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见性之后就需绵密保任一一一绵就是长久的丶连绵不断:密就是要勇猛精进、不疏松，就象我的手指张开空气就从指缝中透过去了，如果我的手指紧闭就没有缝隙了，这就是密。要保住什么呢?就是要保住这个妙明真心，无所住着，时时空寂，时时灵知。时时空寂灵知而又不住空寂灵知。假如住在空寂灵知上，还是有所住，还是妄想心。因为你还有空寂灵知之心在，在禅宗里，这就叫'圣堕'。堕落在圣位上，还是有生死。我们说要归无所得，任何事都不可得，归无所得正是大得。所以这个真心並不需要诸位费多大力气，只要回光返照，当下就是。只是诸位要有福报。什么是福报呢?，要敢肯定'懊!这就是真心。'毫无疑虑，这就是多生历劫所培养的善根丶福德。徦如你不敢肯定'哎呀'恐怕不是吧?，这就是缺少善根福德。<摘自楞严要解>
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