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昨天我们说到《西游记》北极四圣中，天蓬元帅乃猪八戒前身，佑圣真君乃真武大帝前身。那么，与他们二位齐名的天佑副元帅以及翊圣真君，又各自是谁呢？ 其实，天佑和翊圣在民间的名气，比起天蓬和真武，一点不差，甚至在很多人心中，比真武大帝、天蓬元帅还要有名！
我们先说说翊圣真君。 翊圣真君一名黑煞将军。宋人笔记记载，北宋开宝年间，有一位大神降临终南山，声称自己号为黑煞，与真武、天蓬并列为天之大将。宋太宗继位后，在终南山为黑煞将军修建宫殿，供奉祭祀。 在太平兴国六年，宋太宗敕封黑煞为翊圣将军。 在中国，神仙的出现，绝大多是都是由皇帝敕封。皇帝之所以要敕封诸神，都是有着各自的政治目的。比如说，这翊圣的诞生，就关系到宋太宗称帝的隐秘。 虽然史书上没有明确记载，但是各种资料显示，宋太宗是靠着谋害兄长方才得到了皇位。为了遮掩血腥，标榜正统，宋太宗于是请来当时最负盛名的道士陈抟，由陈抟献策，演出了一场天神赐福的把戏。一位叫做黑煞的天神忽然降世，大赞宋太宗仁德，该当有天下。作为回报，宋太宗敕封这位黑煞将军为翊圣将军。 后来，宋太宗死去，宋真宗继位。他自然不能否定老爹的正统性，否则他就成了无根之木。于是，他进一步提升翊圣将军的地位，将翊圣封为真君，并且与天蓬、真武、天猷并称为四圣真君。 北极四圣就是这么产生出来的。 那么，这个翊圣真君到底是谁呢？ 我们翻看中国神话，出身终南山并且胸像威猛，犹如黑煞一般的神仙只有一个，那就是大名鼎鼎的天师钟馗！钟馗的正式封号，那就叫做“翊圣雷霆驱魔辟邪镇宅赐福帝君”。 这下大家明白了吧，翊圣真君那就是爱吃小鬼的钟馗！ 那么，天佑副元帅又是谁呢？ 在道藏中，没有天佑副元帅，只有天猷副元帅。这位天猷副元帅也不知是何许人也，只知神通广大，经常辅佐天蓬元帅巡查四方。 为何《西游记》的作者要把天猷改成天佑？这两个字不但读音不同（猷读音如犹），并且意义也完全不同（猷为谋划、功绩之意，佑则为庇护之意）。 天猷副元帅，本是夸这位神仙精通天道，战功赫赫，可改成天佑之后，就变成说这位神仙乃代表上天庇佑万民。 《西游记》中对于传统神话有着大量改动。这些改动各有深意，并且最终凭借其强大的影响力，反影响传统神话。 就如在传统道藏中，猪八戒并非天蓬元帅，但是，在《西游记》问世之后，世人就认定猪八戒是天蓬元帅。不但猪八戒成了北极四圣，就连孙悟空都可以被闽浙沿海、东南亚诸国百姓奉为大圣，世代崇拜。 那么，这天佑真君可能是谁呢？ 在我的理解中，这天佑真君，就是与真武大帝、天师钟馗并称为三伏魔大帝的关羽、关圣帝君！ 对关羽的崇拜自然不必多说，民间对他的崇拜由来已久，在明清达到巅峰。 关羽之所以会得到推崇，一个重要原因，是明成祖朱棣宣称，他称帝得到了关羽的庇佑。于是，他敕封关羽为忠武王。 明神宗时期，关羽更是被敕封为帝，成为协天护国忠义帝君。明朝万历年间，关羽再次被加封为三界伏魔大帝关圣帝君。再后来，关羽的封号中又加上了神武、灵佑二词。 在关羽的诸多封号中，协天与灵佑，合起来不正是天佑吗？并且关羽无论是在影响还是地位上，都比之其他三圣毫不逊色。 当然，就和朝代有兴衰一样，神仙的名气和实力，也会随着民间对他们的信仰、崇奉而变化。 隋唐时期，天帝并非是玉皇大帝，而是北极紫微大帝。北极四圣，那就是天庭最厉害的四位战神。天蓬元帅又是四圣中第一人。 可是，随着时间流逝，到了宋朝，天蓬元帅被翊圣真君取代。明朝，翊圣真君又被佑圣真君、真武大帝拱下去，到明朝中后期、整个清朝，关圣帝君又把真武大帝给挤了下去。 四位帝君也算是各领风骚数百年！ |
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