最久的皇帝。李隆基多才多艺，知晓音律，擅长书法，做事果断，仪表堂堂。 开元盛世群雕北侧（此照片经多照片PS拼接） 武则天死后，中宗李显复位，原睿宗李旦被立为皇太弟。李显懦弱无能，朝政大权落到了韦皇后和安乐公主之手。公元710年，韦后及安乐公主合谋毒死中宗李显，而立中宗十六岁的第四子李重茂为少皇帝，韦后为皇太后临朝摄政，韦氏及其党羽垄断朝政。李崇茂仅继位十天，李隆基与太平公主联手发动“唐隆”政变，起兵杀死韦后及其党羽，拥立原睿宗李旦复位再做皇帝，并立李隆基为皇太子。公元712年睿宗李旦便颁诏令传位给皇太子李隆基，而李旦自称太上皇。开元盛世群雕东侧（此照片经过多照片PS拼接） 睿宗李旦的让位加剧了李隆基和太平公主的矛盾。原来的盟友变成了政敌，双方都在积蓄力量，准备除掉对方。公元713年，玄宗李隆基进行了先发制人的“先天”政变。将太平公主的党羽诛杀殆尽，太平公主最终也被赐死家中。又是一次血腥的屠杀。自此以后，唐玄宗终于掌握了皇帝应有的权力。当年，唐玄宗把年号改为开元，表明了自己励精图治，再创唐朝伟业的决心。开元盛世群雕西侧（此照片经过多照片PS拼接） 唐玄宗登基以后仍以道家清静无为思想为宗。在政治上、经济上、军事上和对外交往上采取了一系列积极的措施，加上广大人民的辛勤劳动，使得大唐天下大治，经济迅速发展。此间的唐朝在各方面都达到了极高的水平，国力空前强盛，社会经济空前繁荣，人口也大幅度增长，天宝年间唐朝人口达到8000万人 ，国家财政收入稳定。商业十分发达，国内交通四通八达，城市更为繁华，对外贸易不断增长，波斯、大食商人纷至沓来，长安、洛阳、广州等大都市商贾云集，各种肤色、不同语言的商人身穿不同的服装来来往往，十分热闹。唐朝进入全盛时期，中国封建社会达到顶峰阶段。因当时年号为“开元”，史称“开元盛世”。 开元盛世群雕南侧（此照片经过多照片PS拼接） 李隆基执政前期注意拨乱反正，任用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，他在位期间的开元盛世是唐朝的极盛之世，在位后期宠爱杨贵妃，怠慢朝政，宠信奸臣李林甫、杨国忠等，加上政策失误和重用安禄山等塞外民族试图来稳定唐王朝的边疆，结果导致了后来长达八年的安史之乱，为唐朝中衰埋下伏笔。公元756年太子李亨即位，尊李隆基为太上皇。公元762年唐玄宗李隆基病逝，终年78岁，葬于泰陵。唐历史文化浮雕柱 “唐历史文化浮雕柱”，共有24根，它制采用唐代建筑中斗拱的形式，将唐代48个重要的文化事件如“曲江游宴，丝绸之路、上元赏灯”等事件中的重要人物以及盛世的宏伟又以浮雕的形式予以表现。万邦来贺浮雕 万邦来贺浮雕南侧 唐玄宗李隆基接受万邦来贺 万邦来贺浮雕南侧主画面 万邦来贺浮雕东侧主画面 万邦来贺浮雕西侧主画面 万邦来贺浮雕北侧主画面 水能载舟，亦能复舟群雕 成语“水能载舟，亦能覆舟”源于荀子、魏征和唐太宗谈论君民关系的典故。意思是说统治者如船，老百姓如水，水既能让船安稳地航行，也能将船推翻吞没，沉于水中。 《荀子·王制》篇中说：“君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟”。 唐·魏徵《谏太宗十思疏》：“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”。释义：怨恨不在于大小，可怕的只在人心背离。水能载船也能翻船，所以应该高度谨慎。 唐太宗对荀子和魏征的这一观点十分欣赏，在与君臣讨论国家的治理问题时，多次引用和发挥了这一观点。他在《论政体》一文中说：“君，舟也；人，水也；水能载舟亦能覆舟。”王孝通（生卒不详）中国唐代数学家 王孝通，王孝通的主要贡献在数学方面，他的专著是《缉古算经》。曾一行（673年～727年），中国唐代著名的天文学家和佛学家 曾一行，佛僧法号名。本名张遂。主持修编新历、最主要的成就是编制《大衍历》。他在制造天文仪器、观测天象和主持天文大地测量方面也颇多贡献。孙思藐（541年—682年），唐代著名医药学家 孙思邈，被后人尊称为“药王”。他的著作《千金要方》和《唐新本草》流传于世。682年孙思邈（141岁）无疾而终。李淳风（602－670），唐代杰出的天文学家、数学家，道学家 李淳风，精通天文、历法、阴阳之说。李淳风和袁天罡所著的《推背图》以其预言的准确而著称于世。李淳风是世界上第一个给风力定级的人。陆羽（733—804），是唐代著名的茶学家 陆羽，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。陆羽一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著——《茶经》而闻名于世。虞世南（558年－638年），南北朝至隋唐时著名书法家、文学家、诗人、政治家 虞世南，凌烟阁二十四功臣之一。他虽容貌怯懦、弱不胜衣，但性情刚烈，直言敢谏，深得太宗敬重。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。善书法，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”。虞世南行草欣赏《汝南公主墓志》（此图片来自网络） 褚遂良（596年－659年），唐朝政治家、书法家。 褚遂良初学虞世南，后取法王羲之，与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”；传世墨迹有《孟法师碑》、《雁塔圣教序》等。 褚遂良作品欣赏 《阴符经》（此图片来自网络） 欧阳询（557年一641年），唐朝著名书法家 欧阳询，楷书四大家之一。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便于初学者，号为“欧体”。代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》等，《皇甫诞碑 》被称为“唐人楷书第一”。欧阳询作品欣赏《皇甫诞碑 》（此图片来自网络） 颜真卿（709—784），唐代名臣，杰出的书法家 颜真卿书法精妙，擅长行、楷，创“颜体”楷书，与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。 《多宝塔》帖 颜真卿行书欣赏《争座位帖》 “闻之：端揆者，百寮之师长；诸侯王者，人臣之极地。今仆射挺不朽之功业，当人臣之极地，岂不以才为世出、功冠一时”柳公权（778年－865年），唐代著名书法家、诗人 柳公权，书法以楷书著称，与颜真卿齐名，人称“颜柳”，又与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称“楷书四大家”。他的书法初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，吸取了颜真卿、欧阳询之长，溶汇新意，自创独树一帜的“柳体”，以骨力劲健见长，后世有 “颜筋柳骨”的美誉。柳公权作品欣赏 《玄秘塔碑》楷书 张旭（675年～约750年），唐代书法家 张旭，以草书著名，与李白诗歌，裴旻剑舞，称为【三绝】 。诗亦别具一格，以七绝见长，与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。书法与怀素齐名。性好酒，据《旧唐书》的记载，每醉后号呼狂走，索笔挥洒，甚至用头发蘸墨，在地上疾书，时称颠张。实也说明他对艺术爱好热狂度，被后世尊称为“草圣”。张旭草书欣赏《步虚词》（此图片来自网络） 颠张用头发蘸墨俯首狂书 怀素（737-799），唐代书法家 怀素，以“狂草”名世，史称“草圣”。自幼出家为僧，经禅之暇，爱好书法。与张旭齐名，合称“颠张狂素”。怀素草书，笔法瘦劲，飞动自然，如骤雨旋风，随手万变。他的书法虽率意颠逸，千变万化，而法度具备。怀素与张旭形成唐代书法双峰并峙的局面，也是中国草书史上两座高峰。看来毛主席的书法的风格与怀素颇有些相似。怀素草书欣赏《自序》（此图片来自网络） 毛主席书法欣赏 可以看出毛主席的书法风格与怀素的颇为相似。李白（701年－762年），唐代伟大的浪漫主义诗人 李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“大李杜”。其人爽朗大方，所作诗篇气势磅薄，爱饮酒作诗，喜交友。李白诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《蜀道难》、《将进酒》、《早发白帝城》等多首。就其开创意义及艺术成就而言，李白享有极为崇高的地位。李白诗歌欣赏 《望庐山瀑布》 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 《蜀道难》 噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫（fú 浮音），开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍（ tuān ）瀑流争喧豗（huī 会音），砯（pīng 乒音）崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！ 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！ 我喜欢李白的诗歌。他的诗写人、写物、写情、写景细致入微，准确精练，感情的抒发淋漓尽致，使读者对诗人蕴含在诗中荡气回肠的豪放诗魂感同身受。毛主席的诗词也可以将我们带入同样的境界。 毛主席诗词欣赏 《沁园春·长沙》 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。 看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。 怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。 恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。 指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？ 研读毛主席的诗词，感受他诗中的意境，毛主席的诗词与他的书法一样给人以大气磅礴的享受。他不仅是诗人和书法家，更是伟大的政治家、军事家、哲学家和思想理论家，他领导中国共产党和中国人民取得了中国新民主主义的伟大胜利。但遗憾的是他在新中国建立以后的社会主义初级阶段的摸索并不成功，以致于最后发生'文化大革命'的错误。然而这并不能损毁他的历史地位。月缺不减光，他仍是中国历史上几百年才出一位的伟人和旷世奇才，为了中国人民的解放事业他自己六位亲人奉献了宝贵的生命，他更是奉献了自己的毕生精力，而没有给自己的子女留下任何财产。他的失败也只是伟人在摸索人类共同富裕道路征途中的失误和挫折，为后来人提供了难得的历史教训。 杜甫（公元712年－公元770年），唐代伟大的现实主义诗人 杜甫，与李白合称“大李杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。杜甫的代表作《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫诗歌欣赏 《春望》 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 《茅屋为秋风所破歌》 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 白居易（772年－846年）唐代伟大的现实主义诗人 白居易，唐代三大诗人（李白、杜甫、白居易）之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易诗歌欣赏 《 赋得古原草送别》 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。 《琵笆行》 ...... 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。...... 王维（701年－761年），唐朝著名诗人、画家 王维，号摩诘居士。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“诗中有画，画中有诗。” 存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。王维诗歌欣赏 《相思》 红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采撷，此物最相思。 《山居秋暝鉴赏》 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 《竹里馆》 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 李商隐（约813年-约858年），晚唐著名诗人 李商隐，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗歌唯美的诗人。他擅长诗歌写作，其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解。李商隐诗歌欣赏《无题》相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 《乐游原 / 登乐游原》向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。 杜牧（803年－约852年）唐代杰出的诗人、散文家 杜牧，其诗歌以七言绝句著称，意境极美，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫'大杜“。与李商隐并称“小李杜”。杜牧诗歌欣赏《山行》远上寒山石径斜，白云深处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 杜牧《秋夕》 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 王之渙（688—742），盛唐时期的著名诗人 王之涣，性格豪放不羁，常击剑悲歌，他常与高适、王昌龄等相唱和。他尤善五言诗，以描写边塞风光为胜，是浪漫主义诗人。'但他的作品现存仅有六首绝句，其中三首边塞诗。他的诗以《登鹳雀楼》、《凉州词》为代表作。章太炎推《凉州词》为“绝句之最”。王之涣诗歌欣赏 《登鹳雀楼》 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 王之涣《凉州词》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 柳宗元（公元773年—公元819年），唐代文学家、哲学家、散文家和思想家 柳宗元， 唐宋八大家之一。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，代表作有《江雪》、《小石潭记》等。柳宗元诗歌欣赏 《江雪》 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 《小石潭记》 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 王昌龄（698— 757），盛唐著名边塞诗人 王昌龄 ，后人誉为“诗家天子 七绝圣手”。王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著。代表作有《从军行七首》《出塞》《闺怨》等。王昌龄诗歌欣赏 《出塞》 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 《从军行》 烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。 更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。 刘禹锡（772年—842年），唐朝文学家、哲学家 刘禹锡，有“诗豪”之称。其诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰” ，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。刘禹锡诗歌欣赏 《酬乐天扬州初逢席上见赠》 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 《乌衣巷》 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 吴道子，（约公元680～759年），唐代著名画家 吴道子，画史尊称画圣。少年时孤苦穷困，随书法大家张旭、贺知章学习书法，后发奋改攻绘画，渐渐掌握了绘画的妙法。由于他的刻苦好学，年未弱冠之时，已“穷丹青之妙”。代表作品有有《八十七神仙卷》、《送子天王图》等。 吴道子作品欣赏 《八十七神仙卷》国宝（此图片来自网络） 《送子天王图》国宝（此图片来自网络） 张萱（生卒不详，唐开元（713-741）年间可能任过宫廷画师） 张萱，以善绘贵族仕女、宫苑鞍马著称。在画史上通常与另一稍后于他的仕女画家周昉相并提。历史上留下两件重要的摹本，即传说是宋徽宗临摹的《虢国夫人游春图》卷和《捣练图》卷。张萱作品欣赏《虢国夫人游春图》国宝（此图片来自网络） 《武后行从图》（此图片来自网络） 周昉作品欣赏《簪花仕女图》国宝（此图片来自网络） 韓干（约706年－783年），唐代画家 韩干，唐代画家，以画马著称。韩干少年时只是一名酒店的雇工，后来被诗人王维赏识，资助他学画，学成后被召为宫廷画师，初师曹霸，后自独善。官至太府寺丞。画艺较全面，善画人物画像，尤善画马，重视写生。代表作《牧马图》。皇帝曾命他拜当时画马名家陈闳为师，他不听命，说：“臣自有师，陛下内厩之马，皆臣师也。”由于他重视写生，所以画马超过古人，后代画马名家如李公麟、赵孟頫都曾向他学习。 韩干作品欣赏 《牧马图》国宝（此图片来自网络） 《牧马图》黑白双马，胡人骑一而控二。幅上宋徽宗题“韩干真迹 丁亥御笔”八字。并有南唐御府藏印。闫立本（约601—673）唐代大画家，政治家。闫立德（约596~656）唐代画家建筑家，闫立本兄 阎立本，唐代政治家，大画家，擅长工艺、书法、绘画和建筑。兄阎立德，亦长书画、工艺及建筑工程。高宗显庆元年（656年），阎立本迁升为工部尚书，总章元年（668年）擢升为右相。当时姜恪以战功擢任左相，因而时人有“左相宣威沙漠，右相驰誉丹青”之说。代表作品有《步辇图》等。 阎立本作品欣赏 《步辇图》国宝（此图片来自网络） 阎立德作品欣赏《昭陵六骏》国宝 《昭陵六骏》底图（此图片来自网络） 杨蕙之一雕刻家（生卒不详。创作活动于唐开元(713—741)年间） 唐开元时雕塑家。曾与吴道子同窗，向南朝苏州大画家张僧繇学习绘画，后来吴道子的画高一筹，被唐明皇召入宫中，封为画圣，地位之隆，一时无双。杨惠之望尘莫及，因而却步，焚笔毁砚，改弦更辙，弃画为壁，终于成了天下泥塑的高手。”故而唐朝时便有“道子画，惠子塑，夺得僧繇神笔路”的高度评价。人称“塑圣“。杨惠之尤其擅塑罗汉像。首创将人物安排在山石背景中的样式-壁塑（亦称“影塑”)。 玄装（602年~664年） 玄奘，唐代著名高僧，法相宗创始人，法名“玄奘”，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”。玄奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说，共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。玄奘及其弟子共译出佛典75部、1335卷。《大唐西域记》十二卷，记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。《西游记》即以其取经事迹为原型。 慧能（638年-713年） 惠能 ，被尊为禅宗六祖的曹溪惠能大师，对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。皇室屡次迎请惠能进宫，并为其建寺造塔。在滑台大云寺的无遮大会之后，通过对南北是非的辩论，奠定了曹溪禅在禅宗的地位。在惠能入灭一百年后，禅者已非曹溪不足以谈禅。曹溪禅即位居中国佛教的主流地位。空海（774年－835年） 空海，俗名佐伯，灌顶名号遍照金刚，谥号弘法大师，日本佛教僧侣，日本佛教真言宗创始人。于公元804年到达中国，并在长安学习密教。806年回国，创立佛教真言宗(又称“东密”)。著有《文镜秘府论》、《篆隶万象名义》等书，保存了不少中国文学和语言学资料。鉴真 （688年—763年） 鉴真 ，唐朝僧人，俗姓淳于，也是日本佛教南山律宗的开山祖师，著名医学家。应日本留学僧请求先后六次东渡，弘传佛法，促进了文化的传播与交流。日本人民称鉴真为“天平之甍 ”，意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊（比喻高峰、最高成就）。玄装广场 玄奘被世界人民誉为中外文化交流的杰出使者，其爱国及护持佛法的精神和巨大贡献，被誉为“中华民族的脊梁”，世界和平使者。他以无我无人无众生无寿者相，不畏生死的精神，西行取佛经，体现了大乘佛法菩萨，渡化众生的真实事迹。他的足迹遍布印度，影响远至日本、韩国以至全世界。玄奘的思想与精神如今已是中国、亚洲乃至世界人民的共同财富。 大雁塔-大唐慈恩寺 摔跤 江湖郎中 皮影戏 拜师学艺 北广场夜景 北广场音乐喷泉 后记：大唐文化景观大道，不仅记录了中国大唐盛世灿烂文化，更显示了当今中国人民正在继承和书写新的历史篇章。我们相信在中国共产党的坚强领导下，祖国的明天一定会更美好。以此献给2017年新春佳节。 |
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