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当教育成为某一类人的天堂，也必然会成为另一类人的地狱，而这时候，天堂也不再是天堂…… 在这个笑贫不笑娼的年代，人与人之间的尊重变的越来越廉价，金钱成了衡量身份与地位的象征，尊重逐渐被人们淡忘，尊师重道更是渐行渐远。师者，不仅仅局限于教师，而是各行各业的老师，工作前线的引领者，所谓师，是因为他们在专业领域达到了一定的水准，他们同样秉承了古代师者的品性与风格。 【师者，所以传道，授业，解惑也】 古之学者，必有师，师者，所以传道，授业，解惑也。 师者，一个自古至今都被奉为上宾且自带光环的群体，老师这个角色由来已久，从孔子、荀子、苏格拉底一直到现在，一路传承。而如今一名新世纪的老师，已然不再是个简简单单的教人读书识字的教书匠了，在传道授业解惑的同时还担负着巨大的责任与使命。 师者传道，修身立德，塑造学生的健全人格。 师者授业，好学博识，传授学生“鱼”与“渔”。 师者解惑，真诚带徒，得天下英才而育之。 【乡村教育，中国教育不可回避的痛】 马云创立的乡村教育奖颁奖典礼的举办，带火“乡村教师”这个词，一批优秀的乡村教师才得以出现在我们的视线中。 东北师范大学农村教育研究所发布的《中国农村教育发展报告2013-2014》显示，农村教师队伍中有51.2%的人被初次配置到乡村学校，但在二次配置中有56.9%的教师调进了县城，有36.7%的农村教师“想要离开”现在的岗位。在县域教师流动中，有67.3%的人认为“向上流动”，28.2%的人认为“平行流动”，只有4.5%的人认为“向下流动”。有77%的城镇教师不愿意交流到边远艰苦农村学校任教。有80.2%的师范生“愿意当教师”，但“愿意去农村当教师”的仅有38%。 乡村学校，地处偏远，硬件设施差，房屋低矮，甚至没有完整的课堂，没人愿意留守。虽然每年都有支教活动的开展，但并不是长期在岗，终究是要离开，支教并不能改变乡村教师紧缺的现状，改变也只是暂时的。因为没有教师能够扎根在乡村，留守儿童的增加，教学老师的减少，对于农村儿童而言就连最基础的教育缺失都越来越严重，何谈升学和走出大山。乡村教育，是中国教育不可回避的痛。 而今愿意和能够长期扎根乡村的人已经不多，在那些支教志愿者能够为乡村教育带去一片曙光的同时，我们更希望能够有长期的教师愿意投身乡村教育事业。 【资本量化后的教育，尊师重道渐行渐远】 人类和动物最大的差别在于人类掌握了知识，而知识长期以来不能独立存在于物质世界，所以要有载体，这个载体最初就是老师。 老师垄断了一切知识，为了学习知识，就必须拜师，所以老师对于学生来讲是至高无上的存在，因为人类之所以是人类，就是因为有知识、有智慧，而为了成为人，就不得不屈尊于老师，这是生产关系的基础，为了使这个基础更加稳固，“尊师重道”等意识形态就随之产生了。 随着近代互联网的出现，知识几乎进入了一个空前扁平的时代，也使作为知识载体的人类角色变得可有可无。笔、竹简、纸、等一系列知识载体的出现早已打破了老师对于知识的垄断，使知识本身早已脱离了人类这个载体。随着互联网的普及，更是一次接近崩溃式的冲击。 所以我们逐步改变自己对知识的获取方式，老师相对于你的强制性影响变得越来越小，逐渐发现我们不必通过老师就可以达到知识的彼端。久而久之对于老师的尊重也逐渐淡化，他不再是神一般的存在。 生产关系的改变直接导致意识形态的变化，'尊师重道'逐渐被人们淡忘，但是我们还发现了一个问题，就是教师这个职业仍旧是存在的，但好像角色作用发生了一些转变。 随着社会经济的进一步发展，知识也不可避免的被资本的力量异化成了文化资本，师者成了用生产力匹配创造剩余价值能力的一项职业，市场经济，必然要符合市场规律，所以老师的作用被明确的量化。 老师作为'员工'可以给'学生老板'创造多少效益决定了老师的地位，学生的学费作为市场经济的预付资本，老师的教学就是生产，能够尽可能创造多的剩余价值，使'学生资本家'的资本周转速度加快，资本积累速度加快，使你可以上重点初中、重点高中、重点大学，那么这名“老师员工”就是一名好员工，这名老师就会得到市场的认可，创高高额的市场价值，反之就会被遗弃，边缘化。 资本量化后的教育，尊师重道渐行渐远，连形式都在逐渐消失。 |
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