文丨傅佩荣 来源:活法(ID:huofa2005)已获授权转载 赫拉克利特,是一位颇具传奇色彩的古希腊哲学家。 他本来出身于王族,却将王位让给了兄弟,自己隐居起来。 或许,他认为哲学比王位更重要。 本文节选自东方出版社《推开哲学的门》。 赫拉克利特说:“人的性格就是他的命运。” 这句话听起来有些悲观,好像一个人生下来具备某种性格,他就一辈子无法改变了。 但是,对照希腊原文就会得出不同的结论。 所谓“性格”,是指一个人在某个社会中成长时,所接受的风俗习惯与法律规章,由此逐渐形成的人格特质。 换言之,一个人长期的言行表现就代表了他的性格。 那么,由这样的性格所带来的个人遭遇不是合乎情理的吗? 这一切不都是自己造成的吗? 所谓“命运”,一般是指遭遇而言,譬如生在何时何地,家庭背景如何,成长过程发生什么事等等。 希腊人相信,每个人出生时都带着一张命运之图,它会预示往后将发生的一切。 有时命运宛如神灵,会在关键时刻提醒人何去何从。 因此,“性格即是命运”这句话不但不是宿命论,反而深具突破与创新的启示,要求我们从改善自己的性格着手努力。 只要性格改善了,往后的命运也随之步入正途。 这不是我们常说的“命运把握在自己手上”的观念吗? 改善性格绝不是容易的事,要长期阅读及思考以求了解自我,还要勇敢付诸行动,在真实人生中提升自己的各种能力。 赫拉克利特出身希腊王族家庭,很早就看透了世间的虚伪作风。 他愤世嫉俗,有时指名道姓地批评有地位的人物,有时又含蓄委婉地说一些像是谜语的话。 别人称他为“晦涩”的哲学家。 他说:“驴子情愿吃草,不要黄金。” 人类有财产观念,才会谋求财富而忘记人生许多更重要的事。 “对人来说,海水又咸又不健康;对鱼来说,海水又健康又可口。” 这表示世间万物各有价值,不必全依人的需要来评估。 不仅如此,有缺乏才有需要:渴的人想喝水,饿的人想吃饭,累的人想睡觉。 万物的价值要看情况而定。 赫拉克利特主张万物在流转,他说:“你不能两次把脚伸入同一条河流(人不能两次踏入同一条河流)”。 因为第二次伸脚所接触的水已经不是第一次同样的水了。 这句话译为古汉语是:“濯足长流,举足复入,已非前水。” 为了说明万物流转不已,他用“火”作为比喻。 火不能停止燃烧,一停止就熄灭。 火消耗多少木柴就制造多少热量,所以整个宇宙的变化也是处于“消耗与制造”的均衡状态中。 为了要维持这种均衡,必须有个宇宙的“理性”在监管一切。 |
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