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| 正文 | 46.20 先生曰：“圣人亦是‘学知’，众人亦是‘生知’。” 问曰：“何如？” 曰：“这良知人人皆有。圣人只是保全，无些障蔽，兢兢业业，亹亹翼翼，自然不息，便也是学，只是生的分数多，所以谓之‘生知安行’。众人自孩提之童，莫不完具此知，只是障蔽多，然本体之知自难泯息，虽问学克治也只凭他，只是学的分数多，所以谓之‘学知利行’。” ——摘自《致良知是一种伟大的力量·原文版·陈九川录46.20》 | 读后感 | 古来圣贤初时有聪慧者，也有愚钝者，但无一不是精进不辍者。故而说圣贤也是学出来的，这个“学”就是学“存天理，去人欲”。 我等凡夫也是有聪慧者，有愚钝者，之所以不能步入圣贤境界，从根本上还是志向不坚定，不能真克己去私，不肯真学。虽然良知宝藏与圣贤一般，却只落得一个凡夫。 《中庸》有言，困知勉行之人，要“人一己百，人十己千”，但是真正“人一己百，人十己千”的往往是生知安行之人。 |
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