十二建除就是我们农民历 上常见的建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭十二个字。又称为十二建星或十二神。 十二建除的由来已久,考古上九店楚简和其它《日书》的出现,使得十二建除的历史可往前推到两千多年前的春秋战国时代,古代的《日书》记载的就是日子时辰吉凶的选择,使用的对象是一般平民百姓的日常活动,跟现代我们常见的农民历和通书的功能是一样。 十二建除的排法,是以月建开始排起。如农历正月建寅,就是以正月第一个寅日为建,次日为除,再次日为满…以此类推。农历二月建卯,就以二月第一个卯日为建,次日为除,再次日为满以此类推。三月辰日起建,四月巳日起建,五月午日起建,六月未日起建,七月申日起建,八月酉日起建,九月戌日起建,十月亥日起建,十一月子日起建,十二月丑日起建。 古代秦国日书关于十二建除的用法: 建日:良日矣。可为啬夫,可以祝祠,可以畜六牲,不可入黔首。始冠,乘车。有为也,吉。 除日:逃亡,不得。瘅疾,死。可以治啬夫,可以瘢言,君子除罪 盈日:可筑间牢,可入牲。利筑官室、为小啬夫。有疾,难疗。 平日:可娶妻、祝祠、待客。可以入黔首,作事吉。 定日:可以藏、为府,可以祝祠。 执日:不可行。行远,必执而于公。彼日,无可以有为矣。虽利,彼水。 破日:无可以有为也。 危日:可以责人及执人、系人、外政。 成日:可以谋事,可起众及作,有为矣,皆吉。 收日:可以民、马牛、畜生,尽可,及人、禾稼。可以居处。 开日:逃亡,不得。可以言盗,盗必得。 闭日:可以劈决池,入臣徒、马牛、它牲。 现代通书和农民历十二建除的用法: 建日:气专而强,宜官府公事等。 宜:赴任、祈福、求嗣、求财、交涉、出行。 忌:上梁、嫁娶、安葬。 除日:除旧布新的日子。 宜:祭祀、祈福、嫁娶、出行、入宅、动土、开光、交易。 忌:嫁娶、探病。 满日:丰收之意。 宜:嫁娶、祈福、出行、安床、求财、裁衣、祭祀。 忌:造葬、赴任、求医。 平日:普通的日子。 宜:修造、粉刷墙壁、修补。 忌:出行。 定日:月令三合的日子。 宜:祭祀、祈福、嫁娶、造屋、求嗣、纳财。 忌:诉讼、出行、交涉。 执日:守成之意。 宜:纳采、嫁娶、动土、入殓。 忌:入宅、开市。 破日:日月相冲,曰大耗,诸事不宜。 宜:破屋坏垣 忌:不宜诸吉事。 危日:吉事不取的日子。 宜:入殓、破土、火化、进塔、安葬。 忌:入宅嫁娶诸吉事。 成日:月支的三合日,吉神的日子。 宜:结婚、开市、修造、动土、安床、破土、安葬、搬迁、 交易、求财、出行、立契、竖柱、裁种、牧养。 忌:诉讼。 收日:收成、收获的日子。 宜:祈福、求嗣、赴任、嫁娶、安床、修造、动土、 求学、开市、交易、买卖、立契。 忌:破土、安葬。 开日:重新开展的好日子。 宜:祭祀、祈福、开光、入宅、嫁娶、上任、修造、动土、 开市、安床、交易、出行、竖柱。 忌:诉讼、安葬。 闭日:十二建中最后一日,闭藏的日子。 宜:安门、伐木、修造、动土。 忌:出行、嫁娶。 十二建除只是择日学上的一个元素,其他影响日辰吉凶的因素甚多,因此十二建除之外,还必须考虑其他择日的条件,才能选到真正的良辰吉时。 |
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